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一部分是泰山上的山村的村民，大部分是山下来的。
信徒有一部分人会留在圣地里，他们留在这里的原因，是因为上下山就要两三天，不可能一天来回一次，而另一个原因，是为了躲山下的征税征人，把泰山当成了避难所。
钟晴在这里提出盖木屋子的事情，张七十二也和敖武说了。
但是那几排房子也不够信徒们住的。
最近又是一直下雨，树林里不能住人，张七十二为了安排这些信徒，就把他们分散地带去了泰山上的几个村里暂住。
但是随着上山来入教的百姓越来越多，信徒将不太好安排！
“好。我心里有想法，这两天会安排出来的。李春你来说，现在水泥怎么样了？”敖武转头，问道。
李春有些儿激动，说道：“教主的想法实在是妙，我已经做出了水泥了，果然有教主说的神奇效果。山上石头多的是，做是不难，但是最近山上一直下雨，不好烧石头。”
“地形看得怎么样？”
李春把他看好的地形还有台阶的路线。告诉了敖武。敖武听完后，隐隐记得后世的泰山十八盘也是这条路线啊！
“好，就照你说的做，以后这条路就叫十八盘。随上泰山见灵树。须经过十八盘。紧十八。慢十八。不紧不慢又十八。”敖武把后世的一个当地人口头话说了出来，“在十八盘尽处，建一处大门。名为南天门。”
南天门，是元中统五年（1264年）布山道士张志纯创建。门为阁楼式建筑，石砌拱形门洞，额题“南天门”。红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。门侧有楹联曰“门辟九霄仰步三天胜迹；阶崇万级俯临千嶂奇观”。
上即绝顶。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。
听完敖武的描述，李春眼睛一亮。
不过他随即说道：“但是，上即绝顶，却是玉皇顶，而我们的灵树，离那里还有三百米余，有些儿……”
玉皇顶，是泰山的主峰，最高的地方。
既然在泰山上建教，信徒爬到最高处，当然是要以灵教为主，而玉皇顶现在却抢了风头。
“在玉皇顶上，建一座教主房屋。”敖武说道。
这样，自己这个教主，也算是实至名归的临驾于灵树之上了。
而这一点，敖武从创教开始，就传递给所有信徒的信息。
“是。”李春当然服从。
“带我去你的采石场看看。”
李春带着敖武去了采石场，在下面有一个火堆，上面是茅草搭起的亭子，但是下雨天，天气太潮湿，现在火堆已经没有明火了。
“你们采石，是往哪个方向采的？”敖武走到石场中间，看了看地形，问道。
“需要取的石头会比较多，是朝着西向开采的。”李春指了指山势，说道。
“好。”
他走向一面山壁，在那里停了下来，认真打量这一面山壁，是处于石场的边缘上，敖武拿出一把飞刀，看了看，十厘米太短了。
他转过头去，望了望，这泰山上的人现在很多，于是就有了到处有人瞎逛的，转头看去，就看到了有一个剑客正从那边走过。
敖武看中了他手中的剑，使用身法，向他跑去。
剑客只感觉眼前一花，出现了一个人，英俊，彬彬有礼地对他说：“借你剑一用。”
“呃，好。”他还没有醒过来，下意识说道。
接着下一刻，他手上一轻，他手中的剑就被人给拿走了。
下一瞬间，眼前的人一花，消失不见了。
这……做梦吧！
白日梦？
他一愣，接着看了看空着的手，喊道：“我的剑……”
借到剑的敖武，已经到了石壁前面，运起灵气，灵气覆盖在剑体上，对着石壁划了下去，如切豆腐一般。
很快，碎石不断在敖武的剑下落下，后面的李春和张七十二都看得呆了，嘴巴张得老大！
他们再一次被敖武的高强本领给惊到了。
很快，一个宽十米，高十米的山洞，被挖出了一个门，敖武继续往里面挖去。
“呃，两位兄台……”一个声音，在李春和张七十二后面响了起来。
李春和张七十二回过头，见到这个手中无剑的剑客，就是刚才敖武向他借的剑。他指了指不断有石屑飞出来的山洞，问道：“那真的是我的剑吗，我的剑如此锋利？”
两人都知道敖武的剑是借来的，想来就是这位仁兄的，于是点了点头。
“他，他是教主？”剑客又激动地问。
两人再点头。
“我的剑能被教主用，真是荣幸啊！”剑客从袖子里拿出一把纸扇。甩开，摇了摇，很得意：“只有教主才会发现我这把剑的锋利之处！”
张七十二奇怪地问：“你不是剑客吗？”
“我，我是书生，特地过来泰山看一看神树。身边自然要带着剑防身咯！”变成书生的剑客，说道。
这时，山洞里面传来了敖武的声音：“让人来把碎石给搬走。”
李春应了一声，马上唤人。
神仆们现在个个力大如牛，做起这些苦活来很轻松。
他们很快过来了十个人，清理起碎石。
李春进洞里一看。这么短短时间。敖武已经挖进去了五米深了，他这时候已经不再往深里挖了，而是清理起山洞的壁面。
几柱香时间后，壁面都被划得平滑了。
神仆们清理得差不多。敖武在山洞的地面上。雕画起阵法。
中间是一个聚火阵。外面一个聚风阵，接着一个聚灵阵覆盖在两个阵上面，并且连同两个阵。同时为两个阵提供能量。
阵法路线，在敖武的剑下，行云流水，很快就形成了。
阵成，敖武把剑还给了站在洞外的剑客。
剑客受宠若惊，接过剑后，伸出手颤抖地摸着宝剑。
没想到啊没想到，他家竟然有这样的一把宝剑，以前一直扔在床底下，真是宝珠蒙尘了。
刚才看敖武划得容易，他也想要去试一试他家的宝剑，看了看旁边的巨石，点了一下头就走了过去。
敖武从身上拿出了上一次用剩下的灵石，放在手心里一掌捏碎了，然后均匀地撒到阵中，最后都扫入阵沟里。
有了碎灵石做中介，聚灵阵马上有作用了起来，开始聚集灵气。
要让聚灵阵聚集到足够的灵气，得一个晚上的时间，但是敖武可不会在这里等太久，他只得自己伸出掌撑在阵上，输入了灵气。
没一会儿，聚灵阵莹莹闪光。
他站起来，伸出手掌，一颗三昧真火的火球生了起来。
随即扔到了聚火阵中。
轰的一声，火球在聚火阵中散开了，聚火阵吸收了聚灵阵的灵气后，把火烧得更旺了，变成了一个大火团！
聚火阵带动了聚灵阵的灵气的转动，聚灵阵运转，经过聚风阵时，也激活了聚风阵，一缕缕风息从外面生了起来。
风息慢慢交织在一起，穿过了火焰，把火焰给切割成了几分，而且还改变了火焰的方向。
向上烧的火焰，一下子弱了六分，这六分火焰，被风压着吹向了两边。
火焰分成八个方向，同时喷出去的节奏，却是不断地变化，右边的四个方向喷半柱香时间，再改变左边的四个方向喷一段时间。
这样的效果，就可以让神仆们把石头搬进来，放在这里烧，当火焰烧左边时，可以搬石头进来放在右边，当左边烧完转过来烧右边，就可以左边清走石灰水泥，并且重新放进石头。
这个流程，不会让神扑烧伤。
对此，敖武还算满意，有聚灵阵在，可以不断地提供灵气，不会断火。
这时，洞外发出一声砰的声音，接着一截断剑飞了进来。
敖武向旁边让了一个身位，断剑落到了火焰中间。
断剑一下子被烧成了铁水，往阵中滴下去，但是滴到中间，风阵中一道风吹了过来，把这股铁水给吹到了阵外去。
聚风阵有保护阵法的功能。
这样，就不怕石灰和石头堆到阵中，把阵眼给堵了。
他看向李春，说道：“知道怎么做吧？”
李春连连点头，说道：“教主果然本领神奇，有了这个火焰台，我们烧水泥就容易多了！”
“好，接下来十八盘，南天门，教主殿就交给你了。”敖武对李春说完后，就转头对张七十二说：“在教主殿周围山下，八个方位建八个村庄，做为信徒的住所！”
……
第178回：【八村】
……
古代的建筑学问，可没有什么几何物理的概念，而是从周易里面演化出来的。
周易有风水，有八卦，有兵法。李春做为一个建桥大师，对此有很深的了解。
他听到了敖武要在灵树周围八个方向建八个村庄，一下子就想到了八卦方位。
他对泰山的山势已经在这些天有了一个大概的了解，现在来安排这八个村庄，心里都有一个数。
村庄以包围灵树为形，决定在距离四里处定下庄子。
庄子要选择好风水，同时也要考虑一个兵法的问题。
灵教做为一个宗教势力，要是有人来攻打，那么就会产生战争。
做为一个大本营，自然要易守难攻，要把灵树周围的山形地势给守住。
这样一来，八个村庄就成了保卫灵树的卫士了。
考虑到信徒们都开始修炼有成，这倒也不是不可以。
这样一来，八个村庄的定位与模式，就出来了。
前几天泰山上有一个村庄，处于低处，因下雨量太多，茅草房都被雨给冲倒了，还是张七十二带人去抢救的。
所以，这新建的村庄，一定要用石头与水泥来建。
张七十二提到了王百善的浅沟村，就在灵树的东南方向三里处，并且地处于浅沟，那里可以扼守住从浅沟到灵树的路。那么浅沟村就可以做为八村的其中之一了。
浅沟村是最先入教的一个村，而张家村也相差没有几天入教。现在灵教定下的八村。明显是在教里占了一个很重要的地位。浅沟村成了八村之一，地位也是集体地涨高了。那么张家村也不能厚此薄彼了。
所以敖武只考虑了一下，就把张家村也定为八村之一了。
不过张家村离得远，需要搬到八卦方位的一个地方来。所以敖武问张七十二，要不要搬村子。
张七十二听到他们村子也能成为八村之一，激动得不行，马上答应了下来，别说搬个家，就算是要搬个山，他们也愿意去搬。
除了浅沟村和张家村。敖武让张七十二再选几个最早加入的村子。并征得他们愿意搬的意见，落实下来。
张七十二应了一声，就跑了去了。
“教主，我这就去吩咐神仆们开始烧水泥……”李春看着山洞中的火焰阵。跃跃欲试。说道。
“好……嗯？”在敖武答应之后。他突然看到前面似乎有人聚众在闹事，数百人围在一起，而且有人大声地叫喊着什么。
李春也看到了。不由奇怪。
要说这泰山上信徒虽多，但是都很自觉，一切都很祥和，还从没有说聚众打架的事情发生。
在老树头的冥冥中的感应下，这些信徒还真很难闹起事来。
现在出现这样的情况，就意外了。
敖武走过去，李春跟在后面。
走没多久，看到人群之中有皂衣官差，看来是山下的官差来了。
这里是百姓的避税所，官差早晚都会找到这里来。
看官差拿着棍子的架势，是要把这里的信徒给赶下山去。
站在信徒前面的是老汪，他很强硬，不会让任何一个信徒被赶走。枪打出头鸟，官差举着棍子打向老汪，老汪伸手就给接住了，表现了一下他修炼后足够强横的能力！
看老汪这样子，实力跟古武界黄口三重天�