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纥后与某一邪恶教派混一而成只是跋锋寒的一家之言。
摩尼教是公元三世纪在波斯兴起的一种宗教，因其创始人为摩尼而得名。所谓明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等，都是她的别称，译名不同罢了。该教在拜火教的理论基础上，吸收了基督教、诺斯替教和佛教等教义思想而形成自己的信仰，其主要思想是世上光明与黑暗斗争的二元论。
大约五十年前，魔王哲罗从波斯总教偷走秘典《娑布**》，叛逃出境，一路到了西域回纥，在当地开宗立派，生根发芽，即为大明尊教，他的弟子或者再传弟子便是眼前的大尊许开山，但由于当时回纥为萨满教统治，所以影响不大。
总教的光明使者拉摩追杀而来，可惜失败了，他的传人也就是玲珑娇的母亲被追杀灭族，逃往中原，得到王世充的庇佑才侥幸活命。后来她母亲潜回西域，在龟兹国嫁人生女，临终前留下遗愿，除要找回五彩石外，就是回中原报恩，结果不巧地被莎芳发现，并误以为她持有五彩石，这才有了遇上凌风一事。
这时公认的西域三大教派都是源于波斯，即拜火教、摩尼教、景教（基督教聂斯脱利派）。目前大明尊教势力见涨，但也仅限于西域以回纥为中心的有限几个国家，如龟兹、吐鲁番等国都有摩尼教，与大明尊教一体同尊，却不是一路。外人不明原由，教派不同的名称又仅限于汉语的不同译法，自然把二者归为一教。他们内部虽斥对方为异端，倒也不交涉辨别，只是不相往来罢了。
凌风通读原著，但一直对大明尊教一档子事情搞不清楚，因为书中关于教派的来历都是通过师妃暄、跋锋寒、美艳夫人、烈瑕等他人口述，每个人的话都不可避免地带有浓厚的主观色彩，所以理不清头绪。现在念头通达，对这一切重新有了一个清晰的认识。
不过，他仍有一点不大明白，那就是五彩石之谜。据美艳夫人所说，五彩石是波斯总教立教的象征，原名“黑根尼勒”，意思是‘光明之石’，被拉摩带到大草原后，辗转流离，由靺鞨至契丹，再到她的手中。
且不说大明尊教现在尚不知五彩石在美艳那里，那拉摩吃饱了撑的要把五彩石带到身上？根据莎芳的信息，五彩石一向是总教圣女保管的，与光明使者无关。拉摩总不可能是个女子，一人身兼两职吧？莫非五彩石除了象征意义外，还另有什么不为人知的用处？
尚在困惑时，却见大尊许开山目露锐光，终于开口说道：“明会主此言差矣，我大明尊教源于波斯‘祖尊’摩尼创的《二宗三际论》，讲的是明暗对待的两种终极力量，修持之法是通过这两种敌对的力量，由明转暗，从暗归明，只有通过明暗的斗争，始能还原太初天地未开之际明暗各自独立存在的平衡情况。世界终将毁灭，这是定数。唯有明王才能引导世人回归光明王国，让每个信徒都能享有永生、安乐。”
大明尊教几人眼中都是坚定不移的神色，就连品性最劣的烈瑕也不例外。其余诸人均面面相觑，觉得好笑，略一思转，亦复骇然。
宗教宣传的信仰之力真教人不敢想象，慈航静斋如此，净念禅院如此，这个大明尊教更是如此。怪不得佛教东传以来，最近于南北朝兴盛的数百年，逐渐成为历代统治者又爱又恨的工具，爱是其教义可帮助朝廷巩固政权，恨则是除盅祸人心外，不事生产，对国家经济造成巨大的损失。
凌风摇头笑道：“天地万物，有生有灭，这是自然常理。但没必要因为可能有一天会死就皈依尔等宗教。”
佛教也有世界湮灭的说法。佛教认为，世界从形成到毁坏为一大劫，经历“成、住、坏、空”四个阶段，周而复始。在“住劫”的后期，众生行为邪僻，寿命减少，便陆续发生饥馑、疾疫和刀兵等灾祸，称为“小三灾”。到了“坏劫”之末，则发生更为可怕的火灾、水灾和风灾，称为“大三灾”。最后的风灾，把世界吹得荡然无存，从而进入“空劫”。
事实上基督教、伊斯兰教在这方面都差不多，无外乎众生皆苦，神要救世，信者可在末世审判时得到救赎。许多邪教招收教众也是用这种方法，不过他们相当极端，灭世时间缩短至最近几年，世人愚昧，争相入教，当然收获甚丰，赚得盆满钵满后撒手走人。
因为死并不可怕，如果真的人死如灯灭，两腿一蹬，一切皆空，那有什么好害怕的？怕就怕死后不得安宁，不入轮回，无法超生。想想吧，在官府的牢房里受上几天罪一般人都捱不过，要是永远继续下去，那该是怎样一幅可怕的情景啊！
用人类对死后的恐惧来诱人入教，这是凌风最为反感的。何况要紧的是他并不确信这些所谓大神佛陀的存在。当然，根本原因是他幼时曾给一幅灭世图吓得彻夜难眠，惶恐无依。这个可笑的缘由他自是难以宣诸于口。
凌风又道：“你们想要传教，我是没有意见。百家争鸣，百花齐放，正是昌盛繁荣文化思想的手段。只要贵教有本事，就是把整个中原变成你们的道场都没问题。”
以他如今的境界，岂会在意所谓的教派之争。何况，他也不是天下共主，又怎能做的了天下的主？
婠婠的小手微微一顿，又回复自然，心里打起了小九九。道统争执是魔道释三家几百年来争斗的根源所在，每家每派都为能将本门思想占领天下的土壤而奋斗，门中弟子在信念上的坚持不是凌风可以理解的，尤其是婠婠这种魔门的天级弟子。
许开山嘿了一声，没有说话。两个胡女用回纥语轻轻嘟囔了几句，被莎芳用凌厉的眼神一扫，讪讪作罢。
赵德言这才缓过神来，争论这些完全没有意义。目前最主要是弄清楚凌风的立场，确定他是否知道《战神图录》的消息。他干咳一下，说道：“明兄，今日阁下光临，不知有何见教？”眼神却不自觉地盯向躲在凌风背后的杨侑。
小家伙见到这么多凶神恶煞的人在凌风面前都噤若寒蝉，低声下气，已经没有了开始时的紧张，一点也不示弱地反盯了回去，还翻个可爱的白眼，再吐吐舌头，无声地做个鬼脸，把赵德言气的够呛。
凌风甫一直起身子，赵德言双方人马均是神色骤紧，怕他暴起伤人，那样相信在场没有人可以拦得住他。不想他只是站了起来，把杨侑拽了身前，拍了拍他肩头，哈哈一笑道：“没什么，这位小朋友算是我的侄子，在城中失了踪，没想到会给几位救下，明某在此代内子谢过啦！”
有时候凌风自怨自艾，觉得自己没什么出息，许多事情都办不好，尤其是这回在大兴城处处碰壁，对杨公宝库如何运回江南一筹莫展，又被李玄霸、尊主等人耍的团团转。其实他又何苦烦恼，人无完人，上天对他已经很是恩赐了，以他出色的习武天赋与绝佳的际遇，足使天下无人敢小觑于他。
就像现在，全场的气氛都被他牢牢把握，且所有人都认定一切是理所应当的。拳头大的就是真理，在任何社会、任何种族、任何时候都是如此。
赵德言与辟尘当然知道他的“内子”是指小公主杨若惜，莎芳眼中更是闪过一丝黯然。婠婠与李秀宁也不例外，隔空对视了一眼，心中都有种复杂难明的味道。可大明尊教其余众人就不明所以了，杨侑有些莫名其妙，捏捏小鼻子，暗自寻思。
赵德言霍地起立，脸色一冷，道：“明兄不是开玩笑吧？”
在凌风积威之下，他本存心结好，不愿得罪，但眼见秘籍易手，岂会甘心，所以这时也决意撕破脸了。
需知习武之人绝不肯放过丝毫突破的机会，在他们眼里，个人武力的提升比什么家族荣辱利益要重要的多。如独孤阀竟然弃洛阳局势于不顾，把阀内高手尽数调往江都，不外乎是为了《战神图录》，这在世人看来是无法想象的。
赵德言既已表明态度，大明尊教一行人也只好纷纷掣出兵刃，拉开距离，准备出手，只有莎芳有些犹豫，但还是把逍遥拆慢慢捏到手里，烈瑕奇怪地瞥过，用舌头舔了圈嘴唇。
婠婠甜甜笑道：“我家少爷金口玉言，当然不会开玩笑啦！细算起来，婠儿见少爷杀人可是一个月前的事情了，今趟能再睹风采，人家真是好期待啊！”说罢赤足轻点，飘往后方床榻。
杨侑小脸早给吓得顿无血色，他对凌风再怎么有信心，见敌人人多势众，总有些惧意，毕竟只是个十一二岁的小屁孩。忽地眼前一晃，身体被移到凌风后方三丈处，不禁散去惊骇，眼睛里满是兴奋与崇拜。
凌风负手而立，也有几分跃跃欲试地欣然道：“来吧！”
一场或许算不得大战的战斗即将爆发。
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ps：很是奇怪，那边更新的章节无法显示，连推荐票似乎也不可以投了。难道老纪遭河蟹了？
外篇 第228章 手印翻天
凌风的心神提升至古井无波的状态，心灵澄澈空明，天地在一刹那变得圆满起来。
以他此刻的状态，一切均了然于心，超乎听觉、触觉、视觉的灵应，让他一丝不漏地捕捉到周遭所有的人事变化。加上他体内强横至极点的真元，谁配作他的对手？
神动意到，体随心行。这种浑身充满力量、可以掌控世间万物的动人感觉实难用任何言语来表达。
数丈外的赵德言眉头大皱，嘴角露出苦涩的表情，沉声道：“明兄真的要与我们一较高下么？”
不知不觉间他们在气势上已经居于绝对的下方，因为他这话便是要一群人对付凌风一个！
偏偏他们一行十一人都是理所当然的样子，每个人下意识里早把江湖上公平对决忘的一干二净。这也是认定单打独斗绝非凌风对手的缘故了。
凌风点头道：“既然诸位不给明某面子，那么明某当然要讨回场子，手底下见个真章！请！”
淡漠的目光扫过众人，令每个人都不约而同地升腾起一股猛烈的危机感，无不心神凛然，遍生寒意，全身都密密麻麻起了一层鸡皮疙瘩。
凌风的神情悠闲自在，浑身却散发出一股邪异莫名的慑人气势，仿佛是君临三界的神帝，忽然现身人间。
许开山踏前一步，双目闪起前所未见的光芒，大喝道：“明兄，得罪了！”却没有发动攻击，而是旨在消去凌风陡然暴发，施加在众人身上的巨大压力，可惜徒劳无功。
凌风浑不介意，仍是如俯瞰众生的模样，淡然笑道：“好说。几位打算怎么动手？”
大明尊教的水姹女娇叱道：“废话，当然是一齐动手了。”
许开山、赵德言等人都是老脸一红，真是太丢人了，枉他们是成名多年的老前辈，心里想是一回事，任人说出来挑明又是一回事，面子上实在过不去。
辟尘把拂尘一扬，自觉地站到一角，他伤势未愈，上阵的话徒然自取其辱罢了。
当然，在他眼里，他们这方除赵德言与许开山、莎芳勉强可与凌风一争高下外，其余都是累赘。他们方经历久战，未死已是侥幸，真气的恢复速度明显无法与那三人相提并论。这点他却难公之于口。
幸好许开山也料到这种状况，道：“你三人退下。我与善母、赵兄一道领教明会主高招！”
烈瑕立即领命，水火二女小嘴一撅，不忿之色流于表面。四个突厥武士亦是闻言一震，投目向赵德言，见其默许后，才不甘退后，但心里莫名地有种难言的放松，都暗中惭愧不已。
厅内一刹那