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看她这样子，岳云倒是有些不好意思了，他笑着道：“事情说起来有些丢人，前些天和一个朋友打赌输了。他给了我一个鲁班锁，说让我在一个月之类想办法打开它，否则就要答应他一件事情……
我最近为了这件事情可谓是伤透了脑筋，正巧今天遇上帕查小姐，我想这应该也是天意吧。”
话说到这里，相信谁都知道他的意思了。
帕查眨巴着眼睛点了下头：“行，拿出来我先看看。”
她可没傻到把话说死，这世上什么奇怪的东西都有，虽然能让人随身携带的孔明锁定然不会太大，但谁知道他会不会拿出个什么怪物来。
“那好，请你稍等一下，我这就去拿来。”岳云笑着说了一句，又和其他几人说了几句，这才抬步往外面走去。
结果他的身影刚刚消失在门口，剩下的四个人变一改之前的样子，安静下来的众人你看看我，我看看你，还是帕查先开了口：
“哎，这顿饭吃得可真不容易。不但要装聋作哑，还要免费做工……”
众人自然听得出她是在打趣，不过莘以墨可不惯着她，斜了斜眼道：“你怎么不说，所有菜都是你点的。而且玩玩鲁班锁什么的也好，免得你大脑退化。”
第373章 画风不对（）
修齐很单纯，并没有听懂这话里潜藏的意思，不过却记下了一点。鲁班锁就是传说中的益智游戏，有时间他也要玩玩。
“哼，菜倒是不错，可惜这里温度太高，都快被烤成人干了，哪里还有心情吃啊。”
这话摆明了就是在说，秀恩爱，死得快。你把我弄成了电灯泡，我难道还不能抱怨几句了。
“哦，那我怎么看你一样也没少吃啊，修齐一直没怎么说话，吃得都没你多。”
这话才真的是：吃都堵不住你的嘴！
不过修齐是听不懂这话的了，穆旭尧倒是能听懂，可是这种时候，装也要装作听不懂啊。加上他那向来就没有什么表情的脸，倒并不显得怪异。
帕查把小鼻子一皱，眼看就要发怒，却好巧不巧的瞄到了门口处正往里走的岳云，顿时恢复了小乖乖的样子，拿起桌上的饮料装模作样的喝了起来。
岳云走回座位的时候，穆旭尧正用牙签挑出锥螺里的肉，放进莘以墨的碟子里。他的动作熟练，看样子像是经常做这种事情一样。
而莘以墨，似乎也没有觉得这样有什么不对，一个接一个的吃着穆旭尧房间来的食物，连眼睛里都透着满足。
岳云看了两人几眼，没有说话，伸手把一个木制的鲁班锁递给了帕查：“就是这个东西了，据我那个朋友说，这东西是他家传的宝贝。他自己本身也是一个鲁班锁爱好者，看上去比这个更复杂的鲁班锁他都能解，可就是解不了这个。”
帕查没有应声，将鲁班锁在手里掂量了几下，心中算是有了底。
这鲁班锁是用上好的梨木制成，一共有33根，而且做工精巧，每根木棍还没有普通鲁班锁的一半大，难怪可以让岳云随身携带了。
而且看这东西的年份应该有上百年了，百年前就能够制作出这么精巧而复杂的鲁班锁，想来这制锁的人也是一位心灵手巧之辈。
不过，帕查有些奇怪的用指腹摩挲了一下这木料的表面。她怎么觉得这东西不像是流传下来被保存把玩的物件，反而更像一直束之高阁，刚刚被开封的呢？
33根的孔明锁，对于帕查来说确实没什么难度，不过想到之前岳云的话，她还是有几分相信的。
33根的鲁班锁并不算太难，很多资深的研究爱好者都能够轻易的解开。如果眼前这小东西真的那么容易被解开的话，恐怕也就到不了她手里了。
帕查深知这点，不过看了一番之后，开始按照自己预想的方法开始拆分。可惜，拆不动！
一旁的莘以墨和穆旭尧也在默默的关注着这边的情况，见到这种情况，也很默契的蹙了蹙眉。
“33根对于帕查来说是小意思，这锁要是放在我手里，也肯定是用和她一样的手法顺序来解，看来是那个锁有古怪。”
穆旭尧似懂非懂的点头，接着看了下去。
不过两人的声音虽低，却没有瞒过一边的修齐。
第374章 鲁班锁（）
加上本来就对这东西有些一些好奇，便出声问道：“鲁班锁是什么意思？这东西和传说中的木匠祖师鲁班有关系吗？”
帕查正被手上无法解开的锁头弄得一筹莫展，此刻听他问话，也想借着机会歇一歇，便停下手上活计打开了话匣子：
“孔明锁，也叫八卦锁、鲁班锁，曾广泛流传于汉族民间的智力玩具
。z国古代汉族传统的土木建筑固定结合器，民间还有“别闷棍”“六子联方”“莫奈何”“难人木”等叫法。
不用钉子和绳子，完全靠自身结构的连接支撑，就像一张纸对折一下就能够立得起来，展现了一种看似简单，却凝结着不平凡的智慧。
相传孔明锁是三国时期诸葛孔明根据八卦玄学的原理发明的一种玩具，曾广泛流传于民间，逐渐得到人们的重视。
它对放松身心，开发大脑，灵活手指均有好处，是老少皆宜的休闲玩具。
孔明锁看上去简单，其实内中奥妙无穷，不得要领，很难完成拼合。
当然，这只是传说之一，还有另外一种传说是：春秋时代鲁国工匠鲁班为了测试儿子是否聪明，用6根木条制作一件可拼可拆的玩具，叫儿子拆开。
儿子忙碌了一夜，终于拆开了。这种玩具后人就称作鲁班锁，其实这只是一种传说，它起源于z国古代建筑中首创的榫卯结构。”
听她说到这里，穆旭尧的嘴角不自觉的抽了抽。他总算明白当时在船上，来自t国的帕查怎么会知道屋漏怪瓦稀这种z国老一辈才知道的话了……
“可是，这样的东西，应该都有他特定的规律吧？只要掌握了这个规律，想要才开这东西应该就不难了吧？”
修齐虽然不懂鲁班锁要怎么玩，但是聪明人的脑子就是聪明，一下就抓住了要点。
帕查点点头：“没错，这东西确实有诀窍。不过世上的聪明人可不止你一个，后世的人按照榫卯结构逐渐触类旁通，又在标准孔明锁的基础上派生出了许多其他高难度的孔明锁，种类复杂多变，绝对够烧脑。
再说我手里拿的这个，样子看上去就是用最普通的方式排列的锁头，但是我用解其他同类锁的手法，却解不开它。”
“哦”修齐点点头，也不知道是在表示听懂了，还是对帕查表示吃崇拜。
帕查将那锁头拿在手里看了半晌，实在是觉得无能为力，就想着是不是拿给莘以墨看一看。
莘以墨一手接了过去，同样的，第一个动作就是用指腹在木料的表面摩挲了一番，才开始研究起来。
她首先也用了自己觉得可行的方式去拆解，可结果和帕查一样，失败。
莘以墨不像帕查，她可不会一根筋的往这东西里面钻。那话怎么说：东西是死的，人是活的。
想要解开这个东西，就要先找对方法。而看现在的样子，普通的方法是不行的了，所以只能看看能不能弄清楚这东西的出处了。
将自己的想法和岳云说了一遍后，莘以墨得到的岳云的认同，问了第一个问题：
“我看这个锁制成的时间，应该有上百年之久了，如果是在一代代的人手里流传下来的话，应该不至于会这么新，起码在经常被触碰的地方，应该有包浆才是
。”
岳云怎么也没想到莘以墨的问题会是这个，脸上的笑容僵了僵：“这个，我还真不清楚。”
不过莘以墨此时也没心情去管他的答案了，她突然想到一件事情，也顾不上还有岳云在场，直接朝另外两人问道：
“你们还记得我们第一次去华光收藏馆，看到的那副郑板桥的《行书自作唐多令词扇》么？”
“什么意思？”几人不解。
莘以墨看向帕查：“你来！”
帕查想了想，一点头：“明白！”
说完看向在座几人：“郑板桥生于1693年11月22日，逝于1765年1月22日，享年73岁。
应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736）丙辰科二甲进士。官山东范县、潍县县令，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”
做官前后，均居扬州，以书画营生。工诗、词，善书、画、诗词不屑作熟语。
画擅花卉木石，尤长兰竹。兰叶之妙以焦墨挥毫，藉草书中之中竖，长撇运之，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦。书亦有别致，隶、楷参半，自称“六分半书”，间亦以画法行之。
印章笔力朴古逼文、何，为人疏放不羁，以进士选县令。日事诗酒，及调潍县，因岁饥为民请赈，忤大吏，罢归，居扬州，声誉大着。恣情山水，与骚人、野衲作醉乡游。
时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁，随手题句，观者叹绝。著有《板桥全集》，手书刻之。所作卖画润格，传颂一时。
后来长期在扬州以卖画为生，受石涛、八大山人影响较深，又发挥了自己的独创精神，为“扬州八怪”之一。
他的画以竹、石、兰蕙为最工，用笔秀劲潇洒，多而不乱，少而不疏，芳兰数丛，浓墨画花，秀逸多姿。浓淡疏密，墨色淋漓，天趣横溢，神理俱足。
他主张“不泥古法”，重视艺术的独创性，重视深入生活，观察写生。书法杂用篆、隶、行、楷并以隶为主，兼有画意的美感，独创一格，自调用为六分半书，人称之谓“乱石铺街”体。
在z国书法史上，前无古人。兼长篆刻，古朴不俗。
《桐阴论画》的作者秦祖永曾把丁敬、金农、郑燮、黄易、奚冈、蒋仁、陈鸿寿七人的印章边款题跋辑为“七家印跋”。
他作品很多，画风极大地影响了清代的画坛。代表作品有：《修竹新篁图》、《清光留照图》、《兰竹芳馨图》、《甘谷菊泉图》、《拄石干霄图》、《丛兰荆棘图》、《画竹留赠图》等。
郑板桥的诗书画印，一般赞之为四绝，书画一向为人民所喜爱。”
“你说多了！”莘以墨提醒她。
帕查不甘心的回瞪：“你又没说想让他们知道的具体是什么，我当然只有一口气说完啦。
第375章 共同点（）
莘以墨无奈的翻了个白眼，表示对她的无可奈何。
倒是一旁的岳云来了兴致：“《行书自作唐多令词扇》我也去华光收藏馆看过，这东西，有什么问题吗？”
帕查眨眨眼，问题？那幅画她随莘以墨几人去华光收藏馆的时候也看到过。可是那天光顾着查看地形，根本就没怎么注意那幅副扇面，这下子却是什么都说不出来了。
当然，莘以墨也没打算再让她多说。她赶在岳云面前提起这些事，一个是因为岳云怎么着也算是局里的人，不算违规。第二，华光收藏馆失窃的事件已经不算是秘密了，起码对于关心这件事情的人来说，已经不算了。
可是他们刚刚才从秦远的身上把收藏馆的失窃案怀疑到一件件仿案之上，这要是让帕查在这里说出来，可就真是大发了。
“那幅画，我当天看着的时候就