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好了好了，不吹牛皮了，以免牛皮吹破了天，崩到了嘴。
当然说到武林大会，对我来说是这是一个不小的挑战，因为这种场面说大不大说小不小，不能一笔带过，又不能写得太过，过犹不及。当然这只是一个小小的高氵朝，我心中的大场面那必须也一定得是战争场面，因此本书即将迎来一个大大的高氵朝，因此缚心术面对的是一个更加艰巨的任务，任重道远啊缚心术，我时常这样告诫自己，加油更努力，不要太得意！
我将方老将军定义为古往今来第一良将，当先吹下了一个大大的牛皮，在方老将军还没有出场的情况下。那也没有办法，谁教小方道士太过不争气，时常恨天怨地哀叹命苦，风头无论如何也抢不过别人，真正要威风神气起来也只能指望他老爹了。这一个牛皮，必须不能吹破，还得吹大吹圆吹好，战争的宏大场面就要来到，哈！
左右试一下，应当差不了。
说是发发牢sao，却也没有多少，你看推荐很给力，大伙儿也是很仗义，虽说成绩不咋地，自己还是很满意。写书的人，写出书来，有人看就是一种莫大的享受了，何况缚心术同学还时常得到别人的表扬，那心里说出来就是一个字，美啊！就不一一表示感谢了，最好的感谢就是认真努力好好写，脚踏实地，一步一步，一步一个脚印——
忽然我发现，我就走在成神的路上。
我并不孤独。
但我心中没有神，所以我只能做一个俗人，就如同方殷方道士，永远也成为不了第二个龙真。只有一条路，就是向前走，硬着头皮，咬紧了牙根，去寻找那一个最最虚假荒唐又是最最真切实际的梦想。是有彷徨，是有迷茫，然而路在前方我在路上，不计成败不计得失勇敢大步走下去，关乎梦想，无从分辩。
黔之驴，无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神。
驴是一鸣惊虎，虎畏怖，竟不敢与之搏。
终是黔驴计穷，怒而蹄之无用，喉断肉尽葬身虎腹，若是焉，悲夫！
无悲，有喜，然若不鸣，何以？
这是一个故事，只存在于传说之中，老虎见了驴子没有不扑上去的理由，无论前之驴后之驴。这是一个寓言，具有讽刺意义，骂的是驴更是老虎，骂到天下上至帝王将相下至贩夫走卒无人逃脱！最后，自然，骂了自己。这就是一个文人干的事情，我们都知道柳宗元柳大文人一生之苦难直与另一千古悲剧人物屈原老夫子可比，所以驴子会叫，所以驴子会死，所以柳大文人革新失败以后还是以另外一种最最虚假荒唐的方式，完成了自己最最真切实际的毕生夙愿。
今若是焉，悲夫！
不说了，又郁闷了，有头无尾，虎头蛇尾，驴尾之尾——
不吐不快，吐不出来。
哇！哈哈哈哈！其实我最喜欢的就是无能大仙了，方道士和无禅和尚都已经长大了，就像一百零八一样，不好玩了。无能大仙勇敢而无知地坚守着自己的信念，认为自己就是一个从天上不幸给人打落凡间的神仙，这一点从来没有改变。当然时代在进步，无能大仙也有了自己的，全新的理想，不是回家种红薯，而是开一间大大的，比天还大比海还大的，饭馆！
开饭馆，当掌柜，又能吃，又能赚，无能大仙曾经主管过天上的吃喝，这天下的吃喝也该好好给他管上一管！干良心活，吃良心饭，无能大仙准备将自家的饭馆命名为良心饭馆，就开在南山脚下，靠北yin凉地儿。由无能大仙当老板，管吃喝，月婵当老板娘，管收钱，聘请他的方殷大哥当大厨，让无禅师兄免费帮工，山珍野味招牌菜，绿se健康纯天然，再种上那漫山遍野大大的一片红薯——
必须有红薯，这是一种情结。
可是红薯，谁来种呢？
当然是一百零八，无能大仙无所不能，早已有闻一百零八的鼎鼎大名了。一百零八种红薯，小一百零八当伙计，当然无能大仙还不知道有个小一百零八，正是长江后浪推前浪，一代更比一代浪，一百零八只会二变，一变神棍，二变文人，小一百零八却会七十二变，变变变，变变变，直接变成孙悟空，母鸡变鸭猴儿飞天，神仙妖怪一棍打扫，如来佛祖捏死掌间！
又扯远了。
天下文章一大扯，东西扯来，南北扯去，不过文字组合。
有数文字，无数文字，一种组合，无数可能，这就是文字的无穷魅力。
文以载道，在我看来，文字的真正jing彩动人之处，还要从文字本身的独特优势之中寻找。
人，是有灵魂的。
一本书，都可以有灵魂，何况一个人。
这是道。
不是道理，是道。
看不见，摸不着，实实在在就是道。
就好像我都不知道此时自己在说些什么，你却可以知道。
可是？
一 钓因缘（）
小镜湖。
湖畔一隅，三五矮树，一枝半叶垂垂老矣，无助颤抖风中。
秋风萧瑟，碧水连天。
白云静卧水间，心儿起了涟漪，才子佳人对望，一眼风情万种。
总之，很有诗意。
水如镜，照分明，映出的是一个红火火的大姑娘，顾影自怜，绝美的容颜。
是绝美，形容牡丹姑娘，必须用绝美来形容，绝世的绝，绝代的绝，绝了的绝，绝户的绝。非但绝美，而且绝艳，花中之君王者，那可不是一般地艳！艳丽的艳！娇艳的艳！香艳的艳！艳而不俗的艳！艳光四she的艳！这就是牡丹姑娘，作为花中之君王侠中之神凰，既美艳无比，又高贵大方，简直就是容貌气质身材无一不美，无可挑剔，表里如一。
“丑八怪！你滚远一点儿，瞅着就让人生气！呸！一脸窝囊倒霉样儿，甚么东西！”当然一个如此美女，美到了惊天地泣鬼神的地步，有一点小小的脾气也是在所难免的：“去死！滚蛋！”方道士就去死了，方道士就滚蛋了，这天下第一母老虎方道士根本就惹她不起，当下屁也不敢放一个，一脸窝囊倒霉样子乖乖走开，一手拍拍屁股上的土，一手拎着一支鱼竿：“哎！”
方道士，在钓鱼。
这个人和人就是不能比，一个绝美，一个奇丑，完全就是大煞风景，让人恶心，影响心情。说方道士丑八怪那是牡丹神侠嘴上留德，和他客气了，方道士已经毁容了，脸上一道道尽是红肿伤疤黑se的痂，还涂着花花绿绿的药膏，配上稀稀拉拉乱七八糟的头发，正是丑陋而又滑稽，可怜可笑，可悲可恼！事实如此，方道士已经没脸见人了，也只能给他钓钓鱼，权当废物利用。
一道长长的，淡淡的墨线垂入水中，动了一丝涟漪。
今天九月十二，武林大会已经过去三天了，说来不过皮肉之伤，将养一下就好，无碍。但方殷心知，真正的，翻天覆地的变化已然发生，在身体内外每一处，无处不在。崭新的世界，奇妙的感觉，方殷可以听到鱼儿在水里游动的声音，钩上无饵。方殷阖目，静坐，放开心灵去感知水下世界的一切，线上无漂。细微的差别，大大的不同，直将身心化归天地，所有的一切都是那样新鲜生动，快美难言。
只有小鱼，没有大鱼。
大鱼都在深水里，不敢出头的，这里的万鹤谷，鹤的天地。
每每得到，伴着失去，是的，龙真成全了方殷。事情的来龙去脉方殷已是心下了然，定海老和尚说，是的。上清的道友，师长们，就连灵石师父也是这样说，你是一个，有福之人。龙真为什么要那样做方殷不知道，方殷还没有从自己另外一个身体的变化当中适应过来，就像一个叫花子忽然得到了一笔天大的财富，不能够相信，也不敢花费，只能傻呆呆地守着看着，一点点，一点点，摸索。
三清无名化无，只余空冥之气。
身是丹田，天地之气由表及里，又自内而外，源源不绝生生不息。
却也一般，无法形容。
也许此时方殷的武功已经高过了无禅，可以真正与灵石或是燕悲歌比肩，这就叫运气来了挡也挡不住，无论是好是坏。恪吾剑断，给无禅拿去了砍木头劈竹子，无禅还在盖房子，盖了一间又一间。一间邻水而起，茅草木竹风格，简约而不简单，大方而又美观，温馨而又浪漫，无禅牡丹两口子，还有方道士一个孤家寡人，三个人就在小镜湖畔居住下来——
这是一个奖励，牡丹神侠作为无禅和尚的代言人，替方道士争取来的。
奖励就是，谷中游玩，住上几天。
当然万鹤谷里面住的都是仙公仙婆，仙子仙使们，凡人是不容许在这里居住的。武林大会结束了，鹤公也是做完寿了，所有人都走了，上清的人，南山禅宗的人，恩啊帮的人，英雄美女前辈高人，五湖四海的人，走得一干二净，只留下了三个人。包括无能大仙，千求万肯哭着打滚儿的无能大仙，包括呼巴次楞，皱着眉头很不高兴的呼巴次楞，都走了。聚散两依依，天下无不散之筵席，不外如是。
当然方殷留下的理由只有一个，就是林黛。
方殷只想再见她一面，方殷还没有和她说过一句完整的话，可是她，再也没有来。
为什么。
只有一种可能，她，给人关了起来。
这是三个人认真研究细致分析得出的结论，不会错的。
所以方殷要去见她。
可是方殷没脸见人，尤其没脸见她。
只好将养一下，待得略有了几分人模样，再去和她说那，心里的话。
“可怜之人，必有可恨之处！”牡丹大姐终于忍无可忍，愤然作起，怒而训教：“丑八怪！窝囊废！你去找她！现在就去！”
方道士不动不语，方道士意志消沉。
“废物！烂泥扶不上墙！你比无能还要无能，不管你了！”
牡丹决然而去，留下一个废物。
牡丹是去找无禅了，无禅是一个能工巧匠，卖力工作认真干活，一直都是任劳任怨不计报酬不提条件。
一间旁边，是有半间。
这一间房子，无禅是给他的方殷大哥盖的。
“无禅——无禅——”
无禅失踪了，无禅去砍竹子，怕是给熊猫吃掉了，这让人有些担心。
“相公——相公——”
广阔的天地，坚贞的爱情，方道士无论到了哪里都是多余的人，可怜更可恨，可耻！
“这死和尚！”
牡丹大姐走了，方道士独自钓鱼，黯然**。
可是天地万物有情，道是孤独寂寞，自有乐趣在其间。
忽将一尾小鱼，拦腰钩了上来，竟是片鳞不伤，正是新鲜活泼！
鱼在半空zi you，翻滚似是飞着，忽又飞来一只小鹤，雪羽墨嘴，丹顶鲜红。
一口噙住，吞了下去！
小鹤欢声飞走，似是得意，又似感激。
风动云当