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而且周伯通这种用法，比之劈空掌等绝学，却又可以说是更胜一筹了。毕竟空明拳等凌空功夫大多是将自身真气凝而不散的击发出去。而周伯通这拳法，却又颇为不同。他靠的是空气气流变化，自身只是顺力而为，虽然拳法威力受气流变化强弱也会略微变化，自身力气却用的极少，当真可以说是一大绝学。就是周伯通年老体衰，单凭这个也能用来击败敌人。
当然，这拳法如此奇妙，修练要求也是极高，而且练成之后，一旦心思稍有不纯，把握不到气流变化，发出的威力可就难以言说了。即使方志兴随着周伯通对此领悟了许多，一时却也难以在战斗中运用，只能用操纵气流的方法凌空摄物，作为一个辅助手段。
“老顽童，你这招拳法叫什么名字呢？”方志兴听完周伯通的讲述，向他说道。如此厉害的武学，总要有个好点的名字才是，单以空明拳名之，有点不太符合了。如此厉害的武学，总要有个好点的名字才是，单以空明拳名之，有点不太符合了。
周伯通领悟到新的绝学，当真是兴高采烈，听到方志兴所言，抓耳挠腮地想了一会儿，说道：“我听说西域有回回炮，我这拳法和炮一样，就叫空空炮吧！”他觉得这名字极是威风，是以如此说道。
方志兴听到这名字，摇了摇头，说道：“你现在拳法如炮，以后却不一定。我这还有劈、钻、崩、横等方法，都可以交给你，总不能都算炮拳吧！”依照老顽童操纵气流的手段，这些劲力变化多半也能摸索出来，是以方志兴如此说道。
周伯通听到方志兴还有这么多拳法用法，顿时也不再想名字了，高兴的跑了过来，说道：“好兄弟，快教我，老顽童还有许多好玩的教给你！”高兴之下，连“徒孙”也不说了，直接上升为了“好兄弟”。
方志兴听到这称呼，心中好笑不已，却懒得和周伯通分辨这个。也不顾忌烟波钓叟和聋哑头陀在旁，向周伯通比划了一番，告知他炮、横、劈、钻、崩等拳法劲力的变幻方法，又叫人取过沙袋、垫子等物，让周伯通在上面演练，免得打坏了自己的演武场。
周伯通兴致勃勃，也不在乎此时天色已黑，只是在那里不断演练，揣摩其中变化。至于为这招拳法取名字之事，也早已抛之脑后了。
方志兴见此，又和其余人讲述了一下如何隔空取物。这方法比之周伯通的无中生有，却是简单了许多，众人若是努力修习，也未尝不能学会。当然，用出来威力如何、成功率如何，却又看各人造化了。依照方志兴看了，这手法在争斗中最多是出其不意，更多的还是生活中更方便而已。
众人谈了一会儿，交流了一下所学，便听人回禀宴席已备，让众人前去享用。
方志兴见此，便邀请众人洗浴更衣，去厅中赴宴。周伯通虽然仍在演练武学，但在瑛姑的严令之下，却也不得不同众人一起前去了。
席间无话，自然没有什么好说的。几人用过饭后，却又讲起了日间比试武学之事。除了周伯通领悟的无中生有和方志兴用的混元太极剑外，众人最好奇的便是烟波钓叟所用武功了。特别是瑛姑，更是对此极为好奇。
烟波钓叟见众人神情热切，又想到自己今日也得了不少收获，也不隐瞒，向几人说道：“我这套武功，名为烟波钓叟赋，是从《烟波钓叟赋》歌诀中化来。除了内功心法之外，还有九宫八卦步、奇门三才拳、八门拳、以及我这碧海烟波掌等功夫。各种武学，均是从奇门遁甲中演化而来，也依奇门遁甲变化而行。”
“如此武学，当真可谓是别开生面。武林之中，当真是无奇不有啊！”方志兴听到烟波钓叟所用果然如自己所想，感叹道。
烟波钓叟苦笑一声，说道：“我以为也以此得意，今日听君一席话，却知道刚柔才是至道啊！我这点本事比之老弟和周老前辈，那可是远远不如了。”
方志兴摇了摇头，说道：“刚柔只是阴阳显化出的一种，哪能说是至道？阴阳合为太极，归于无极，这才是真正的至道。老哥的碧海烟波掌暗合此意，只要再次完善，达到阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，也并不会弱于我等！”烟波钓叟的碧海烟波掌虽然不错，但在方志兴看来，不但掌法招式中漏洞不少，阴阳也未能完全相合，还大有改进余地，烟波钓叟只要努力修习，未尝不能将这门掌法推演为一门真正的顶尖绝学。
烟波钓叟闻言一笑，说道：“那就乘老弟吉言了！古人云‘朝闻道，夕死可矣’，老哥我活了五十多年，如今得闻达到，还有时间去追求啊！”说着自己也笑了起来，找到了自己人生中一个新的方向。
方志兴听到这话，也是笑了起来，高兴于找到了一个同道中人。若是人人都追寻大道，自己可就不用担心“独学而无友”了。
瑛姑在一旁听了一会儿，突然向烟波钓叟问道：“你学的是什么术数？又懂什么阵法？”她对此最是痴迷，也不顾忌他人，直接问道。（未完待续）
第297章 术数之道（）
烟波钓叟听到瑛姑的问话，回道：“我的武功虽是奇门遁甲而来，在术数上却不太精通了，主要还是学的是《五经算术》和《周髀算经》，只是用在武功上而已。”
瑛姑见识了他的武功，听到这话，也只以为是谦虚之言，随口提出了几个算术问题，和烟波钓叟交流讲解。
算术问题比较深奥，又极为费时，而不懂的人，又听着极为无趣。方志兴见众人兴趣了了，又觉得时间已晚，向瑛姑说道：“今日天色已晚，我书房中还有一间数室，改日有暇再交流吧！”术数是一门大学问，方志兴推演阵法也经常用到，是以他特意建有一间数室，专门用以研习术数、阵法、奇门遁甲、天文历法等学问。
瑛姑闻言，也知道自己有些唐突了，听到方志兴的话，告了声罪，众人就此散去。
次日，周伯通一大早便去演练拳法，继续推演自己悟出的无中生有拳法的用法。瑛姑见此也不劝他，想起方志兴所说的“数室”，便邀请他们一起探讨。烟波钓叟自无不可，聋哑头陀却不懂这个，他性情孤僻，不喜与人往来，觉得这次留的时间已经够长，因此便告辞离去。方志兴苦留不住，也只得和李莫愁一起送到山下，依依作别。然后才和瑛姑、烟波钓叟到了数室之中，一起探讨术数。
方志兴的书房说是房间。其实不如说是书楼。他前几年一直待在赤霞庄中，除了照顾女儿和教导徒弟外，闲暇时便是默写所知典籍。并加以整理。他历经三世，所学颇为不少，加之记性不差，默写时自己又有许多感悟，注解也写了不少。此时他书房中除了武学秘籍外，还有收购而来和自己默写的儒道佛三教典籍、琴棋书画、经史子集等等，可以说极为丰富。
瑛姑和烟波钓叟万料不到方志兴的藏书如此丰富。见到此景，心中赞叹不已。烟波钓叟更是感叹道：“古人云‘汗牛充栋’。估计也不过如此吧！方老弟真是好学之人，单此一见，便可以说是当世大家了！”
方志兴微微一笑，说道：“老哥可高看我了。这些图书我也只是暂时收集起来罢了，通览还是未必，更别说融会贯通了。老哥说我说是学问大家，实在太过抬举了！”金兵、蒙古入侵，对中原文化实是一大灾难，他前一世在华山通览道藏之时，便哀叹于许多前代的道经散佚，这一世有幸见到，当然收集起来。就是自己无法将这些学问学会。也要留下来存之后世，尽到自己的心意。
说话之间，方志兴已经领着两人。经过棋室，到了旁边的数室。数学是最重要的学科之一，虽然时人对其并不太过重视，方志兴却专门设出一室，专门研习这个。
瑛姑见到数室中几个大书架上满满的书籍，心中大为激动。就要上前查看。方志兴见此，从书架上抽出一个单子。让瑛姑用来检索。
烟波钓叟在旁看到这份书单，又看看书架上的标签，顿时大为惊奇，说道：“方老弟这编码之法，可是别具一格啊！”他见识颇广，却从未见到方志兴这种图书编码方法，是以如此说道。
“哪里，只是用着方便罢了！”方志兴道。他用的是后世图书馆常用的编码方法，并结合了时人所用的一些方法，分类、检索都更为方便。只是若是外人来看，可能就不太懂了。方志兴向两人简单介绍了自己所用的编码方法，让他们检索书籍。
两人都是聪慧之人，不一会儿便将这套方法了解了大概，不由啧啧称赞。方志兴这方法是否好用暂且不说，他能开创一套体系，可真是颇为不凡。瑛姑更是指着上面的数字说道：“这是你用的数字符号？可是自己独创？”她见到这数字颇为奇怪，向方志兴问道。
方志兴见到瑛姑指着他所用的后世称之为阿拉伯数字的符号，回道：“这是天竺数字，后来传入大食，我觉得颇为简便，便自己采用了。”阿拉伯数字的根源在于印度数字，因此方志兴以此向瑛姑解释。
瑛姑闻言瞧了一会儿，却摇了摇头，说道：“天竺数字我也见过，和你这除了‘〇’字相同外，其它数字曲折方法虽然有些相近，却都完全不同，应该是独创而来吧？”她出身大理，和天竺相距较近，又因为大理崇佛，当然见识过天竺数字。不过她却从来没有见过方志兴这种写法，是以如此猜测。
方志兴通晓梵文，自然知道自己所用的来自后世的阿拉伯数字和如今的天竺数字大为不同，但他又实在不敢贪天之功。听到瑛姑所言，回道：“这是前人变化而来，我虽有所增益，却不敢占此功劳了！”
瑛姑听到这个，才是点了点头，当前文字中的数字符号太过复杂，又因为保密等原因，许多人都有自己独创的数字符号，方志兴能得到这套符号，也不足为奇。
“不知天竺数字是什么写法呢？”烟波钓叟听到两人所言，问道。他见方志兴所用数字颇为简便，对此也极为好奇，向两人问道。
瑛姑闻言走到旁边一处沙盘边，在上面划了几个字母，向烟波钓叟道：“这便是天竺数字，又称为天城文数字，这符号弯弯曲曲，在沙盘写着还好，用毛笔写起来就不那么顺畅了。比着志兴用的数字，也是繁杂了许多。”
烟波钓叟见到这几个符号，抚须点头道：“确实如此，方老弟用的数字，比这还要简便了！”
方志兴见两人一直说这套数字，担心两人深究起来还要自己圆谎。转而说道：“不知刘前辈用的什么数字呢？可否让志兴见识一下。”
“我是向别人学的算筹，写出来是这个样子！”瑛姑听到方志兴发问，在沙盘上划了几个符号。又拿过旁边算筹，向方志兴一一演示。
方志兴见到瑛姑摆弄算筹，心中颇为惊奇。他对算筹虽然了解一点，但认识却并不深。如今算盘已经颇为完善，更因为使用方便的原因，采用颇为广泛，可以说很少有人使用算筹了。而经过蒙古和女真入侵后。算筹之法更是在后世失传，方志兴见到这套古老方法。自然颇为好奇，细心请教起来。