藏传净土论

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喇拉曲智仁波切略传喇拉曲智仁波切略传索达吉堪布著缘起在精神园地荒芜贫瘠的世界上，每个人在阅读、学习、研究一部著作时，首先会把注意力集中在作者身上。当然，作为佛教徒对于绝非世间凡夫俗子“纯属虚构”之作品、犹如甘露般的此殊胜论典《极乐愿文大疏》，大家更会迫不及待地想了解其作者的事迹、功德。诚如大智者帝洛巴所说：“欲趋入金刚乘，相续中生起甚深胜义智慧，即生成佛，必须对上师生起恭敬心，而这种恭敬心完全依赖于信心，要想产生强烈的信心务必知晓其功德，其功德唯有通过其传记才能了知。”故此，我将此论作者喇拉曲智仁波切的生平事迹奉献给您。尽管文中既没有精辟华丽的词藻，也没有一鸣惊人的妙语。然而，我所希望的是您能通过朴实无华的词句，对尊者不同寻常的功德一览无余，生起敬信。这也是我撰写此文的意旨所在。前世尊者是文殊菩萨、莲花生大士亲自摄受加持的大成就者。据伏藏大师嘎托卡萨授记中言：“胜士索南曲智尊，你本来为圣境处，陈那论师之化身。”认定其为因明创造者陈那论师之化身。法王噶玛巴也曾如此赞誉过。秋嘉朗巴的未来授记中写道：“喇拉曲智仁波切是莲师二十五位大弟子之一吉哦琼尊者的转世。”此外，卡托堪仁波切也作过如是授记：尊者是吉哦琼之化身，所结缘有情一万，弟子中广弘佛法者千余众，获殊胜成就者八十人。彼遇到违缘时，观修莲师、金刚橛，本来年寿七十余岁，依此亦可住世八十几年，后将成为铜色吉祥山刹土空行主尊。尊者在自传中说：“我自幼便对闻思修十分感兴趣，这也是宿世的因缘所致。”一次，尊者讲经时对弟子们说：“我自己虽然无有广大的功德可言，但从小就对正法有强烈的希求心，对闻思修有浓厚的兴趣，这完全来源于生生世世祈祷本尊文殊以及莲师的善缘，你们若如此而行，也定会开显广大智慧。”...

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