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在那边精心挑着东西的少卿和韩雅静看了也带着三郎好奇的跟了进去，老板带着乐浪来到后面，从一个后门走了出去，再左转右转的来到一个屋子里。起初乐浪还怕抢劫什么的，到了这时候才总算安心了一点。
这屋子显然很久没有人住，屋里落满了灰尘，屋角还有蜘蛛网。老板进到里面，掀开角落的一个大箱子，据老板说，他祖父是个行脚商人，到过很多的国家，这里的东西都是他去其它国家买回来的宝贝。
乐浪听了他的话额头直冒汗，这印度老头，估计是被那一万卢比迷了心窍，竟然弄一些破烂的东西出来说是他祖父留下来，这要是他祖父留下的，那他随便拿个东西出来不就是祖宗传下来的，真把他当傻子了？
老板把大箱子中的东西一一的拿了出来，摆放在一旁满是尘埃的床上，乐浪看了一下，什么乱七八糟的东西都有，连中国的瓷器罗马的雕像也有，不过都不是什么好东西，可能是受了岁月的侵蚀，大多已经残破不堪，只有几尊佛像颇有看头。
现在佛教在印度已经没落，印度人现在信的大多是印度教，信佛教的全国不过只有百分之一而已。如今，佛教倒是在泰国兴起，俨然又是一个西天佛国，对僧人的礼遇已经到了一个逆天的地步。
乐浪翻看着老板摆出的东西，旁边的韩雅静好心的提醒道：“印度禁止古董出境。”
“没事，这些哪是古董，最多只算是一些工艺品。”乐浪笑着对着她说，对这个他可不怕，反正拿回去只要往玉如意空间里一放，谁会知道。
看了一下，在店主热心介绍下，乐浪买下了几样东西，又花费了他五千卢比。来到外面又挑了一些有着印度风格图案的布匹和毛毯，这才尽兴而归。
在这座名为蜜月之城的城市呆了两三天后，乐浪就感觉腻味了，起先几天的新奇到现在荡然无踪。
韩雅静看到他这样子，就提议说去丛林猎奇，那里有大象、老虎、狮子、犀牛，而且丛林里也有一些寺庙遗迹，还有烤蜥蜴肉。乐浪听了不由有所意动，少卿倒是无可无不可，俨然一切以乐浪为中心。
三郎听到可以看到大象更是高兴的大唱着，“大象，你的鼻子怎么这么长。。。”
于是，乐浪他们把买来的东西托运回位于德里的酒店房间，然后乘着飞机来到印度东北部的城市，下了飞机就有人开着车来载他们去要去的地方。
车是吉普车，也不知道是多久的，有些地方的色彩已经剥落，有的地方更是好像被什么东西撞过似的，凹进了一片。
乐浪他们前往的地方是一个提供有钱人去猎奇的地方，是一个部落式的度假酒店。
现在一些有钱人厌倦了都市中灯红酒绿堕落***的生活，就想寻求一些刺鸡冒险的东西，而坐落在丛林中的这个部落式酒店正好给他们提供了这么一处所在，来到这里，你可以去追寻老虎、大象还有各种猛兽的足迹，还可以拿着***去打野味，当然所费不菲。这里更是野生动物的天堂，有着许许多多的野生动物，丛林巨蟒、丛林豹、熊、象、老虎多如牛毛，非常的危险。当然，也正是有了这种危险的刺鸡，才会让一些有钱人热衷于此。搂着妹妹，行走在猛兽横行的丛林中，见鸡杀鸡，见猪杀猪，是多么畅快淋漓的感觉。
乐浪好歹也是在山林里混过的，对山林中的猛兽他倒是不怕，不过带着小孩女人不得不小心一点，所以第一天到的时候他们倒也没有去哪里，只是骑着酒店中提供的大象在周围晃了一下。这下可把三郎给兴奋坏了，从来没有接触过大象的他不停的摸摸这摸摸那，高兴的不得了，连少卿也是兴奋不已。乐浪都不知道这韩雅静怎么会知道这么个地方，看来对这女人的能力真的要刮目相看。
他却不知道这韩雅静可是中国驻印度使馆中的翻译人员，什么场面没见过，这次要不是阿聪他老爷子托人，他不一定请得动她。
中午，乐浪他们终于如愿以偿的品尝了韩雅静说的这里最出名的菜肴丛林烤蜥蜴，这道菜也是一些丛林部落招待尊贵客人的菜肴。
这道烤蜥蜴，是把丛林中的巨蜥扒皮宰杀后，放在火上烤，而烤这蜥蜴肉的木头必须是一种丛林中特有的带着香味的树木，这种树木被一些印度丛林中的土著部落用来刷牙，刷了后口齿留香。这蜥蜴肉用这种带着香味的木头烤出来后，不用任何香料，本身就带着一股肉和木料的香味，让人胃口大开，吃的时候在上面撒上一些抄过的细盐，再不用任何调味，吃起来已经是天上人间的绝世美味了。
除了这道菜，还有一道地道的三花洞中蟹，这种蟹是丛林中独有的，样子看起来很像黑黄相间的山蟹，不过更加的生猛，那钳子一夹到不到断爪绝不松口，有小碗大，和这丛林中的三种野花一起煮汤，味道鲜美无比，让你只差没把舌头也吞了。
第二天，乐浪他们几人便在这里的土著带领下，坐着越野防弹车往丛林里开去，这防弹车四周还用铁条加固，据说是为了防止野象冲撞。
密林之中，大树与灌木分层密布，阴暗潮湿，蚊虫飞舞，树枝之间蛛网丝线横空拉扯。
乐浪都不知道这边有没有路，就只见开着越野防弹车的印度佬开着车在丛林里横冲直撞，毫无顾忌。
今天是出来看野生象群的，所以乐浪少卿和韩雅静他们都是一身干练的打扮，三郎小屁孩还戴着一顶小牛仔帽，一声的小牛仔装，看起来就像个小西部牛仔。因为是在丛林中，所以车上的男人都带着家伙，那个土著导游都带着***，乐浪身上也有一把***、还带着一把丛林猎刀。让他没想到的是韩雅静竟然也拿着一把***，这让乐浪很好奇，这娘们会开枪吗？
当他把这个疑问问出来时，被韩雅静狠狠的鄙视了一下，冷冷的回道“当过兵”。让乐浪讨了个没趣，灿灿一笑，也没再问，倒是他旁边的少卿看到他吃瘪，笑了起来，让乐浪狠狠的瞪了一眼。
越野车在林中飞奔，一会儿就看到眼前的地上布满了大大的大象脚印。看过去，地上新旧象粪重叠，野象脚印密集，深深浅浅，积水成洼，象道象群行走的通道四通八达，在密林中延伸，让人毛骨悚然。现在，如果有一群野象要回到它们的领地，路途又刚好被车子挡住，那凭借着熟悉的密林和便道，毫无疑问，他们这辆越野防弹车会被野象群围住踩扁。当然，这只是乐浪的揣测。
“@#％&m；m；&m；m；％”请来的土著导游突然回头对着乐浪他们叽里呱啦的说话，这是印度的土著语言，乐浪可听不懂，好在旁边有一个导游兼翻译，到这时，乐浪不得不佩服韩雅静，竟然会说这种乱七八糟的语言，真是服了她。
“他问，我们会爬树吗？”韩雅静在旁边解说道。
“什么意思？”乐浪听了满脸黑，都想问候一下土著家里的亲人，他们是出来玩的，跟会不会爬树有鸟毛关系。
“这是丛林生存的技巧，有时候车队会受到象群的攻击，甚至会把车子掀翻，到时候我们就不得不弃车跑逃，而躲避是最好方法就是爬树，大象那么笨重跳不起来也爬不了树，上树是最好的选择，所以他才会这么问。”韩雅静解释的说道。
“会，我们全家都会爬树，三郎都会爬树去摘桑葚了。”乐浪说道，三郎喜欢吃桑葚，可惜人太小够不着乐浪家高大的桑树，就悄悄的爬上树去摘桑葚，把少卿下了一大跳，一个五岁的小屁孩，要是从树上摔下来，那可怎么得了。
“嗯，雅静姐姐，三郎摘桑葚可厉害了，三郎还会摘葡萄和野菜，还会挖番薯，会好多好多的事情。”三郎听了乐浪的话，臭屁的对着韩雅静说着，好像怕别人不知道他会什么似的。
“三郎真棒。”韩雅静跟着乐浪他们几天也把拍三郎马屁的秘诀给学会了。
“嗯，三郎是最棒的，囡囡和丫丫也这么说。”三郎很是认真的点头说。
乐浪他们看了都大笑起来。
一路上几人说说笑笑倒也不寂寞。
“阿浪叔叔，有老虎，有老虎。”一直好奇的朝着窗外四处打量的三郎看着窗外大叫的叫道。
乐浪听了往外看去，就看到一只老虎舒服的泡在离防弹车不远的一条水沟中，应该是一只幼虎，这老虎对他们好像没什么感觉，瞄了他们一眼，就继续泡着澡。
这时，那土著导游又转过头来叽里呱啦的说了一大堆乐浪听不懂的话。
“他说，在这里大象、老虎、黑熊、豹子、犀牛等大型的动物都不能打，这些是被保护的。”
乐浪听了点了点头，表示明白，再说他又不是来打老虎，要打老虎在家里就有了，何必跑到这边来。其实，他还有比打老虎更大的野心，就是如果可以的话偷偷的弄两头大象回去。你想呀，骑在大象头上，晃悠晃悠在树林里走着，多逍遥呀！
不得不说，他的想法太疯狂了。
森林里满满的都是一些杂木乱草，山蛙呱呱叫着，此起彼伏；昆虫怪声怪调，嘀嘀不休；还有林中鸟儿不时的发出叫鸣，凑成一曲丛林之声。
人有南北中外之分，大象也不例外。大象也分为有亚洲象和非洲象，亚洲象在国外分布在印度、孟加拉国、斯里兰卡、老挝、泰国、缅甸、越南、柬埔寨、马来西亚、印度尼西亚等国，共分化为大约4个亚种，我国仅有大陆亚种，分布在云南南部和西部的勐腊、景洪、江城、西盟、沧源、盈江等地，数量十分稀少，屡遭捕杀，是我国一级野生保护动物。其中，西双版纳有300多头，象群活动于勐养野象谷等保护区内，属国内象，是国家一级保护动物，其珍稀程度不亚于国宝大熊猫。在勐腊等保护区的则属国际象，它们有自己的通道象道，经常出入中国和老挝、缅甸两国之间。
不过，在我国的历史上亚洲象曾非常繁盛，早在远古时期，就有大禹用大象耕田的事情，这在诸多典籍上多有记载。历史上也多有将其驯养为家畜，用作骑乘、耕作和战争的记载。
在3000年前，亚洲象生活的最北端位于河北一带，而河南的简称“豫”字，就象征着一个人手牵亚洲象。
殷商时期，河南一带的气候比较温暖，适合亚洲象的生存，随着气候转寒亚洲象也逐渐南迁。在唐朝时，它还广泛分布在广东、广西、福建，直至江苏、浙江等长江流域一带。但由于生产力的发展，人口的增加，亚洲象的分布区就开始缩小，逐渐南移。闽南的亚洲象绝灭于12—13世纪，到了17世纪，在岭南和广西也找不到亚洲象的踪迹了。RO@。
第三百一十七章 偷大象
正文 第三百一十七章 偷大象
林中寂静，只有一辆越野防弹车在林中穿棱，四周树木在窗外飞速掠过”不时的可以看到一些飞快的跑过眼前小路的野生动物。车行在林中”一路坑坑洼洼，树枝绿叶不时的拍打着车窗，三郎不耐烦的扭了扭屁股，他觉得屁股有点发酸。
没过多久，车就来到一个废墟面前，映入眼帘的是一座破烂的佛像浮雕，来到这里，车停了下来”那个导游的土著叫着乐浪他们下车”打算在这边休息一下再走。
下车来，乐浪他们就看到一片佛寺废墟”透过眼前庞大的建筑群，破落的雕像，巨大的石块，可以想象得到当年的繁华，可惜如今已成过往云烟。
古印度佛事昌盛，举国信佛”不过在后来逐渐被印度教所代替