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原本只是用来食肉和偶尔拉车的牛，在农耕民族的生活中开始成为了最重要的配角，重要的不再是肉和奶，而是那强健的体魄和勤勉的劳作。
城邑中的牛不算太多，但也从娥城换来了百余头，用陶贝抵押的粮食被磨成了粉运往娥城，新的一批牛正在赶来的路上。
马留出了种马和母马外，只留了一百五十匹战马，其余的全部因为各种不合格成为了驽马和耕马。
大量的石犁和木犁还在制作当中，但城邑严格管理着技术严禁外泄，大部分的牛马也掌握在城邑公产当中，陶贝可以在城邑内交易，却不能去娥城交易，用超发的贝币集中的粮食换回了狼皮掌管的牛群的增多。
而因为木犁的出现，牛的价值已然提升了许多，大量的贝币不再只用来换取粮食和日用品，陈健也不用担心信用破产，即便没有粮食，耕牛也可以撑得起那些贝币的信用。
在城邑的公民大会上，陈健提出了耕牛和木犁的使用办法，由城邑提供给各个部族，但使用的部族每年要缴纳十五分之一的粮食，这些耕牛和马完全可以全部取代靠手劳动的人。
氏族首领和族人只是商量了一下，便欣然地接受了这个条款，虽然加上本该缴纳的十五税一，夏城的税赋已经达到了八比一，但氏族首领也只能接受。
有了耕牛，有了石犁，就可以耕种更多的土地，他们仔细算过，只需要今年多耕种十五分之一的土地就算和去年持平，而如果多出十五分之一，就算是自己赚到了。
怎么看，这些耕牛和木犁也不可能只多出十五分之一的土地，怎么选择显而易见，只是他们忽略了新耕种的土地也需要八分之一的税。
整整一旬，各个氏族的人都在学习怎么扶犁怎么趟地，以及悄悄去狼皮掌管的牛棚查看自己中意的认为最能干的牛马，盼着那些能够分到自己部族手中。
城邑的规矩很严，分出的牛马需要氏族准备草料，如果饿瘦了，不但要罚粮食，还会没收一部分土地以及收回耕牛，这是从未有过的严峻惩罚。
每年至少需要多少豆料都有严格的规定，包括牛用的粗盐也会分给各个部族，牛粪一半归城邑，另一半归各个氏族。
整整一旬，木麻也在学怎么扶犁，但到了晚上，他就会找齐那十一个伙伴，商量着他们的未来。
“有了牛耕，一人一年四百斤粮食，我觉得咱们拿得出。”
在旬休的前一天，几个扶犁归来的人和木麻聚在一起的时候，他信心满满地得出了上面的结论。（未完待续。）
第六十七章 春风（五）（）
在木麻斩钉截铁般说出了结论后，身边的十一个人都陷入了沉思，以往所幻想的只是拥有自己的屋子，而如今木麻的意思却是彻底离开氏族。
这十二个人不是一个氏族，一年前他们根本不认得，也没有机会认识。因为部族间的联合和陈健打散氏族的军队编制，让这些人凑在了一起。
木麻不是军中的官长，甚至连伍长都不是，他打仗很一般，不是孬种但也不是那种强壮到可以以一敌二的人。
但经过一个冬天，他用自己的辛勤和想法为这十一个人带来了大量的钱贝，生活中的信任已然建立。
可这种信任，是否能够支撑这些人和他站在一起？木麻自己心中也不确定。
“伙计们，氏族已经可有可无了。收税是城邑再管，打仗是城邑再管，不会种植有田官教，不会纺线从布官那学，甚至连冬天食物不够也是城邑配给，离开氏族又怎么样呢？现在和以前不一样了。”
“可是……木麻，你确定咱们可以单独出去过活吗？”
“当然，我算过，你们可以听着。咱们十二个人，可以租两头牛，趟地的话一天可以趟二十亩地，开地一天也能开不少。咱们十二个人又不是说单过单的，而是互相帮忙，怎么就活不下去呢？”
木麻的声音有些急躁，他迫切地想要说服自己的伙伴，激动地手舞足蹈。
“在山洞采集的时候，十二个人活不下去。用手刨地的时候，十二个人也不行，但现在有了耕牛，有了犁铧，十二个人就行了。要是姬夏以后再弄出什么，或许一个人就能养活三四个人种植百亩地。一个女人，两三个孩子，男人是能养活他们的。”
女人，孩子，家庭，是这些人犹疑不决中最大的软肋，木麻最后的话终于让他们放下了疑惑，决定要去试一试。
陈健一直暗暗观察着木麻这群人，从木麻连续找了他几次，询问种植、盖屋之类的事之后，他就已经注意到了。
家庭种植相比集体种植，在没有良种、肥料、农具进步的前提下，是不可能提高粮食产量的，如果说分成家庭就能让粮食产量瞬间翻翻，那是忽略了水利、肥料、机械等因素的臆想。
相比之下，的确，在这个时代，家庭种植的城邑部族的粮食产量的确比氏族集体要高，可这是一种倒因为果的关系：因为生产力发展了足以支撑解体成家庭才会有家庭的存在，而不是说解体成家庭就会让生产力发展。
但部族解体成家庭是一个必须要经历的过程，因为团结在氏族周围，有一定的组织性，对内不容易镇压和盘剥。
解体成家庭，城邑的暴力机关可以很容易地压迫这些人，而如果是氏族团结在一起，陈健需要考虑氏族的利益和反对。一百个人聚在一起，和三五个人聚在一起，组织性和对抗程度是完全不同的。
牛耕、青铜农具，这些东西的出现，已经可以尝试着让氏族解体，即便是不彻底的、形成十几个人在一起的互助组的形式，也比城邑分成十几个氏族要强。
解体后氏族首领缺乏号召力，他们在议事会中的重要性也会逐渐降低，最终可能变成一种荣誉长老，真正拥有权利的是选出的那十三人。
这种温水煮青蛙的方式大多数首领都没有觉察到即将到来的危机，他们还沉浸在今年部族扩大的遐想中。
从娥城换来的大量粟米要在春天种植，两年三熟的四种农作物已经齐全，所有人都知道今年冬天将不用再担心粮食不够的问题。
杨柳吐出嫩黄枝桠的时候已是二月的末尾，春风拂面的季节马上就要开始一年的忙碌，趁着好天，陈健又召开了一次城邑大会，这一次要分耕牛和马。
各个部族的人早早就来到了城外的空地，附近的马厩牛棚中拴着的牲口他们不知道看了多少次，早有人盯着那些他们认为最听话最有劲的马，盼着那些牲口能够分到自己手中。
谎言也开始在氏族之间出现，有的人明明多少能看出牛马的好坏，但等别人问他的时候，他就会闭口不答，说自己也不知道，甚至还会指点一下几匹看起来很瘦弱但喂养一阵就会肥壮的马，说那些马不行。
牲口棚外，人声鼎沸，终于在鼓声响起后安静下来。
“今天就把牛马分了，你们可要看管喂养好了，要是……”
“要是瘦了，要罚钱贝，要罚土地的，我们知道，快些分吧！”
“是啊，姬夏，我们就算饿着，也不能让牛马饿着就是。”
陈健笑道：“还有一点，你们得记清楚了，这牛马是城邑的，可不是你们的，你们只能用，但可不能转卖或是出借给别的部族啊。想要调配，要来找我，你们私底下可不能这样。”
下面的人都喊着知道，求着快些分，明天又是个好天气，可以多开一些地。
叫喊的同时，一些人的眼睛已经瞟到了看中的牛马身上，几个人趴在首领的耳边，小声地指点道：“那匹马好，一会选那匹，可别被别人抢了先。你再看看那几匹，跟快要死了，估计论年纪我都能管它叫妈了，那可不能要，万一死在咱们手里……”
几个首领摩拳擦掌，准备争抢的时候，狸猫又站出来喊道：“我说大家伙儿，这牛耕马耕，大家可不能忘了是谁带着大家弄来的。阳关的井壁上刻着一幅画，说是喝水不忘挖井人……”
底下的人不耐烦地喊道：“哎呀，我们还能这是姬夏的功劳？就凭这一点，以后谁想取代姬夏当城邑的首领，我是第一个反对……”
人们哄笑着把狸猫赶了下去，陈健拿出一包树皮扔在罐子里，笑道：“那就分，我早就看出来你们整天蹲在牛棚马厩那盯着，挑肥拣瘦的，免不得又要争吵，咱们还是抽签嘛。牛马都有号，首领上来抽，抽中的不能换。”
一些没有看马本事的人哈哈大笑，嘲弄道：“就你们这点心思，姬夏还能不知道？这回白闻了一旬牲口棚的味儿，啧啧……”
首领们有些不好意思，觉得自己的小心思被人识破，悻悻地听着陈健喊他们氏族的名字，把手伸进陶罐子，一边默默地向先祖祈祷，希望自己能抓到中意的。
榆钱儿和红鱼在后面念号，领着人去牛棚牵牲口，氏族的人或是因为抽中了好马兴奋大喊，或是因为抽中了孬牛破口大骂。
看着牛棚中的牛马越来越少，木麻身边的人不住地捅着木麻，让他站出来说话。
木麻心中也有些害怕，这种场合自己站出来会不会有人嘲笑自己？姬夏会不会惩罚自己？自己真要迈出这一步吗？
眼看着越来越多的氏族牵走了牲口，木麻终于狠狠地砸了自己一拳，迈出了最难的一步，说出了最难的一句话。
“等一下！”（未完待续。）
第六十八章 春风（完）（）
一嗓子喊出，周围顿时变得安静，木麻知道已经没有了回头路，咬着牙在众人疑惑的目光中走到了陈健面前，从怀里摸出一张树皮，上面画着十二个人的名字，有的是字，有的是画。
每个名字的下面都摁着血色的手印，用血作为誓言的见证。
“姬夏，我们要分出去单过，按你说的，每个人一年交给城邑或是氏族四百斤粮食，请姬夏也分给我们牛马！这是我们的名字，我们对祖先盟誓，绝不会少缴一粒粮食，十五收一的税要交，牛马的使用也会交，就算我们饿死，也要先交够该交的粮食！”
他喊完这些话，脸有些红有些热，微寒的春风中还是出了一身的汗，不敢抬头去看陈健，反正都已经喊出来了，只能听天由命。
周围立刻出现了一阵私语，惊诧或是指责，甚至还有鄙弃，他们违反了氏族的道德，以往只有做出了极坏的事才会离开氏族，而他们如今却选择主动离开。
陈健敲了一下鼓，示意都别说话，自己伸手接过那张有些卷曲的桦树皮，看着上面幼稚的符号和手印，不知怎么有些想笑。
如果夏城一直存在，那么这张树皮或许会成为夏城最重要的历史见证，所以他并不完美，因为树皮容易烂，上面的炭字也容易模糊。
或许，刻在陶泥板上更好，但很显然这些人没想到这个效果，自然也不会在血印盟誓的时候先做好流传千古的准备，譬如弄的很正式方便收藏，不过很真实。
陈健拿着树皮，点着上面的名字道：“你们都出来。”
十几个人互相看了一眼，坚定地站出来，站在了木麻的身边喊道：“姬夏，这是我们十二个人一起商量的，不是木麻自己说的。”
“对，有什么惩罚我们十二个人愿意一起承担