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王平安嘿嘿一笑，心想：“到底还是猜到了和太子有关，真是个聪明娃。”他笑道：“兄弟，大哥刚才替你探了探口风，太子很是赏识你，今科取士，你必是状头无疑！”
第五百五十六章 回宫
狄仁杰大喜，虽然刚才受了一通惊吓。可一听到自己能中状头，什么惊吓都飞到了九霄云外。
他脸现惊喜之色，问道：“大哥，何以见得？以小弟的才学，倒也不是自吹，中个进士应该没问题，可中状头……这个就有点困难了！”
王平安拍了拍他的肩膀，笑道：“困难？不见得，只要太子喜欢你，中状头又有何难，只要我露出口风去，你还怕主考官不点你吗？”说罢，哈哈大笑。他拉着狄仁杰的手，带他出了小庄园，去寻李治。
他二人出了小庄园，走不多远，便看到李治在林边踱步，狄仁杰有点紧张，问王平安道：“大哥，何以见得太子殿下喜欢小弟呢？小弟和殿下并不熟识，更没有做什么能让他欢喜的事啊！”
王平安轻轻拍了拍他的肩膀。深沉地说道：“喜欢一个人，是不需要理由的！”
狄仁杰哦了声，脸上现出茫然之色，不明白这句话的意思，喜欢一个人，怎么会没有理由呢？他是从君主对待臣子方面想的，而王平安是从人和人之间的好感讲的，两个不是一码事，他自然是想不明白。
王平安也不多做解释，又道：“太子喜欢你的事，连东宫的总管都知道了，而且据我所知，殿下喜欢你的程度，竟远远超过喜欢史爱国的程度，所以那史爱国以后怕是会难为你。不过，你倒也不必担心，那史爱国越难为你，说明太子殿下越喜欢你。”
狄仁杰挠了挠头，奇道：“我和史总管交往就更少了，他干嘛要为难我？难不成从史总管难为我的程度，竟能看出太子殿下喜欢我的程度来？”
“能，当然能！”王平安一本正经地道。心中好笑，你可不知道，史爱国现在防你，跟防贼一样，而如我所料不错，太子一定会加倍的“重视”你。以转移别人的注意力，你就等着受宠吧你。
那史爱国的注意力有没有被转移，尚不可知，但狄仁杰的注意力却被成功转移了，虽心中尚有许多不解之处，但他也不再问了，不再想着王平安今天的行为，为何会如此反常，只是一心地想起自己的事来，想知道自己为什么会“毫无理由”地，讨到了太子殿下的喜欢。
两人到了林边，李治回过头来，一个人独处了半晌，他的情绪已然恢复了稳定，见王平安带着狄仁杰来到，他笑着冲狄仁杰招手，道：“小狄，你的策论做得如何，可是写好了？”
狄仁杰啊了声，这才想起，他的策论还没做完呢。他上前冲李治抱拳。道：“回殿下的话，学生的策论尚未完成，实在惭愧。”
听他说策论没有做出，李治却仍旧一脸的欣赏，说道：“民间工匠有句话说得好，慢工出细活。你策论做得慢，说明必是做得好，孤很是期待。对了，那么你认为是人之初，性本善对呢，还是性本恶对？”
狄仁杰忙道：“学生以为，人之初，性本善，是对的。”
李治嗯了声，道：“不错，人之初，性本善，当然是对的。小狄，你学识不错啊！”
王平安小小地嘿了声，道：“不见得吧，人之初，性本恶，才是对的。如果性本善，那么为何大家还要读书，反正都已经善了，还为什么要做个好人？”
性本善或是性本恶，是大题目，就算三个人坐下来论证，也不见得能论出什么结果来。而且这年头的读书人都非常的执拗，坚持自己的观点绝不让步，搞不好因为观点不同而翻脸，所谓道不同则不相为谋。
李治和狄仁杰同时转过头，看向王平安，一起说道：“不见得吧！”
王平安两手一摊，笑道：“为什么不见得？难道你们都没听说过，‘你一定要做个好人啊’，这种话么？如果人之初，性本善是对的，那么为何别人要说这句话？都已经是善的了呀，一出生就是好人了，何必还要学着做个好人？既然要学着做个好人，要学，就代表学之前不是，那不就证明人之初，性本恶了吗？”
李治和狄仁杰一起摇头，李治读书不精，让他张嘴就说大道理，他是说不出来的，可狄仁杰却道：“如果照着大哥的说法，那也常有人说，你可一定不要学坏啊。如此不就证明，坏不是人的本性，而是后天学成的吗？以大哥的论证方法，同样可以证明人之初，性本善啊！”
人之初，性本善。这不仅是初唐士子们认为正确的话，而且以后的士子大多也如此认为，甚至被写进了《三字经》里，成为启蒙读物，开篇第一句就是这句话。
王平安要想对李治辩论赢，那难度不大。可要想把狄仁杰辩论赢，难度就大得很了，除非他有唐玄奘的本事，上来一通大道理加典故，把狄仁杰侃晕，从而获胜，那还差不多！
拿这么个大题目当话题，很容易让人注意力转移，都不再想今天发生的事，边向感业寺走，边比比划划的辩论，谁也不服谁！
待走到寺门口时，李治大感不耐烦，什么性本善，性本恶的，有何关系？是善是恶，还不是一样，都得吃饭穿衣，还能因为性子善恶的关系，就能不食人间烟火，从此当神仙了不成？
他摆手道：“好了，好了，不要再争论了。无病，不是孤说你，你刚刚说的话，都是谬论，还是小狄说得对，吾本良善，难不成还象你说的那样，吾本邪恶？”
王平安叹道：“好吧，既然殿下说了，那就当臣说错了吧，大家都是善良的，都是好人。”
李治笑道：“本就如此嘛，什么算不算的。”他竟然伸手，就象王平安刚才拍狄仁杰那样，也拍了拍狄仁杰的肩膀。笑道：“小狄，你很好，孤很看好你。今科你好好应试，孤等着看你中状头，跨马游街呢！”
狄仁杰心头一震，心想：“呀，真的提到状头的事来了！”
寺里都是宫中之人，李治心里明白，只要他对狄仁杰稍稍露出好感，对他亲热一些，那必会传遍皇宫，进入到史爱国的耳中，让他再胡思乱想一通！为了把注意力都转移到狄仁杰身上去，也顾不得他多无辜了，李治拉起狄仁杰的手，道：“来，随孤一同进去。”
狄仁杰侧过头，看向王平安，王平安则冲他一伸舌头，做了个鬼脸，那意思是：怎么样，我没说错吧，太子殿下是很喜欢你地！
受宠若惊中，狄仁杰和李治一起进入了感业寺，王平安跟在后面，错开数步之遥，把风头让给狄仁杰。
王平安心中还是很想让狄仁杰出出风头的，人不得意枉少年嘛！而且能误会狄仁杰是怎么被李治个“特殊喜欢”法的，只有史爱国一人，别人可不会如此误解，他们只会把狄仁杰想成是一颗耀眼的新星！
三人进了感业寺，此时娘娘们已经念完了经，后殿开出素斋，她们正在用饭，等用完饭后，再休息一会儿，就要返回皇宫了。
李治一直拉着狄仁杰的手，来到后殿，他有些不合礼仪地站在殿外，和狄仁杰说笑了几句，这才让狄仁杰等候在外面，他自己则进了后殿，狄仁杰是草民，而且是男子，不能去见娘娘和公主，再怎么要宠爱他，也不能让他进去。
王平安虽没这个忌讳，但他也没跟进去，而是站在殿外，和禁卫们待在一块，他一言不发，脸上全无表情。
这一番做作，殿里的人都看得清清楚楚，明明白白。不过娘娘们都不认得狄仁杰，只是感觉这个少年人挺受太子重视的，她们并不会多问什么。
但不少人却有种感觉，王平安是不是失宠啦，要不然太子为什么不拉他的手，却反而拉别人的？平常可是不会这样的，王平安简直就是第一心腹啊，只要他在太子跟前，别人都得靠边站，今天却反常了！
小公主李伊人坐在靠近殿边的一桌，身后侍立着武媚娘，李伊人按着王平安的嘱咐，果真一个字都没问武媚娘的。她都不问，别人更没兴趣问了，所以武媚娘安全得很，一点都不用费力解释。
武媚娘心里还纳闷儿呢，怎么自己偷跑出去，又骑了王平安的马回来，竟无人相询，谁都没有“关心”她一下，未免太……瞧不起自己了吧，不受重视到了这种地步？
别的娘娘且不提，杨妃看在眼里，心中却想：“看来王平安确实失宠了，怕是传言不假，他极有可能是得罪了长孙无忌，该让恪儿和他结交一下了。”
李治上了桌子，简单吃了点素斋，又和感业寺主持老尼说了几句话，便请各位娘娘起驾回宫。
各宫娘娘也不再多待，纷纷起身出寺，上车回宫。路上也没有什么偶遇的事发生，李治甚至让狄仁杰上了他的车驾，而王平安只能骑马伴在车侧。
一路无话，到了玄武门，王平安和狄仁杰告辞走人。
此后数日之间，朝中宫中，安然无事。李治和武媚娘消停得很，他们都默默等着皇帝去骊山，就如同武媚娘所说，日子长着呢，先静静也好，培养一下感情，等皇帝出京后，他俩再激情燃烧，也不迟啊！
第五百五十七章 关于许敬宗的安排
王平安和狄仁杰回了灵感寺。王平安只字不提今天发生的事情，而狄仁杰也并不询问他为何发脾气，而是一再追问为什么太子会突然喜欢上他，到底为了什么，他也没做啥出采的事情啊！
喜欢一个人，是不需要理由的，真的不需要吗？
王平安被他追问得无法，只好编个理由出来，说那日太子来到灵感寺，没看到别人，只看到狄仁杰在这里听唐玄奘讲经，所以便注意上了他，而狄仁杰又是个翩翩美少年，和长孙无忌年轻时，有几分相似，所以太子才会特别的喜欢他！
狄仁杰心中仍旧不解，长孙无忌看样子倒挺周整的，年轻时应该也不能算太差，可自己为人算是谦和，而长孙无忌却越老越弥辣，嚣张跋扈。自己似乎和他没有什么相似之处啊，太子怎么会因为这个，喜欢上自己？想不通归想不通，他倒也没再追问什么。
数日之后，便是上元节，上元节即元宵节，从汉朝开始，就是重要节日了，民间有燃灯的习俗，唐代燃灯时间为三天。一旦上元节过完，那么新年的各种庆祝活动，便即告一段落，各地官府恢复办公，而百姓则要开始忙活一年的生计，士农工商各忙各的。
今年的上元节和往年差不多，李世民仍旧要在承天门大宴群臣，观赏彩灯，与民同乐，庆典将从掌灯时分开始。
这日白天，王平安跟着群臣，进甘露殿议事，他没有什么好议的事，宰相们发言，他就在一旁听着。议事告一段落之后，李治从他站立的台阶上下来，有事要向皇帝禀告。
李治先看了眼大臣班中的王平安，这才转身。对李世民说道：“父皇，儿臣以为中书省最近事情太过繁多，而许敬宗年老多病，无法再胜任中书侍郎一职，儿臣请求父皇恩准，让许敬宗回家养老，安享晚年。”
李世民嗯了声，心想：“许敬宗的事情，马周和我说起过，这人确是不能再用了，可如果就此让他回家养老，似乎不妥，总得找个能拿得出手的借口，可一旦找借口，怕是得翻出一堆的破事出来，反倒不好了。”
许敬宗并不在殿中，他是有资格上殿议事的，可马周最近看他不顺眼，便压下众多的公务让他办，不许他再上殿面君。李治突然发难，许敬宗又不在场。无法说自己不够老，他被逐出朝