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而随军从行的伊斯兰教僧侣，也遍访每一位土耳其士兵，一再地向他们灌输最狂热的宗教信念——假如在这场伟大的圣战之中为苏丹和真主献身，成为光荣的殉教烈士，他们定会在七十二个美丽处女的环绕之下升入天堂，在美酒、美食、鸟语花香的庭院和优雅美妙的音乐之中，享受永恒的快乐时光……
在君士坦丁堡城内的财富和“天堂中的七十二个处女”的诱惑之下。容易被忽悠的土耳其士兵一个个如痴如狂，霎时间集体士气高涨，“安拉是唯一的真主”和“穆罕默德是他的使者”的欢呼声响彻天地。
这山呼海啸的声浪是如此的气势澎湃。以至于就连远方君士坦丁堡那堵巍峨的提奥多西城墙，仿佛都被震得微微颤抖，瑟瑟地掉落下尘埃。面对如此咄咄逼人的声势。守城的军民不由得深感惶恐，即使是那些久经沙场磨练，惯于出生入死的骑士和佣兵，也在心中出现了动摇和恐慌。
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当天夜晚，在下令让士兵饱餐一顿，以备来日厮杀之后，穆罕默德二世苏丹在他的帐篷里召开了一次战地御前会议，预备对即将打响的君士坦丁堡攻城战，进行战前的最后一次分派部署。
在会议上，穆罕默德二世苏丹宣布了此次作战的基本策略——以乌尔班巨炮轰垮高耸巍峨的提奥多西城墙。打开一个或几个缺口，然后驱使数万大军沿着城墙的缺口杀入市区，一举淹没这座城市。
与此同时，刚刚建立不久的土耳其海军舰队，将会在马尔马拉海执行封锁任务——穆罕默德二世苏丹很现实地并不要求自己的菜鸟舰队突入金角湾。配合正面战场的陆军发动强袭登陆战，只是命令他们拦截任何可能出现在海面上的欧洲援军，不准有一艘船，一粒小麦进入这座围城之中。
——由于土耳其人并非航海民族，几乎没有本族的水手，直到不久前还完全依赖热那亚商船往来于欧洲和亚洲之间。所以。前几任土耳其苏丹在过去对君士坦丁堡进行围攻，全都拘泥于陆路，导致困守城内的东罗马帝国守军，依然可以从海上得到粮秣补给和增援部队，最终使得围攻旷日持久，始终不能见效。
为了改变这一被动局面，从去年夏天开始，穆罕默德二世苏丹在一掷千金地铸造乌尔班巨炮的同时，又花费巨资组织起了一支庞大的海军舰队，用以对两面临海的君士坦丁堡展开海陆夹攻。
从纸面上看，土耳其海军的战舰数量多达一百五十多艘，全军总兵力高达两万，可惜战斗力实在是让人心中打鼓——由于苏丹催得太紧，准备时间过于仓促，一部分土耳其战舰是紧急赶制的新船，连木料都没干燥过；另一部分土耳其“战舰”甚至是从各地搜购来的报废旧船，匆匆做了一下防漏水的处理而已。而水手也尽是新招募的菜鸟，划桨手则干脆统统是囚犯和奴隶，都不怎么识水性，而且往往语言不通。
更糟糕的是，这支舰队在今年一月才刚刚打造完成，船上的油漆还未干，就要起锚出海，迎战热那亚的援军船队。到了二月份，这只浑身毛病的舰队已经被部署到了君士坦丁堡城外，准备投入封锁作战了。
对于自己这支舰队的糟糕状况，尤其是水手们的低劣素质，土耳其海军总司令，刚刚改宗皈依真主不久的保加利亚人苏莱曼，显然是非常的忧虑——之前的达达尼尔海峡阻击战，初学乍练的土耳其海军凭着十倍以上的数量优势，又是得到岸炮和纵火船掩护的主场作战，还付出了足足二十艘船被击沉的代价，才勉强击退了十几艘长途跋涉而来的热那亚武装商船。然后，在战后转场进入马尔马拉海，对君士坦丁堡执行封锁的过程中，又陆续发生了一系列撞船、触礁和漏水事故，让苏莱曼总司令深感焦头烂额……
此时，这位土耳其海军的首任总司令，只得硬着头皮向穆罕默德二世苏丹如实报告——纵然财力充足。如果没有世代沿袭的航海传统，短短几个月时间也拉不起一支真正强悍善战的舰队。如今貌似规模庞大的土耳其舰队，仅仅是徒有其表，距离真正形成战斗力还差得很远，只能吓唬吓唬人，根本打不得血战和硬仗。如果威尼斯或热那亚海军当真大举来援，这支连号令都很混乱的土耳其舰队恐怕会在战场上一触即溃。
——虽然对自家海军的不争气深感扫兴。但由于是在自己专业领域之外的事情，穆罕默德二世苏丹也只得捏着鼻子接受了海军司令苏莱曼的解释，还温言抚慰了他一番。让他只要安心执行封锁任务就好。
然而，似乎是受到海军司令苏莱曼的激励，再接下来。一向坚持和平主义、与东罗马帝国在暗地有来往的土耳其大维齐（宰相）哈里尔，又一次很煞风景地提出了他的反战谏言：
“……陛下，虽然我这么说或许已经晚了，但您是不是再考虑一下和平路线？尽管我们拥有乌尔班大炮这样的利器，但这场围攻依然注定会代价不菲。而且，欧洲人也不会坐视君士坦丁堡陷落，只要这场战争拖延上几个月时间，意大利人和法兰克人就会组织一支援军前来解围，让您像您的祖先一样无功而返。
更重要的是，这次耗资巨大的围攻一旦失败。必将会严重削弱我们的实力和声望，刺激那些阴谋家的野心，导致全境叛乱蜂起……陛下，如果您真的那么想要获得君士坦丁堡的话，东罗马帝国也曾经派人来商谈过和平交出首都的条件。我们完全可以在希腊找出一块不甚要紧的地方。跟他们的皇帝做交易。”
说到这里，这位白发苍苍、身材矮胖的大维齐，便跪伏在地，向脸色不佳的穆罕默德二世苏丹深深地匍匐行礼，“……陛下，您在白天展现的盛大军容。想必已经给敌人带来了足够的震慑，这份压力已经足够动摇他们的抵抗意志了！假使您肯点头的话，卑职愿意亲自担当使者，进城谈判，为您争取一份最有利的协议，用最低的代价获得君士坦丁堡！”
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听到这位主和派宰相的又一次老调重弹，穆罕默德二世苏丹顿时就感到一阵烦闷。
从某种意义上来说，哈里尔大维齐有关“尽量回避战争”的看法，并不是完全没有道理。
——自古以来，战争就是一项劳民伤财的巨大赌博，即使是赢得了胜利，也不一定能够获得好下场，那种不顾一切打赢了战争却输了国运，甚至是丢了脑袋的可怜家伙，无论是在东方还是在西方都不少见。若是不幸打了败仗，那就更是要加倍倒霉，什么割地赔款丧权辱国这些都还是轻的——真正输得最惨的家伙，后人就只能到历史书里去瞻仰他们的遗容了。
所以，暂时维持现状，或者用交易的方式和平夺取君士坦丁堡，在宰相的眼中应该是个稳妥的好主意。
另一方面，东罗马皇帝之前开出的价码，确实是并不高——用唯一还在他手中的君士坦丁堡，交换某个稍微富庶些的港口或岛屿，用以安置他最后的臣民——这个可怜兮兮的条件，远远低于土耳其人发兵强攻君士坦丁堡所需要付出的代价，作为奥斯曼土耳其帝国至高无上的苏丹陛下，穆罕默德二世完全给得起。
而游牧民建立的奥斯曼土耳其帝国，也从来没有什么“寸土必争”的说法——他们目前拥有的全部版图，基本上都是从东罗马帝国的残骸上抢来的，之前在局势不利的时候，土耳其人也确实割让过土地。
但问题是，急于向所有人证明自己的军事天赋，凭借功绩建立崇高威望的穆罕默德二世苏丹陛下，需要的是一场激动人心的辉煌胜利，而不是一次无聊乏味的领土交换！
如果用交易的方式来取得君士坦丁堡，那么即使最终成功地“无血入城”，也无助于提升穆罕默德二世的威望，弄不好还会带来反作用——这就是苏丹不顾巨大的伤亡牺牲，也要强攻君士坦丁堡的根本原因。
对于战争年代的统治者来说，他们在作出决策时需要考虑的因素。不仅包括国家的实际利益，还要考虑自己个人的威望和影响力。尤其是对那些新近上位、根基不稳的统治者而言，后者往往比前者更加重要——因为这些无形的“软实力”，能够有效地团结臣民和盟友、震慑潜在的反对者，维持他们的统治地位。
——这个问题上的正例和反例典型，在地中海世界的历史上都不乏其人。
举个例子来说，在十二世纪后半叶。领导了第三次十字军东征的英格兰“狮心王”约翰，率领浩浩荡荡的英法德三国联军，在巴勒斯坦的沙漠中与萨拉丁连番鏖战。打得横尸遍野、血流成河，付出了极其惨烈的代价，可最终也没能看到耶路撒冷的城墙。在战略上应该算是大败亏输了。
但是，等到“狮心王”约翰无可奈何地返回欧洲的时候，依旧以“圣战英雄”之名在西方世界广为称颂，并且因为在巴勒斯坦大量砍杀异教徒的英勇战绩，而深受庶民和将士的爱戴。即使最终未能夺回圣城，也没怎么影响到他的名声，更没有削弱他在英格兰国内的统治地位，以及对臣民的影响力和凝聚力。
相反，之后领导第六次十字军东征的神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世，由于麾下兵力不足。便试图投机取巧——通过一系列巧妙的外交斡旋、利益交换、收买贿赂和虚张声势，腓特烈二世皇帝不费一兵一卒，就签署了一个相当有利的条约，从埃及苏丹手中轻松取回了失陷四十余年的耶路撒冷（虽然在十五年之后，圣城耶路撒冷又被丢了。但这只能说是后继者无能的缘故，不能归罪于皇帝）。
无论过程是多么的不光彩，至少这位皇帝在战略上是大获成功了。
然而，当皇帝得意洋洋地返回欧洲之后，却愕然发现自己非但没有赢得“圣地拯救者”的美名，反而因为擅自跟异教徒做交易。遭到了罗马教廷的愤怒痛斥和破门律的责罚（把皇帝开除出基督徒的行列）！更要命的是，在当时的欧洲，几乎所有的基督徒都在口诛笔伐地指责这位皇帝，认为他没有在战场上堂堂正正地打败异教徒，只是个可耻的懦夫，毫无荣誉可言——由于未曾经历流血厮杀，从异教徒手中夺回圣地耶路撒冷的功绩，不仅没有给腓特烈二世的履历留下光辉的一笔，反倒是对他的名声造成了巨大的灾难。
总之，不是通过血战厮杀而得来的土地，对于想要青史留名的好战君王来说，根本就完全没有意义。
毕竟，不是谁都能像奥地利的哈布斯堡家族一样，依靠婚礼和联姻来吞并大半个欧洲的。
此时的土耳其人，在很多方面都还是一个崇尚战争和厮杀的游牧民族，一位苏丹如果仅仅只拥有高贵的血脉，而不能在战场上证明自己的英明果决，那么他的宝座就会永远摇摇欲坠，难以稳定下来。
所以，哈里尔大维齐的又一次老调重弹，让穆罕默德二世苏丹深感郁闷——这个老东西难道就不明白吗？唯有擅长浴血厮杀的沙场英豪，才能得心应手地驾驭麾下的虎狼之师，而只懂玩弄计谋的阴险小人，却永远也无法获得将士们的真心爱戴！他需要的是一场青史留名的胜利，而不仅仅是一座残破不堪的城市！
为了不让摩拳擦掌、跃跃欲试的十几万大军感到失望，穆罕�