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不过，此时的阿钦波娜同样是一次政治斗争之中的失败者。由于阿钦波娜被蒙特苏马二世皇帝通缉，所以在整个阿兹特克帝国境内，都没有一个部族敢于冒着触怒皇帝的风险来接纳她。
于是，倒霉的阿钦波娜女士，在走投无路之下，只得带着一百多号亲信和家人翻山越岭，离开气候凉爽舒适的墨西哥高原，跑到沿海地区潮湿闷热的洪休提兹干王国，在这个穷乡僻壤的敌对国家安身。而阿瓦哈酋长也是不计前嫌，非但接纳了这位昔日的敌手，还给了她和她的部下相当不错的待遇和地位。
在得知这位女士来自于阿兹特克帝国之后，诸位穿越者都不由得多看了她几眼，然后发现这位阿钦波娜女士留着一头精干的短发，双眼炯炯有神，身上披着一件装饰性大于实用性的羽毛长袍，以及堪堪盖住臀部的皮革短裙，露出了浑圆结实的大腿和胳膊，显得相当健美有力。
至于站在她背后的几位侍女，也都是一副肌肉发达、孔武有力的模样——如果能够把她们脸上的花纹抹掉，绝对可以去竞选健美女郎。
此时，她们全都用好奇和审视的眼光，有些肆无忌惮地打量着诸位异世界来客，却并没有其他土著贵族的那种敬畏——显然，即使如今的处境十分落魄，这些阿兹特克人也依然没有失去骨子里的高傲。
总的来说，这个洪休提兹干王国给人的感觉，就好像是用许多完全不同的东西，临时凑合着捏起来的一样。最高统治者的权威很有限，维持统治秩序的能力很脆弱，但同样在权利分享方面也很开放。
一般来说，越是封闭的社会，要打破社会阶层间的壁垒就越难，哪怕在后世西方国家也不例外——这一点对于那些移居海外的中国人来说，恐怕会有更深些的体会。王秋就有一个移居英国的亲戚曾经感慨过，华人在国外无论干得怎样出色，都很难打入当地的主流社交圈，就好像头顶上有一层透明的玻璃板，在平常时候虽然是看不见的，但就是这层看不见的透明玻璃板，毫不通融地阻止你升到更高的阶层上去。
而在依靠血缘关系凝聚起来的远古部族社会，这种现象应该会更明显，阶级壁垒也必然更鲜明。
不过，除非是像古印度这样的种姓制度，否则从来没有哪个国家的阶层划分，是可以千年不变的。
许多在和平时期很难被打破的阶级壁垒，到了战乱时期就会被轻而易举地捣毁成碎片。
例如，眼前这个在亡国之后重建的洪休提兹干王国，作为最高统治者的阿瓦哈大酋长，就可以大胆地把异族部落、敌国流亡者、异时空穿越者统统接纳进来，加入国家的上层统治结构，而无需担心旧神官、旧贵族这些既得利益者的反对——因为他们已经差不多死光了，没法从坟墓里跳出来反对诸位新人掌权。
在一片和谐的气氛之中，欢迎诸位穿越者的宴会就这样开始了。
第十九章、不锈钢西瓜刀和红星二锅头的威力
第十九章、不锈钢西瓜刀和红星二锅头的威力
在向四位穿越者介绍过诸位“王国重臣”之后，文德嗣又是用诸位穿越者都听不懂的当地土语，对在座的诸位当地权贵们，介绍了一下这四个“神人”的身份和能力。/
一开始，诸位贵族们都还只是静静地听着，不时露出善意的微笑——也不知文德嗣究竟是怎么介绍的，总之应该不会像某些白人探险家一样，把他的几位同胞说成是无所不能的神灵。
但是，当文德嗣从仆役们抬来的箩筐之中，拿起了一把不锈钢西瓜刀，吹嘘着这玩意儿有多么锋利的时候，那位来自阿兹特克帝国的女武士阿钦波娜，却突然站了起来，语气有些激烈地说了什么。
于是，文德嗣转过头来，有些无奈地苦笑道。
“……最近刚来的阿钦波娜女士，似乎不相信这个世界上还有比她的‘马夸威特’更有威力的武器，所以希望你们能够当场做个示范……你们谁来上去试一下？”
王秋闻言，便朝左右看看：嗯，一个老头，一只萝莉，一名御姐……似乎只能自己这个男子汉上了？！
于是，他便抄起一把最长的西瓜刀，站在屋子中央，凑合着摆了个在武侠电视剧里看过的招式。
喂喂，武侠片里的招式，大多都是老一辈小说家从脑海中凭空想象出来的，怎么能当真呢？
所以，阿钦波娜女士当即就咂了咂嘴，用看待菜鸟一般的眼神，对着王秋轻蔑地掩嘴一笑，然后转身打了个手势，便有两名侍女把她常用的“马夸威特”抬了过来。
嗯，什么是“马夸威特”？
粗看上去，这是一把用木头削成的玩具刀，长度大概在八十厘米左右，宽度约为八到十厘米，但它的模样甚至还不如玩具精致。事实上，说它是刀恐怕有点过于抬举，其实这只是一根带有弧度的粗大木棒，看起来更像是一支小型的船桨，只是在边缘多了一圈亮晶晶的镶嵌物而已。
古代中美洲的阿兹特克人极度崇拜美洲虎，因而他们把族内最精锐的武士叫做“美洲虎武士”。勇士当然要配宝刀，但遗憾的是，阿兹特克人并不懂得冶铁，也不会铸造青铜器。所以，他们只好不计工本地发掘现有技术，为自己的勇士们尽力打造出了石器时代最可怕的武器——“马夸威特”。
“马夸威特”其实就是一种黑曜石砍刀，从外观上看；如同一把木质船桨。当然，只靠木头是无论如何都砍不死人的。所以，阿兹特克人在“船桨”的两侧边缘刻出许多木槽；然后用龟粪或树胶将许多个黑曜石刀片牢牢地固定在木槽里，从而构成了“马夸威特”的刃部，看上去的感觉像是一台不会转动的小型电锯。
——黑曜石是一种特殊的火山岩；看上去有点儿像墨绿色的玻璃。这种材料的硬度很高；在青铜武器和铁制武器出现之前；曾被很多民族当做箭头或者矛头来使。
虽然这种黑曜石砍刀的模样挺古怪，但它的威力确实相当惊人，西班牙殖民者曾在笔记里心有余悸地写道；“美洲虎武士”双手握着“马夸威特”；只要轻轻一挥；就能将马头砍掉。
不过；由于无法把石器打磨得太过单薄，所以这种黑曜石砍刀很沉重；使用起来非常消耗体力。一般来讲；当战争爆发之后，“美洲虎武士”们在阵前挥舞着它战斗十几分钟后；就得到阵后歇上一阵子。
很遗憾的是，世间万物从来都不是远古的就好，很多所谓的“上古神兵”，放到后世往往就等于废铜烂铁。例如这把石器时代的神兵利器，在王秋的眼中看来，不过就是一根镶嵌了许多玻璃渣的木棒罢了。跟漫画里日本不良少年常用的武器——镶嵌了许多钉子的球棒，基本上属于同一类型。
但阿钦波娜女士显然不是这么想的，只见她拿起沉重的“马夸威特”，貌似很轻松地挥舞出几个华丽的招式，然后又吩咐侍女拖了一条肥嘟嘟的胖狗过来，举起“马夸威特”轻轻一劈，当即就是血光飞溅，那条可怜的胖狗连叫都来不及叫一声，就身首分家，一颗狗头骨碌碌滚出老远了。
接下来，阿钦波娜女士又让人拖出来另一条肥狗，同时示意王秋砍上去试试。
王秋看了看地上那条肥得好像小猪的胖狗，又看了看手上细细长长的西瓜刀，感觉自己的技术估计不太好，力气可能有点不够……于是，他便很坚定地摇了摇头，通过文德嗣的翻译，表示这种刀是用来捅人而不是宰狗的，要求直接跟阿钦波娜的“马夸威特”对砍一下。
叮——嘭——咔嚓！！！
一砍之下，石器时代和工业时代的差距尽显——工业时代生产的不锈钢西瓜刀基本完好无损，只是刃口有点轻微翘起，而石器时代的最强兵器“马夸威特”，却当即就断成了两截！
望着眼神直发愣的女武士，王秋随意地甩了甩被震得发麻的手掌，露出了得意的微笑。
——显而易见的是，无论“马夸威特”的黑曜石刀刃被打磨得多么锋利，可它的刀身毕竟还是木头的。偏偏为了方便劈砍，这种船桨状的刀身虽然又宽又长，却被做得很薄，拿去跟后世采用了低温渗碳工艺的优质不锈钢西瓜刀对砍……肯定是一分为二没商量。
这也是日后阿兹特克武士跟西班牙人肉搏的时候，总是十分吃亏的缘故——两边刚刚一交手，西班牙人的钢剑还完好无损呢，阿兹特克勇士的黑曜石砍刀就断成两截了，接下去还怎么打？
事实上，石器时代和青铜时代的神兵利器，在锋利和硬度方面，都根本不可能与工业时代的产物相提并论。我们只要从超市里随便拿把不锈钢菜刀，就能把什么干将、莫邪之类的上古宝剑轻松切成渣渣。
所以，在不锈钢西瓜刀面前，这种落后了N个时代的黑曜石砍刀真是弱爆了。
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作为宴会的一个小插曲，不锈钢西瓜刀和黑曜石砍刀之间的较量很快就结束了。
虽然对自己使用了多年的黑曜石砍刀不幸被毁，感到有些心疼，但是在得知这些西瓜刀也有自己的一份之后，阿钦波娜女士的脸色就立即缓和了下来。等到王秋从包包里拿出一把银光闪闪、刀鞘上雕琢着一头猛虎的特大号水果刀，作为礼物送给她的时候，阿钦波娜甚至还笑着向王秋抛了个带着几分撩拨的媚眼。
很可惜的是，这位女士的年龄稍微嫌大了一些，并且王秋表示自己对肌肉女不感兴趣。
那条用来试刀的胖狗，也没有被浪费，当即就让勤快的厨娘们给剥皮割肉，配上一些新鲜的蔬菜，再加上穿越者们带来的精盐和咖喱粉，很快就做出一锅热腾腾的咖喱狗肉火锅。
穿越者们对这种颇为肥美的狗肉感到很满意，而土著们则对从未品尝过的咖喱粉赞不绝口。
正如同勇士要配宝刀一样，好菜也要配好酒。印第安人自己酿造的玉米酒虽然滋味不怎么样，一般都没有仔细过滤，泛着酒渣，但在沉淀一会儿之后，好歹还能入口。不过，正当王秋他们把酒倒进自己带来的一次性纸杯，打算仰起脖子灌下去的时候，却被文德嗣制止住了。
“……这种酒最好还是别喝了。”他苦笑着说道，“……否则，要是哪一天被你看到了他们是怎么酿酒的，绝对会恶心到呕吐的。”
原来，印第安人的酿酒技术十分落后，充满了石器时代的不卫生风格——具体来说，就是由妇女们在嘴里咀嚼玉米粒，然后吐到陶壶里，密封储存，时间一长，就发酵成了富有了原始社会风味的玉米酒。
很显然，饮用这样的酒，简直就等于在舔别人的口水。对于王秋来说，如果是青春美少女的口水，或许还可以勉强接受，但问题是，酿酒的妇女之中，颇有不少鸡皮鹤发的老奶奶……
顺便一提，文德嗣本人似乎一直只喝他老婆和小姨子“酿造”的玉米酒。
听了文德嗣的介绍，诸位穿越者一时间都颇为反胃。王秋、马彤和蔡蓉都把杯子里的玉米酒倒了，改喝另一种纯天然无污染的花蜜饮料，而杨文理教授在犹豫了一下之后，却从怀里掏出了一小瓶红星二锅头。
这个透明的玻璃瓶刚刚拿出来，就让在座的诸位土著权贵们眼神一亮。而在瓶子被打开之后，一股扑鼻的酒香更是远远地飘了出来，让所有人都忍不住深吸了一口气。
性格淳朴的印第安人，似乎不懂得什么叫做矜持。在发现客人带了好�