观住轮番净心法+全知麦彭仁波切造

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　　全知麦彭仁波切造　　益西彭措堪布　译　　顶礼文殊师利童子！　　三有轮回诸过患，由自心力烦恼生，　　非理作意烦恼因，如理作意能除彼。　　此者分三：如何修持，彼于相续中生起之量，彼之必要。　　今初者、如何修持：　　尤为引生贪心境，以意明观于目前。　　彼者可分为五蕴，首观色身诸相状，　　血肉骨骼髓及脂，皮脏诸根与支分，　　便溺虫发指甲等，所有不净之诸物。　　地等诸界之聚合，各各复分多种类，　　彼等所有存在法，究竟析至微尘性。　　一一次第分辨时，观思何者可生贪，　　除此零散不净物，所谓之身别无余。　　不净之身如幻轮，脉骨粪便之聚落，　　犹如水面之浮泡，见此性已正念住。　　彼念相续消失时，受想行识各自性，　　析为异体亦伺察，犹如水泡与阳焰。　　芭蕉幻事现见时，彼亦毫无贪执处。　　知此正念之相续，未散之际善护彼，　　倘若一旦忘失彼，勿续当移观余法。　　如是不净之诸物，毫无精华之蕴聚，　　虽生不住刹那灭，对此应当正思惟。　　往昔所生无边法，一切世间今已灭，...

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