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耶律齐见此也想到了这点，急忙告了声罪，奔回镇中去取刀子。学习刀法，无刀怎能可以。
方志兴见此，只得让完颜萍先行背诵口诀，记下这路刀法的运功要点。狂风快刀既然注重“快”字，自然有一套特殊方法，并有身法配合。这样才能在出刀时速度更快。
完颜萍记性算不上好，方志兴说了几遍，她也没能完全记诵下来。好在方志兴耐心极佳。又将口诀拆分，讲解其中要点，让她一段一段记诵。如此理解记忆，效率自然有所上升。
过了不久，耶律齐便已赶来，手中却未带着柳叶刀，而是奉父亲之命。请方志兴前往镇中。原来耶律楚材得闻方志兴仍然在此，想到此人颇有见识，便让耶律齐邀他前来一叙。耶律齐心想这样一来完颜萍多半也要过来，便向父亲说了两人之事。他心中颇是有些惴惴，毕竟完颜萍几次刺杀，对耶律楚材可是极为不敬。能否接受完颜萍。实在并不好说。好在耶律楚材为人大度，对此并不介意，反而邀请完颜萍一并前来，算是认下了这个儿媳。如此一来，耶律齐才耽搁了些时间。
方志兴听到耶律楚材邀请，对此也不推拒。不管立场如何，耶律楚材作为一代名臣，又是当世大儒。能够和他交流一番，必然也会有些进益。方志兴虽是修道之人。却一向推崇三教合一，对儒家、佛家的学问同样涉猎极深，并无多少偏见。
到了镇中，方志兴见到一行人已经打点行装，似要出发模样。问了一下，才知道耶律铸仍要往汴梁赴任，不便在此耽搁。“耶律楚材身有职务，看来也不会久留，自己还需尽快传授武功才是。”方志兴心中想道。如今耶律齐等人既然知道了自家的处境，当然不会离开父亲去江湖上飘荡。而完颜萍和耶律齐确定了关系，自然也不会袖手旁观。想到这几人说不定近日便会离去，方志兴便想着尽快传授武功，免得误了约定。瞧见耶律齐少年英才的模样，他心中已经有了主意，只要传授了此人，由他教导完颜萍也是一样。
方志兴和耶律楚材避过政事不谈，只是论些经义，倒也相谈甚欢。耶律楚材固然惊异于方志兴年纪轻轻便能通晓各家典籍，方志兴更为耶律楚材的博学多识赞叹不已。他首次和当世大儒相谈，对于时人的思想也更了解几分，明白了为何蒙古杀戮甚重，却还是没少儒者前去效力。
两人交流数日，闲暇时方志兴已经将狂风快刀尽数传给了耶律齐和完颜萍，又为完颜萍仔细讲解了一身武功的秘要。想到从耶律楚材处所得良多，他又指点了一下耶律齐的功夫，为他解答疑难，同时还传授了耶律燕一套奔雷刀法。这奔雷刀法是方志兴和狂风快刀一起创出，虽然同样注重快捷，却更为刚猛狂暴，倒是和耶律燕的性子颇为相合。而且这套刀法和狂风快刀一起，能组成一套合击之法，威力颇为不俗。虽然知道这点对于耶律家的处境帮助不大，但是能让耶律齐几人增强几分实力，也是方志兴的一点心意。
如此过了几日，耶律楚材已经要启程离去，方志兴见此，便也拜别而去。临行前又嘱咐了耶律齐一番，让他小心在意。若有需要处，可向全真求救。全真教在北方信徒甚广，势力庞大，定然能够有所帮助。
耶律齐虽和方志兴相处不过数日，却已颇为相得，眼看就要分别，也是颇为不舍。两人年纪相当，方志兴虽然辈分上是他“师侄”，交往起来却是平辈相交。甚至因为方志兴武功、学识、气度的原因，耶律齐隐隐还把方志兴当做长辈看待，如今离了一位良师益友，当然颇为不舍。只是想到自己父亲身处险境，却是不能和方志兴一起同闯江湖了，也只能依依惜别。
方志兴辞别耶律齐等人，一路向西北行去，直接赶向华山。龙驹寨在秦豫之间，华山却在秦地，是以方志兴要去华山，还要折回去往西北而行。他在此耽搁了数日，也不知洪七公等人有没有到了华山，是以并不多加逗留。
两地相距五六百里，方志兴也不太过着急，一路尽拣荒僻之地，缓缓向华山赶去。他这些日子一直思索真气自转时五感过于敏锐带来的干扰，虽然没有想出彻底解决的方法，却也终于能让体内真气欲行则行、欲停则停，如此一来，也算减少了一些困扰，慢慢适应过来。
如此过了数日，方志兴已经赶到华山。他上一世在华山生活二十多年，当然对其极为熟悉，故地重游，心中感慨良多。此时宋朝南迁，老华山派也早已随之南下，从全真教分化出的新华山派还没有成立，山上虽然有些建筑，却早已破败，朝阳峰、玉女峰、莲花峰、思过崖等地更是空空如也，没有一丝人烟。方志兴看到此景，也是不胜感慨。
眼看洪七公等人都没有到，他便重新走了一番，游览华山诸峰。这日，方志兴行到一处深谷，忽然发现远处似有一堆白骨，不由心中奇怪。此时华山少有人烟，怎么有尸骨在此呢？好奇之下，便即走上前去。
靠近一看，方志兴见到这尸骨头往下沉，似乎是从上面掉落下来，抬头一看，心中顿时了然。这山谷上面不是千尺峡便是百尺峡，显然此人是不慎失足，跌落此地，当真可叹之至！
华山清静之地，总不能让这白骨所污，方志兴找个石片，挖了一处浅坑，然后才扒开尸骨，想要将其埋藏起来。
尸骨虽然还附有一些衣衫，却早已破碎，方志兴轻轻拨动尸骨，这衣衫便已化为粉末，尽数掉落下来，露出了里面物事。见到下面似有一本破损书籍，方志兴轻“咦”一声，拨开尸骨，将其显现出来。
这书籍受尸骨所化，早已破损不堪，方志兴生怕自己一动，其便化为粉末，并不敢擅自取出，只是运转真气护持，小心揭开查看。免得自己翻动之下，书页粉碎，再也看不到所载。
翻开看了几句，方志兴便认出这是一册武学秘本，其中颇有些精妙之处，不由心中一喜，更是小心在意。他虽然武功极高，却也不会小看了任何一门武学。毕竟这些武功秘籍都是前人的经验总结，各有独到之处。
虽然这册秘籍破损严重，方志兴却也看到了七八成，从中大有收获。这本秘籍中所载，乃是一种罕见的以药练功之法，更有许多药理知识，甚至有采阴补阳之术，其它林林总总，当真极为难得。更妙的是，这书中夹着十余张药方，有几张颇为完整，正是方志兴所不擅长的增长功力的药方。这些完整药方中，便有一方以药养蛇、从而易筋壮体的秘诀，对他也是极有帮助。他在赤霞庄中养有一些异种毒蛇，神雕谷中更有蛇中异种菩斯曲蛇，若以此法来养，说不定能够将效果更上一层，留给女儿倒是不错。
看到这个，方志兴也明白了这具尸骨是何人所留。当年梁子翁因为自己所养的药蛇被郭靖吸食了鲜血，见郭靖武功精进极速，一直想要饮郭靖之血为自己所用，十六年前第二次华山论剑时趁郭靖不备，咬到了郭靖脖颈之上，却被郭靖无意间运功反震，跌入了深谷之中。如今看来，这尸骨就是他的了。
认出是梁子翁的尸骨，方志兴又想起了如今关押在全真教的沙通天、侯通海等人。上次回山匆忙之下没有想起，下次可要问上一问了。十六年过去，几人也都已年过花甲，又都成了残废，放出来也是难以为恶了。如今这几年让他们念经修道，也不知效果如何，若是好的话，那就放走了事。那样一来，全真教也不用耗费精力花在这几人身上了。
这秘籍经方志兴一翻，脱离真气维持后，顿时化为碎片。方志兴叹息一声，将其和梁子翁尸骨埋在一起，又找了个石片立上字迹，然后方才离去，寻了个清净之处，研习所得武功。（未完待续。。）
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第228章 三脉七轮（）
笑傲神雕天龙；第228章 三脉七轮
这日，方志兴正要再往山上查看，突然听到远处传来一阵“铎铎”之声，心中不由又惊又喜：“没想到这欧阳锋还是来了，如今看来，洪七公多半也已经到了，这次当真不枉此行！”他在华山停留数日，前些日子还日日查看，这几日得到武学秘本后又有所悟，也就有些疏懒了，今日想起此行目的，才又往山上查看。濠奿榛尚（顶—点）。x。 co如今听到欧阳锋上山的声音，才想到洪七公已经到了。
方志兴心中大喜，就此行了过去，刚行没多远，便看到五个人相互搀扶着走下山来。五人脚步蹒跚，似乎毫无劲力，走在这华山之上，当真危险之极。
“喂！你们是金轮法王门下吗？”方志兴见到五人形貌，顿时猜到他们是川边五丑，大声问道。
“是……是……是又……怎样？你……”五人虽然武功被废，口上却仍有些硬气，见到一个年轻道士询问，口上毫不客气。
“是了便好！”方志兴哈哈笑道。他上一世便曾远赴青藏寻找龙象般若功，如今见到这几个金轮法王的徒孙，当然不会放过。不管这几人修练的是何功夫，他都要询问一番。即使五丑不是修练的龙象般若功，也应该是金刚宗的正宗功夫，就是能多了解一下金轮法王的武功也是好的。如今全真教和密教相争，可是不能错过几人，方志兴此番来到华山，这件事也是主要目的之一。
方志兴身形一闪，已然出现在了川边五丑身前。五丑但觉眼前出现了一双明亮幽深的眼睛。随即脑中一昏，就此晕倒在地，人事不知。几人如此反应。自然是方志兴施展移魂**了。
过了一会儿，方志兴已经询问完毕，点醒倒在地上的几人，就此往山上行去。想着刚刚问出的功法，心中既喜且叹，喜的自然是五丑修练的果然是龙象般若功，叹的则是所得不全。这龙象般若功作为金刚宗的护法神功。果然不是那么容易能够得到的，若非五丑是达尔巴的亲传弟子，只怕还无法得传此功。方志兴虽然挨个询问了五人。也只得到了龙象般若功前七层的功法和部分第八层功法，后面的几层，则尽数没有得到。
方志兴一边向山上行去，一边揣摩得到的龙象般若功。这龙象般若功作为当世最顶尖的武功之一。自然极是不凡。方志兴粗粗领悟，便已察觉到其中玄妙，心中大是感叹：“幸亏自己为了修习大手印向灵智上人了解了一些密宗武学，否则还真看不懂这功夫。”
说起此话，便要说道气脉之说了。内家武学都以气脉理论为基，中原武学是由医学、导引术发展出的奇经八脉、十二正经理论，藏密武学却是颇有不同，它们承袭的是古印度的瑜珈学说。并且结合青藏本土文化和中原文化，发展出的三脉七轮理论。两者谁高谁低无从论证。但都能自圆其说，甚至有许多相通之处，修练起来，也是毫无问题。方志兴所修一直是奇经八脉、十二正经等周身百脉，而龙象般若功，则是一种修习三脉七轮的方法。此功侧重于增长气力，前七层便是打开七轮，每打开一轮，便能组成一个循环，气力也是大增。而到了第八层，则是打通中脉，将七轮贯通一体，周身内力整合为一。后面的九层、十层，方志兴虽然没有得到，却估摸出是打通左脉、右脉的方法，至于最后