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、中山国郡全部，合并为唐郡（含古唐国领地）。
我军今后的战略，就是确保渤海郡的安全，全力建设新晋郡，子泰以为如何？”刘备询问。
田畴马上领会了刘备的意思：“主公，非得给公孙瓒分食吗？我军拿下冀州，瓒军可没出一分力，再说，公孙瓒心高气傲，只分给他一个北方穷敝的唐郡，恐怕他也不会满意，不如一点不给，如何？”
刘备长叹一声：“公孙瓒的性格，我也知道，可是，做人不能忘本，没有公孙瓒支持我岂能有今日，而我军初入冀州，是和他夹击麴义，如今我们拿下冀州，分毫不予公孙瓒，情理上讲不过去。
再者说，公孙瓒拱卫大汉北方，黄巾之乱前，朝廷历年来都是自兖州、青州、冀州调遣钱粮，支撑北方防线，黄巾之乱后，这种补贴不复存在，公孙瓒这几年独力支撑北方防线，不易啊，北方防线是我大汉全体臣民安定的柱石，青州冀州既然安定了，我们岂能不支援他？
当然，如果他得到唐郡仍不满意，那就告诉他，新渤海郡关系我们与出云的陆路交通，又属于韩馥旧臣统领，治理权税收权我们决不放手，晋郡嘛，青州的商队需要通过它进入司隶，我们的军队必须沿途保护，所以晋郡必须归我们治理，但是，我们愿意开放晋郡，让他的军队自由过境，晋郡的税入，除了扣除官府的运行成本，其余的部分可以完全给他，以表示对大汉幽州防线的支持。”
田畴不再坚持，转换话题说：“主公，经查收，冀州总人口93万，邺城今日开始挨户发粮，顺便重新登记户籍，目前，预算为12万口，究竟经过战乱，尚有这么多人口，真是大州呀。”
提前了18年，冀州结束战乱提前了18年，历史上，18年战争后，曹操战胜袁绍，冀州尚有30万人口，是北方人口第一大州。93万人口，相当于一个蜀国的人口，而刘备的实际控制区域，人口已超过三百万，加上辽东新收复的乐浪郡、玄菟郡、附属的八大部族所占疆域，三韩地域，刘浑所占据的倭国日出城（九州岛），其领土总和已接近大汉疆域的一半。
“地域扩大，人口增多，教育必须跟上，各州县设立三级学堂，武馆，乡民警卫队（治安警），这花费是个庞大的数目，邺城府库的钱全用上，恐怕也不够，”刘备发愁的说：“看来，我们一时半时，真的好好消化冀州了。”
中原战乱，冀州除魏郡外，富户多迁移至南方，一个魏郡市场，远远满足不了青州出云的生产能力，看来，必须通过魏国郡，清河郡，渗透到兖州。
田畴突然想起此前高堂隆的交待，出声打断了刘备的思路：“主公，管幼安（管宁）整理了自洛阳运回的典籍，送来了一份书目，请主公划定几本书，刊印与世，给学子们阅读，他还送来一本书，说是主公肯定感兴趣，主公可愿看看？”
“什么书？”刘备随口询问。
“《太平青领道》，黄巾仗此祸乱天下，其中多谶语乱言，幼安公说，主公一定看得懂。”
《太平青领道》，不是武功秘籍吗，不是黄巾军的治国之策的汇集吗？刘备按耐不住好奇心，急忙招呼：“快呈上来，我看看。”
翻动几页书籍，刘备哑然失笑，原来，这不是武功秘籍，也不是治国方略，而是一本《骗子手册》，最令人吃惊的是，这本书竟出自墨门信徒之手。
墨家最早采用类似于后世秘密社会的形式（地下党）组成手工业者行会，秦汉以后，国家趋于统一，统一的中国社会是禁止民间结社活动的——因为民间结社必然会增加政府的掠夺成本——但墨家的信徒们凭着他们在物理和化学上的造诣，摇身一变成为精于制造器物，练造丹药的方士，墨这行会组织也变为方士秘密组织。
东汉后期，佛教逐渐流行，给墨家信徒们一种创立宗教的启示，妖人们把方士所有的神仙术与《老子》书中“谷神不死”、“玄牝之门”等等神秘的话结合起来，于是神仙术改称为道教，方士改称为道士，哲学家的老子也被改装为道教的教主，汉桓帝派亲信到苦县祭老子，又在宫中立黄老浮屠祠，以方士神仙术为本质的道教，经汉桓帝承认，成为公开的宗教了。
这本《太平青领道》共一百七十卷，最早是汉顺帝时，琅邪人宫崇到宫门献上他的老师于吉所得神书（据《后汉书·襄楷传》记载），这本书，在宇宙学上采用老子和庄子的观点，在组织架构上采用秘密社团似的架构，希望借助法术和符录治国（骗人），直至全民调养身心，达到长生不老的境界（演义中，被孙策斩首的琅邪道士于吉，是冒名者）。
书中，着重讲了如何使用法术和符录骗取老百姓的崇拜，以利于推行自己的政策，比如，对于为百姓治病，它说道：“凡人悉愚，不为身计，皆以邪伪之文，无故自欺殆”，所以，可以用类似于催眠术的方法愚弄百姓，比如，淀粉遇海盐变蓝（碘蓝反应）可以用来趋鬼，利用化学反应点燃黄纸，可以用来显示自己法力高深，诸鬼回避等等，诸般骗术均罗列其中，可谓古代骗术大全。
另外，这本书也是中国第一淫书，书中有一章节叫《黄书》（黄巾军的名称即来自《黄书》），他是中国最早的关于房中术的书籍，《黄书》的核心内容就是提倡群众性的房术修炼，传授“男女交接之道，四目两舌正对，行道在于丹田，有行者度厄延年，教夫易妇，唯色为初，父兄立前，不知羞耻，自称中气真术。”
按这本书所述的墨门结社方式，张角虽死，墨门的传承没有断绝，覆灭之前，张角一定把他的传承人秘密送出了军中，做为今后的火种，这传承人一定躲在民间，伺机而动，而此后的墨门秘密组织，也因屡次掀起叛乱热潮，而被中国历代政府称之为“魔门”。
中国从不缺乏化神奇为腐朽的力量，曾经充满仁爱之心的墨门，竟然脱变成这样，实在令人可惜，这也许是为了生活啊，但更大的可能是为了个人野心。
（PS：现存于世的《太平经》出自《太平青领书》，但二者稍有不同，《太平青领书》是写给秘密组织内部人看的，写得较为直白，以上所说内容，是学者在1995年至1997年间的研究成果。）
“于毒，袁谭占领平原后，于毒就无声无息消失，莫非与此有关？”刘备皱着眉头，陷入了沉思。
考虑半晌，刘备越来越觉得心神不定，于毒若是潜伏到了平原，那可真是大祸源，青州不禁止结社行为，退役军人组织本身是个大的社团，而民间习武风气的浓厚，导致以武馆为核心的社团林立，于毒若是为了保护张角的火种，秘密潜伏下来，那绝对是个不稳定因素。
“马上彻查平原郡，掘地三尺也要找到于毒。”刘备断然下令。
于毒的去向，另一个可能就是兖州、曹操的领地，历史上，曹操与黄巾军的关系总是让人说不清道不明，曹操任济南相时，在当地禁绝诸般祭祀，独不禁止黄巾军的活动，为此，张角曾写信给曹操，表示感谢，曹操得到大权时，曾设定一个年号，叫“黄初”，而曹氏家族的墓砖上都刻着四个字：苍天乃死。
另外，张燕臧霸等黄巾军残余一到曹操那儿就受到重用，太平道另一分支张鲁，一见曹操就投降，故此，曹操与黄巾军的关系，成了三国时期最大的历史谜团。
难道，曹操是太平道后来发展的另一个隐线，若是曹操获得了秘密组织的暗中支持，那今后的斗争就截然不同了，更残烈的战斗正在酝酿，今后，必须加强情报组织，防止颠覆活动了。
刘备抬头看看天空，阴云密布：“山雨欲来风满楼，乱花渐欲迷人眼，子泰，起风了。”
第四章 群雄割据 第六十八节 战火
六月中，随着刘备占领冀州全境，北方的战火似乎短暂的平熄下来，入境兖州的黄巾军在徐荣的打击下，大部分归降曹操，小部分渡河回逃，由于黑山军老巢已被刘备占领，残余黄巾军在眭固带领下，投降上党太守张扬，与此同时，南方战火却熊熊燃烧起来。
先是荆州长沙太守张羡反叛，而后，南阳再起叛乱，盗匪首领毛都纠合流民5万，号称30万，在南阳四处掠食，酂、邓、新野、义阳、平春五县烽火四起。
接着，徐州也开始动荡不安，下邳豪强阙宣聚众数千人，自称天子，起兵反叛朝廷。
南阳是刘秀发迹之地，达官贵人历代多有，境内户口百余万，财富充溢，可是正是豪强无节制的兼并土地，使南阳百姓生活最为穷困，黄巾最初起事时，南阳黄巾兵力最雄厚，经过皇甫嵩的镇压，叛乱才熄，而后袁术骄纵奢淫，贪取无厌，弄得百姓怨声载道，由于袁术在全力争夺荆州，他抽调了部分南阳兵力，故此，南阳叛乱死灰复燃。
不过，这些叛乱与黄巾军已无丝毫关系，他们甚至连“苍天已死，黄天当立”的旗号都不打，赤裸裸地直接自称天子，但当时的朝廷懒得分辨——反正都是要颠覆政权，把他们继续称为“黄巾盗匪”，没错。
“这世道真是乱了，”刘备在邺城接获消息，连声叹息：“聚众几千人，就敢自称天子，百姓想做皇帝，竟到了如此不自量力的地步？”
田丰此刻已至邺城，接手大都督府筹备工作，听到刘备的感慨，建议道：“主公，我们货物外销的主要通路是徐州，下邳动乱，商路不畅，今年的税收就会有损失，我们可否询问一下陶谦、刘表，表示我军愿意帮助平叛之意。”
田畴提醒道：“冀州才定，官员才安排下去不久，各地乡民警卫队（治安警）尚未完全组建，武馆、学舍正在筹备，司法官才有部分到位，郡县元老正在推举，户籍统计还未完成，我们那有余力帮助陶谦、刘表？”
刘备微笑着点点田丰，道：“符皓，做了几年大相国，你还是那么耿直，不通事故，我军兼并冀州，南方诸雄正心怀恐惧，你要求南下剿匪，我看陶谦或许会犹豫一下再拒绝，刘表嘛，想都不会想。”
新任大都督府侍郎郭图诌笑着附和说：“是呀，主公说得对，我们尚未与伯圭（公孙瓒）商量好分管事宜，还是等伯圭回信后，再定下一步计划。”
侍郎辛评建议道：“主公，依我看，我们还是把精锐之士抽调出来，作为一军，让他们结束休整，另外，还需整理军备物资，做好应变准备。”
此前不久，河间郡守赵浮、渤海正副守耿武关纯、清河郡守程渙前往陈留迎接韩馥，本想着不管怎么说，他们为韩馥保住了三分之一冀州，在刘备的羽翼下，他们完全可以快乐生活，没想到韩馥已经自杀，赵浮等人大哭而回，在邺城呆了几天，看不惯新降的郭图等人嘴脸，各回各郡作自己的太平郡守。
刘备也甚不齿辛评等人的为人，作为韩馥心腹，是他们先暗地与袁绍私通，再联手倒向袁绍，逼迫自己的主公韩馥让州，而历史上，辛评、郭图、荀谌等人又投降曹操，是些十足小人，然而，这个小人揣测别人的阴暗心理倒很老道。
防人之心不可无啊。刘备点头