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大牙惊讶的张大了嘴，直接从我的手上接了过去，在手上掂量了几下，又递给了柳叶。
我则如法炮制，很快的又把第五道与第六道横线中间的丁砖给抠了出来，就在最后一块砖刚刚被抠出来后，脚下的地面就开始震动起来，本来我们就犹如惊弓之鸟，胆战心惊，一见脚底下都开始晃起来了，也顾不上别的了，撒腿就往门口跑。
还没等我们跑到门口，地面突然又平静了，我心里有些纳闷，就回头张望了几眼，就见中心处卦象的位置竟然升起一根石柱。
石柱也就一米来高，粗细和脸盆差不多大。柱头是只圆雕的神鹊，朝天直立，身子上扬，单只脚踩着地，另一只爪子蜷在身后，拍打着翅膀，好像随时都要腾空而起似的，而背上却放着一只盒子。
我一下了就愣住了，见也没有什么危险了，就又掉回头。屏气凝神的走了回去，走到近前时，轻轻的用匕首挑了挑那只箱子，也没见到有什么机关暗箭，就一伸手，把盒子直接取了下来。
盒子有保龄球大小，大体外观近似于球形的，都是用石条拼叠镶嵌而成的，一根根石条纵横交错，参差不齐，每根石条的粗细都是一模一样，棱角分明，打磨的光滑如镜，石条与石条连接十分紧密，连头发丝都插不进去，一看这工艺绝对是鬼斧神工之作。
这只盒子在我们的手上传了一圈，最后又传到了我的手上，谁都摆弄了一阵，但是谁也没弄明白这东西该如何打开。
我觉得有些眼熟，但是一时半会又想不起来在哪里见过，用手随便的摆弄了几下，石条也不知道是如何连接的，分外牢固。十分结实，根本就没法活动。
大牙见我摆弄了半天，冲我一呲牙：“来亮，这盒子不会是用大理石胶粘的吧？可真挺结实，也沉实，要不咱们切开看看？”
柳叶皱着眉头瞅了瞅大牙：“我看不会，这石盒子不应该是现代的工艺品，哪有什么大理石胶啊！”
我翻来覆去的看了半天，挨个石条都左右晃了半天，也没见有能动弹的，一时也没了主意。
大牙指着这盒子骂骂咧咧道：“要我看。也备不住是古人闲的无聊，随便整堆石条给粘在一起了，就当成了宝贝。其实有啥可显摆的，换到现在，整点大理石胶一粘不就完事了嘛，说白了，就是那阵子科技不发达，就像当年的一个破自行车都让浦仪乐翻了天一样，时代不一样，快乐也不一样。”
大牙的这种看法，柳叶明显不认同，柳叶坚持自己的立场，认为这二十四根石条纵横交错，拼接严密，瞅着就不像是普通的东西，肯定是有方法可以打开，只不过我们现在还没找到方法而矣。
说者无心，听者有意，我突然间就想到一件事，一拍大腿，瞪着眼睛盯着柳叶问：“你刚才说什么？多少根？”
柳叶显然不明白我为啥这么激动，愣眉愣眼的看了看我，告诉我是二十四根！
果不其然，真的是二十四根！
我兴奋的直拍大腿，接过这盒子又再次看了看，没错，真是二十四根，我看了看一旁的柳叶和大牙，指着这盒子告诉他们，这盒子我知道是啥名堂了！这盒子的确是根据一种特殊的机关锁设计而成的，机关锁的名字叫“二十四罗汉转心锁”！而这盒子自然也就是“二十四罗汉转心盒”了。
这种盒子是用二十四根石条拼卡而成的，每根石条上的榫铆结构都不一样，需要特殊的顺序才能解开，否则凭外力根本就打不开。
柳叶听我说了半天，有些不太肯定的问我：“胡哥，你说的是鲁班锁吗？”
我点了点头。
鲁班锁也叫孔明锁，亦称六子联方、莫奈何等。
传说春秋时代鲁国工匠鲁班为了测试儿子是否聪明。用六根木条制作一件可拼可拆的玩具，叫儿子拆开。儿子忙碌了一夜，终于拆开了，这种玩具后人就称作“鲁班锁”，其实这只是一种传说。它起源于中国古代建筑中首创的榫卯结构。
这种锁把古代的榫卯结构应用到极致，十分巧妙，都很难拆装。原创为木质结构，外观看是严丝合缝的十字立方体，充分反应出了古人的智慧，拿到现在，其中的结构都让人叹为观止，有些汗颜，根本不用一只钉子，只是简单的开几个榫卯，就可以使其牢不可破。
看上去简单，其实内中奥妙无穷，不得要领，很难完成拼合。后来民间按照榫卯结构逐渐触类旁通，又在标准鲁班锁的基础上派生出了许多其他高难度的榫卯锁，种类复杂多变，什么四季锁、十二方锁、正方锁、二十四锁、十八插钩锁、十四阿哥锁、三三结等。
而眼前这只石盒明显就是一只大号的“二十四锁”。这种锁，我在潘家园有次闲逛时曾经遇到过，据卖东西的那老头介绍说，这种锁是在鲁班锁的基础上改进的，中间内空，可以放置一些小件物品，而这种锁的解锁之法十分繁复，如果不得要领，就算是研究上十年八载也未必能找到方法。
面前的这只盒子肯定不像普通的玩具那样可以任意尝试，估计一个不留意就会损坏里面的东西，幸好我们刚才都只是小心的翻看，并没有破坏性摆弄。
大牙听我说了半天，一直没有吭声，闷头看了半天后才问我：“来亮，你说了一大堆，整得像是个大明白似的，你到底会不会开啊？”
我摸了摸脑袋，这东西是有固定的顺序的，当时我特意还摆弄了一下，不过也忘的差不多了，这东西不要紧，只要知道来路了，回去在网上查查，估计肯定能找到解开的方法。
我刚想把这盒子让大牙和柳叶看看，就听大牙惊呼一声“不好”，然后冲我和柳叶大叫：“来亮，妹子，不好了，快点跑吧，要是晚了就没命了，快点儿把防毒面具赶紧戴上！”
本来我们一直都戴着防毒面具，但是刚才那阵子实在是闷热难熬，所以都摘了下来挂在脖子上，突然听大牙这么一吼，我和柳叶根本就不知道发生了什么事，见大牙也不像是在开玩笑，ｑǐsǔü赶紧都扣上防毒面具，也顾不上别的，抓起那这只盒子就往门口跑。
第二卷 叶赫诅咒 第七十六章 水银沁
大牙在前面连窜带蹦。跑的飞块，甩开大长腿，几步就冲到了门口，左手扶了一下门口的柱子，但速度没有减慢，根本没有停下来的意思。
我拉着柳叶紧紧的跟在后面，一看大牙飞奔而去的方向，我赶紧在后面喊他，冲他连喊带比划，大牙这才意识到方向跑错了，赶紧一折身，朝左面跑去。
我们的位置在西南位，想要出去，最简单的方法就是按原路返回，出了这道暗门，然后往左跑，没有多远就是正南离位。
不到十分钟，我们三个先后冲出了离位的大门。
跑出去没有多远，柳叶突然在后面拉了拉我，我下意识的停了下来，回头看了看柳叶。就见柳叶用手指了指先前放在这里的骨骸，有些为难的看着我。
我这才想起来，“武曲”的骨骸还在这儿放着呢，只好顺手一抄，把包着武曲骨骸的帆布袋提在手上，而另一只手拉着柳叶就要接着再跑。
柳叶回头看了看剩下的另一只帆布袋，然后又看了我一眼，什么也没有说。
我看到这里，心里暗自叫苦，没办法，只好两只手分别挽起一只裹尸袋，招呼柳叶赶紧在前面先跑。
看得出来，大牙是真拼了老命了，跑的比兔子都快，一边跑，一边还回头冲我们喊，让我们坚持住，胜利就在前方，有事也得跑出去后再说。
我和柳叶累得也不敢张嘴说话，都出了一头的汗，勉强咬牙在后面逛追。
我心里一个劲的骂大牙，一点眼力见儿也没有，也不说回头接接我们，帮我拎个包啥的，就自己活蹦乱跳的在前面尥蹶子跑。转过念来，心里也有些埋怨柳叶，都这个时候了还发扬什么人道主义关怀。这“破军”的尸骨要不要意义也不大，真要是为了这个，最后把命拖累没了，真就是得不偿失了。
跑了也少知道有多远，就感觉胸口发闷，嗓眼发咸，实在是跑不动了，抻着脖子，撕心裂肺的冲前边的大牙狂吼了一声，然后一屁股就坐在地上，两条腿就像灌了铅似的，一步也挪不动了。
大牙听我这吼声也不是啥好动静，知道我是实在跑不动了，又一溜小跑的跑了过来。
我坐在地下，上气不接下气的问大牙，到底是啥事，像火燎屁股似的跑个没完没了，马拉松还让中途喝口水呢，咱们这一口气也跑出好几里地了，咋的也得歇口气啊！
大牙此时也是吁吁带喘，看了看我和柳叶。然后把我扣出的那半截砖头又递给了我。
我就是一愣，不知道他葫芦里卖的是什么药，把这砖头揣怀里为的是哪般，一块破砖头能有啥看头，愣眉愣眼的接过来之后，三心二意的看了看。
这块砖头表面略显粗糙，有些砂眼，掂在手里就感觉阴凉刺骨，阴气逼人，心里也有些惊讶，但是也不至于让大牙吓到这份儿上啊？我看了半天也没看出有什么名堂，就随手又递给了柳叶。
柳叶只看了两眼，就又还给了我，显然对这砖头也不感兴趣。
大牙见状，冲我们直砸舌，撇了撇嘴：“要说你们啊，真是有眼不识金镶玉啊！错把美玉当顽石！”
说完后，大牙接过这块砖头翻过来掉过去的看了看，然后指着其中的一处让我和柳叶仔细再看看。
我和柳叶也不知道大牙在搞什么名堂，只好接过来后用手电又仔细的照了照，仔细这一观察，还真让我们大吃一惊，原来这砖头还真是大有名堂。
这块砖头从尖角处的磨损处竟然隐约可以见到玉色特有的光泽，虽然一时之间分不出来到底是块什么玉，但是可以断定，这块砖头肯定不是普通的青砖，不是烧制的，而原本就是一块罕见的玉石籽料。掂量了一下份量，最少也能有一公斤重。就算是玉质一般，但这么大的一块玉料，就算是按斤称估计也能值俩银子。
不过转念一想，不对，就算是块玉石，大牙也不至于撒丫子就跑啊？
我刚想问大牙缘由，眼角的余光突然被这块玉石表面的黑漆给吸引住了，愣了半天，终于想明白了为什么大牙跟见了鬼似的什么也不说就开始疯跑。
因为这块玉石表面的黑漆不是别的，正是“水银沁”。
古玉上的水银沁，在清朝徐秦基撰写的《玉谱类编》中就有过记载，“古者殓用玉，以水银在尸腹内，遇玉即凝，故用玉塞之。水银随地皆生，故非葬玉而亦有水银沁。”
玩玉的人常将古玉沁色中的黑色称为“水银沁”；而通体沁成黑色的，则俗称之为“黑漆古”。
眼前这半块砖头大小的古玉，就是正了八经的一块“黑漆古”！
这种老玉，虽然看着老磨卡齿眼的，但是到了玩玉的人手里，会把这块玉再盘出本性，使之温润纯厚，晶莹光洁。还原玉石本来的面貌。而且盘过后的老玉经过各种色沁之妙，更加富有无穷的奇致异趣，悦人之目，醉人之心。
但是古玉纵然具有最美的色沁，如果盘功不济，则将隐而不彰，玉理之色更不易见，玉性不还复，形同顽石。古人十分重视和讲究盘玉之法，积累了丰富的经验，现在懂的盘玉的人并不太多。而高人则更是凤毛麟角。古玉一经盘出，往往古香异彩，神韵毕露，逸趣横生，妙不可言。
我们手里的这块古玉通体水银沁，至于盘出来后会是什么样子，我倒是不太关心。我更关心的是这块古玉通体