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人教太上圣人首徒玄都道人来到神农氏的病榻前道：“奉人教太上教祖赦令。今有人族神农烈山氏，止饥荒，带人族种五谷，治疾病，尝百草，铸造货币，推广流通，功德无量，今册封烈山氏为人族地皇，为人族日夜供奉。前往天外火云洞居住，不惹尘埃，不沾因果，万寿无疆，人族不灭，地皇不死。安享无量量劫清静逍遥，钦此。”
烈山氏在病榻上喘着气说：“烈山氏遵旨。”天地之间随着烈山氏，略带喘息的的回应，忽然的发生巨大的变化，天道有感烈山氏对于人族的功绩，降下无边的功德，一道七彩霞光自天外混沌而来，七彩霞光瞬间在烈山氏的上空一分为三，八层功德瞬间的注入烈山氏的体内。
天道降下无量功德，神农已经濒临死亡的身体的天道功德相助，开始重新的换发生机。神农氏原本已经即将枯竭的精气神，在天地功德的帮助下，迅速的恢复，神农氏的修为亦是快速的提升，天仙、真仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣，知道至人境界，神农氏的修为才得以停下下来，但是多余的功德还是在神农氏的后面凝结了一个功德金轮。
一层天道功德降在了烈山氏的老师广成子的身上，表彰广成子这些年对于烈山氏的帮助，广成子在这一层功德的帮助下终于得偿所愿的突破的瓶颈，顺利的斩去善尸，进阶准圣之位。
最后的一层则是降在了众多帮助烈山氏的所有人身上，这些人有的是圣人弟子，散修、人族、或是一些给予过烈山氏帮助的异类。
天道降下功德之后，一辆有着九头龙马拉着的辇车在一位皇者的驾驭下来到了烈山氏的边上，对着烈山氏道：“皇弟，之前皇兄多有不是，还请皇弟海涵，如今皇弟已经证道人皇，日后自可逍遥，皇弟还是和我一同前往火云宫吧。”
烈山氏道：“皇兄言重了，之前只是犹如过眼云烟，就让它们散去吧，既然皇兄有请，皇弟自然遵从，只是皇弟今日仓促证道，还未为人族立下新一任的共主，皇弟心忧啊：”
轩辕道：“皇弟不由过与有心，儿孙自有儿孙福，此事现在是祸是福还未可知，人族必须经历一些苦难才可以见到美丽的彩虹。皇弟暂且宽心。”
随后烈山氏就在轩辕的带领下，驾驭者御辇向着火云洞而去。由于烈山氏证道太过于仓促，是以烈山氏并没有为人族立下下一任共主，百年内，由于有着烈山氏的威望存在，人族尚且以神农部落为尊，但是百年之后，情势发生了转变，人族的各个大小镇守使门再次的拥兵自重，成就了一个个的诸侯。
神农部落在于人族的地位，亦是在不断地下降，毕竟烈山氏是烈山氏，神农部落是神农部落，两者不能相提并论，有烈山氏的存在，使得神农部落急速的扩张。
但是随着烈山氏的离开，神农部落这个庞大的势力，没有烈山氏作为核心，一些加盟神农部落的部落没开始逐一的开始独立起来，神农部落实力亦是以极快的速度下降。
人族此时真正的进入了以个镇守使为代表的诸侯时代。凤秋等四女在知道人皇烈山氏证道人皇之后，就开始在三仙岛与三霄游玩、论道、闭关。或者随着三霄前往通天教祖的金鳌岛，聆听圣人讲道。或者前往太清天听太上圣人讲道。
无极知道了凤秋四女的近况之后，清楚他们的安全情况之后，自然乐的清闲，没有通知她们自己回来，独自一人在蓬莱仙岛过着农夫一般的生活。
悠悠百载，无极的幸福生活却是突然的被打断，原来无极回到洪荒，虽然没有到少人知道，但是无极并没有特意的掩盖自己的天机，是以与无极实力相同的存在自然可以从天到那里知道无极的动态，下落。
原来圣人见到以前拦住圣人教派传教的巫妖二族已经没落，但是新生的人族虽然不少人信奉圣人大教，但是人族的实力急剧的增长，大罗金仙以上的强者将近上千，已经成功的威胁到圣人传教的事宜。
人族不少额资源都被这些大罗金仙们分摊，是以导致圣人传教的空间受到影响，诸圣可不想刚刚赶走巫妖两族，之后又有这些人作祟，影响传教大业。
诸圣为了将自己的大道传教洪荒，诸圣决定削弱人族的实力，但是诸圣都明白无极对于人族很是关心，并且诸圣和人族都有着一些关系，为了定下大势，诸圣以论道为名，让诸圣和无极共商此事。
无极接到圣人传讯之后，不敢怠慢，毕竟此时关系着人族的利益，无极立刻向着昆仑山飞去。不到片刻的功夫，无极就来到了昆仑山。
昆仑山作为元始天尊的道场，在历经诸圣论道之后，居然成为了诸圣聚会的场所，此次自然也是不会例外。无极到了昆仑山之后就与元始天尊坐下客套了一番，就在昆仑山暂时住了下来。
广成子这段时间可谓是意气风发，自从进阶准圣之后，阐教大弟子的位子算是真正的坐实了，就连与燃灯道人见面也有了一些底气，不复之前畏首畏尾的样子。
广成子这段时间的表现自然拉动了一些阐教弟子围绕在广成子的边上，成就了一个小团伙。元始天尊对于下面弟子们的小动作自然清楚，但是他却认为广成子作为阐教大弟子必须有人支持才行，要是只靠自己，那么元始天尊又怎么放心日后将阐教的日常事务交给广成子管理呢？
无极察看了一番昆仑山的额近况，发现原来被自己面壁思过的山谷居然还存在，无极故地重游一般，感受着那一刻的温馨。没有多久太上圣人和通天教祖就先后来动了昆仑山。
无极和元始天尊和太上圣人和通天教祖见过礼之后，众人自然开始交谈起来，跟在太上圣人的四女见到无极之后，就立刻给无极见礼。自然交谈的终点离不开无极这些年的去向。
无极明白此时还不是让这些实力太低的师弟没知道的时候，要是让他们知道后，只怕他们的压力会更大。无极为了不引起他们的恐慌，就单独得和三清圣人进入玉虚宫。
无极就将自己在魔界的所见所得讲了出来，并且将自己的揣测一并讲了出来，三清圣人立刻大惊，原本无极说道魔界的实力，并不足以令三清圣人惊心，魔界的实力虽强，但是洪荒世界的实力更强，即使诸圣不出手，只怕魔界之人也没有人可以再洪荒横行。
让三清圣人惊讶的则是无极的揣测，要是真如无极所想，那么洪荒世界可就危险了，一个混沌魔神可以演化一个世界，三千魔神已不是可以演化三千个世界，甚至更多，而且这些混沌魔神皆是被盘古所杀，与盘古所化的洪荒接下因果，日后难免不会与洪荒世界产生交集，了却因果。
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第一百二十五章 诸圣论道 废镇守使
无极与三清齐聚昆仑，无极顺便的将魔界之事与自己的猜想告诉了三清，引起他们的惊讶，让三清不由得额产生了一种坐井观天的感受，没有想到无极在洪荒之外居然有如此的奇遇。
三清亦是不由的对着混沌之中充满着一种期望，毕竟三人已经作为洪荒世界的顶级存在，要想在大道之途再进一步，除非与鸿钧道祖一般合身天道，化作洪荒世界的主宰。
但是洪荒世界已经有了鸿钧道祖合身天道，是洪荒世界的大兴，却是洪荒众生的不幸，毕竟合身天道的位置只有一位。至于洪荒之中流传的一线生机，那是不可能的，要是一线生机都被人掌控，那么洪荒世界就没有丝毫进化可言，必然重归混沌世界。
这是天道所不愿意见到的，天道虽然在大道之下，但是在混沌之中，天道被强制回归大道，到时就没有天道之说，在洪荒世界则是不一样，大道退隐，天道主管洪荒世界的一切，是为无上的存在，。其中利弊只要不是傻子都会选择。
如此这般天道不会允许一线生机大道被人掌控，那么洪荒众生就会永远的压制在天道之下，没有出头之日，但是这一切都是没有无极出现的洪荒。
由于无极的出现，导致无极将世界之道讲给了三清圣人听，三清圣人先后分别以先天至宝太极图、盘古幡、乾坤鼎为寄托演化了一方中千世界。这些中千世界虽然不如洪荒这个大千世界，但是先天至宝毕竟乃是与天道一般为混沌孕育，在大道之下先天至宝和天道都是一样的。
是以天道虽然可以影响先天至宝，但是先天至宝地位上却是独立于洪荒天道之外，不在洪荒天道的管制。太上圣人、元始天尊和通天教祖三人借助先天至宝寄托世界，那三清圣人的世界自然不再洪荒天道之内，日后三清圣人的世界要是进化成为大千世界，那么三清圣人自然可以借此脱离天道，独立于洪荒之外。
虽然中千世界进化大千世界无比的困难，但是最起码这时一个前进的方向，比之没有千金方向的女娲娘娘、西方接引、准提二圣预计洪荒之中懵懂无知的众多修士却是强上不少。
无极与三清圣人在交谈之中，却是感应到从西方忽然来了两道强大额气息，无极与三清圣人却是知道在洪荒之中有如此强大气机的却是只有西方接引、准提两位圣人。
随后在混沌天外亦是传来了一道强大的气机，分明是娲皇天的女娲娘娘无疑，无极与三清明白女娲娘娘和接引圣人和准提圣人向着昆仑山而来，却是不敢怠慢，来到了昆仑山外迎接女娲娘娘和接引圣人和准提圣人。
无极与三清圣人在于接引圣人、准提圣人、女娲娘娘相互见礼之后，就带领着三圣向着玉虚宫走去，随后无极与诸圣先是进行了论道了一番之后，女娲娘娘作为此次聚会发起人自然首先发言。
女娲娘娘道：“诸位道友，此次贫道发起此次聚会是为两个目的，一则是吾等互相论道却是已经相差数十万年没有进行，此次却是借此良机好好的相聚论道一番。”
女娲娘娘见到在场的诸人解释点头称善，女娲娘娘继续道：“二则是因为人族之事，人族经历了烈山氏退位隐居火云洞之后，人族无主，人族之间纷争隐现，但是各大小镇守使们的实力却是太过强大，不利于人族的自行发展。”
在场的诸人自然知道女娲娘娘的真正的意思，女娲娘娘说的好听，说是不利于人族自行发展，但是真正的意思却是人族之间的镇守使门都是大罗金仙级别的存在，大都是人族的古董级人物，乃是从巫妖屠人时仅存的幸运儿，但是这群人却是对于妖族有着比后来人难以企及的恨意。
女娲娘娘之兄伏羲乃是妖族的西皇，现在妖族的皇者，当初的巫妖屠人，伏羲虽然没有参加，但是伏羲最后出现在巫妖屠人的现场，却是没有站在人族的一面，反而坐在人族的对立面，帮助妖族，这些仅存的幸运儿自然对于伏羲没有好感，随着帝俊太一先后的陨落，伏羲作为妖族的皇者，这些人族自然会将帝俊太一的恨意转移到现有皇者伏羲的身上。
女娲娘娘有意让伏羲成就人族人皇，自然要清理一些对于伏羲有着恨意的人族清理掉，但是要是让女娲娘娘亲自动手，却是不利于女娲娘娘在人族的声望，是以女娲娘娘以诸圣聚会的名义，为自己以后的行动作掩护。
当然女娲娘娘也确信诸圣会同意自己的提议，毕竟人族的实力太过强大，对于众圣的传导却是有着不晓得影响，这些镇守使们也成为诸圣传道的一只拦路石。将这些大罗金仙级别镇守使们清除出