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老妪闻言频频点头，唤出方才女儿吩咐道：“允娘，今日有贵客上门，多多整治些菜色莫要怠慢才好。”允娘好奇地回看初阳英娘数眼，脆声应下正要离去，却听得老妪又说道：“你去学堂告诉你爹爹，就说今日有客远来，若是无事便早些休憩。”
见允娘应诺而去，初阳却又问道：“想来世间女儿识字极是艰难，通晓文字者已是少见。此间学中男女共读，分外难得。却不知是皓元先生之意还是婆婆主张？”
“夫妇同心方能事谐，若是各怀异见怎能成事？”这厢婆婆尚未答话，门外却有一老者朗声作答，只见他眼光在初阳英娘身上稍停便出声询问道，“贵客何在？莫非就是这二位姑娘？”
听其言观其行，初阳如何不知来人正是皓元先生？当下依礼行事上前问候，并自述来历。皓元先生见其行大方有礼，其言也极是不俗，也笑道：“随园果然教的好弟子，未料数十年未见，我与他居然亦能有相通之处。”
见初阳疑问未解，皓元先生又说道：“世间男女生而有异，弄璋弄瓦便是云泥之别。丈夫远志在天下，女儿拘禁于家室，因此上方有女子无才便是德之说。只是女儿娇柔如水绵远如水却要承载家族，上以奉养高堂下则教导儿女，无知之女怎堪重任？”
“正是。小家小户多愿聘妻于世家婢，因其能书会算；世家高门更是娶妻以知书达理为上，可见女子识字之重。”初阳谈及世间怪事很是忿忿不平，“只是积习已久，弊病难除。幸有当日随园先生许我破除此害，今日又见皓元先生这般行事，想来移风易俗也非是不可为。”
蔡婆婆也接口道：“腹有诗书气自华，男儿如此女儿亦然。男儿学成文武艺，赳赳称雄于世间。女儿家识文断字，潜移默化以身为导，岂不是更有益于家中儿女？世人短见，往往若此。”
宾主所想一同，言谈更是无所拘束。初阳待二老以敬，二老待初阳以诚，兴致高涨满座尽欢。英娘也时不时有独到见解，小狐却只能悄然无声静听分晓。若不是允娘来请，只怕几人早将午膳之时抛诸脑后。
谭家膳食也是颇为清苦，多是菜蔬之属，少有荤腥之类。只是主人不以为陋，客人却也不以为意。
席间除却方才所见之人，复有一女身怀六甲，正是谭家儿媳丽娘。只见丽娘大腹便便行动很是不便，只怕生产之期不久矣。
饭后清谈，不知怎的论及为师之道，皓元先生多有感怀：“十年树木百年树人，师者之重其重如山。教诲之时温言反复，好似春风化雨，又似滴流润泽，只望新苗茁壮有成方能抚慰心怀，又何尝希冀名传于世？”
此言一出，初阳心中震动：女儿如水承载家族，师长如水教化子弟，二者皆隐没人后不曾居功人前。若是成就丰功伟绩者当是大河汪洋奔流汹涌，若此等者当是地下水脉隐隐承托，若无地下水脉源源怎有河海盛景？
刹那间紫府世界轰然作响，地上河海依旧纵横奔涌，地下积流却平缓无波。涝时承接泛滥之水，旱时接续干涸之流，此方是天地间水流之理，此方是俗世间人海之道。
作者有话要说：随园先生若是名牌教授，皓元先生当是乡村教师，孰轻孰重谁能说清？
晚是晚了点，不过还算是今晚吧。
☆、第85章水能生木
内里有这般翻天覆地波澜壮阔的变化；外在却不曾有灵气聚集而来，似乎这只是紫府世界自身的演化自我的修正，不愿也不需借助外来之力。
堂中依旧谈笑生风；初阳并不因丹田震动而稍露神色；反倒在叹服皓元先生高论之余如是说道：“此处有名师在堂，又开男女同学风气之先，初阳欲同先生往课上一观，不知可否？”
“这有何不可，只不过村中私塾所用简陋而孩童多有顽劣，难登大雅之堂。”皓元先生虽是多有谦辞；语气中却有引以为豪之意。想来此处学堂必然倾注他无数心血；而其中也必有良才璞石之属；这更让初阳心生好奇。
午休已毕；课时复到，皓元先生与婆婆低语数句便起身领着初阳等人往学里而去。小狐不便出声，只能静静卧于初阳怀中并无多大兴致；透过轻纱可见英娘倒是饶有兴趣，因而一同而去。
入目所在虽不过数间草屋，但构造极是精巧：学生入口更别有布置，非是方才院门所在，故而居所私塾并不相干扰；院中并无许多花木扶疏掩映，只有碎石小径其中、苔痕碧草两边。
转进门来，但见其室虽小却种种俱全各有其用，亦可谓具体而微者。壁上有一副字，刚健婀娜笔力超绝，想必是蔡大家手泽，只是与别处极是不同此联所题却是：何须浅碧轻红色，自是花中第一流。初阳不免有些诧异：“易安居士词诚极佳，本是吟咏桂子因花喻人，用于此处似有不妥。”
皓元先生闻言但笑不语，手指窗外桃李妖娆，又指溪前柳絮飘扬、室内春兰含香。见先生如此行径，初阳心中一动似有所悟：花虽不同争春不肯其后，花虽不同缺一怎见春意融融？花分百类因而各吐其艳，人有千种故而神州鼎盛。原来自己还是过于拘泥了。
初阳正暗暗惋叹，皓元先生于一旁察其神色而知其必有得，故自笑道：“一点即知果然聪颖，随园门下实是多生玉树，初阳不如试而言之？”
“姑妄言之，若有谬误还请先生指正。”初阳也不矫情，拱手施礼道，“繁花如锦缺一不足，
即便不能成就一番姹紫嫣红，也能幽香自守别具一格。而此为蒙学之所，其间孩童更是朝气蓬勃个个不同，若是教而相类岂非太过拘谨？”
“如此说来，浅碧轻红可堪娱目，暗香浮动可堪怡人，风絮飘飘正可寄情，各擅其芳岂有高下之分？花与人同，其理不变。”英娘微微颔首心中亦有所得，也一一缓缓道出。
“正是如此。孩童终须成人，或将居高位而望之不倨傲，或身处乡里而望其不自轻，士农工商其中俱是人才辈出岂非皆是花中一流？”皓元先生端坐其位，正色说道。
三人坐而论道之时，蒙童已是陆续而至。虽是男女同堂，但毕竟要顾及世间习俗，因而男女各分一侧，只不过男多女少约莫八二分。小童衣着也各不相同，有人粗服布衣，有人轻纱绫罗，足见其各自家中富庶不一。想是皓元先生教导得法，又或是孩童心性淳朴，倒未见有贫富之分高下之较，满堂和气。
见有不识之人前来，蒙童各自反应不同：有人颇为羞涩偷偷探试，有人落落大方细细打量，有人正襟端坐不为所动。初阳英娘从未见过这许多孩童，倒是甚觉可爱。
见人也到齐，皓元先生轻拍桌上镇纸示意开始，霎时满堂俱静再无声响。先是将早间所习文字温习，其时聪慧者自是游刃有余，而驽钝者暗自惊心，又有若干顽劣者却毫不在意。见各人参差不齐，皓元先生只得又将其中着重点不厌其烦地反复讲述。
好不容易才将早课温习完毕，方才继续下文，皓元先生自是习以为常甘之如饴，初阳却已深觉其中繁琐，若是耐心不佳只怕早已暴躁如雷。短短一个时辰，皓元先生口不停，笔不停，不因程度不同而区别以待，不因性情不同而出言斥责，自始而终俱是温言良语。
偶有一二学童所行实在出格，但见皓元先生稍作正色，便自收敛。此行由初阳观来，非是畏惧实为敬重。不怒而威重，不责亦诫深，皓元先生于师道可谓得矣。有良师如此，即便学未有成，然其行必肖之，何愁其身不正？
初阳好生感慨，新叶与孩童俱如初生之木，春雨与师长俱是润泽之源，水能生木岂非在此？紫府世界因而愈发震响，好似有新生之物萌动不已，只是契机未至不得而出，初阳也毫不在意，厚积而发当来必来，何必急于一时？
待到放学，孩童天性好耍玩，多半早早轰然而去。但有数人犹自绕着先生相问不休，若然得解则神色飞扬，此景与春色相映分外动人。也有数童好奇小狐，徘徊于初阳英娘身侧久久不去，好不容易有志一同鼓起勇气想要上前摸上一摸，却被小狐怒眼圆睁的模样吓了一跳，终是未敢造次而离去。
又过了小半个时辰，学生终是尽数归家而去，皓元先生却依旧安坐其上若有所待，初阳英娘也不催促只是静观其变。不多时有一十龄男童单衫旧衣急急而来，见了初阳也不愕然只是微微一礼便往先生座前而去。
只见他将一本书从贴身处取出，恭恭敬敬递与皓元先生道，“此书已阅毕，所得略已成篇一同呈与先生改正。便请先生另赐一书，并将上次行文发还以修正谬误之处。”此子虽是衣着破旧但言语清晰字正腔圆，更兼身形挺拔目光明亮，实为璞玉之才。
皓元先生想是与之极为熟稔，也不多说取出一本新书并将若干手札纸张递与此子道：“超然近来愈发忙碌，若是不便前来不如我唤人与你送去可好？”
“怎敢有劳先生，虽是忙于家中生计但得先生不弃，每每以书相授并以文字教导于我，虽不能时时聆听教诲但何妨一来致谢？”超然婉然谢绝，收好书本手札匆匆行一大礼又疾行远去。
“此子不凡，不因困顿而沉沦，不因生计而忘志，假以时日未必不能鱼跃化龙。”初阳望着远去之身影对之评价甚高。
“初阳也这般以为？果然所见略同。超然命运多舛，父丧母去，家中唯有祖母与之相依。日日忙于生计却夜夜耽于读书。我欲免其束脩以便其安心用功，却怎知其心怜祖母独力难支不肯前来，只得作罢。”皓元先生想是对此子所望甚高，语气中满是惋惜。
“先生何必多有叹息，初阳却以为一时磨砺未尝不是好事。圣人有云：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。由之可见心性磋磨体肤锤炼之重。”初阳口中如此说道，手上却将超然所作文章拿起细细检阅。
“初阳所言确是良言，只是我非能太上忘情，自然心中有所偏倚。”皓元先生已然醒悟，却依然摇着头说道，“璞玉当前，自然多有期望，而一时忘情，也是莫可奈何。”
皓元先生正多喟叹，却听得初阳轻轻赞了一个好字，抬首见其正自激赏超然文字，心中隐隐有些自傲，感觉就如自家宝藏许久的事物终为他人所认同一般。英娘闻声也起身与初阳一同阅看，只一遍便也推许不已：“词采华茂用语精炼，我等多有不及。更兼文中多有惊人之语，此子前途真真不可限量。”
“难怪先生向来对学生一视同仁不偏不倚，也要为此子心境摇动。其中虽有可诟病之处，然而瑕不掩瑜不失本末，叫人掩卷而拜服，以此而论我不如他良多。”初阳一脸惊艳，“吾从随园先生而学，所见之人可称俊杰，然则能与此子相提并论者屈指可数。”
见初阳英娘大加赞赏，皓元先生反倒冷静下来：“此语不足为人道也，若是捧杀岂非不美？”稍停一刻，先生又笑道：“于常人中识一不世之材乃是蒙学之至乐，只是此事可遇而不可求，多少塾师穷极一生也未必能得，我又何其有幸。”
随园先生之乐在乎英才济济一堂，皓元先生之乐在乎识人于微末时，然则何者为重，初阳未能评述，只觉心中有种情怀不能自持，不禁脱口而出：“初阳游历四方不曾稍停，今日于此处却多有感触，想要寓居此间却未知可行否，还请先生教我。”
“学中多顽童未知初阳能耐否？粗茶淡饭未知初阳能安否？若皆能自守，何妨暂时�