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鸡叫三遍，天已破晓，贞白大师已经悄无声息的打来一盆洗脸水放在了我面前。我看着花白须发的贞白，脸一红不好意思的小声说道：“大师，这咋使得？这些事还是吩咐五鬼来做，不然，我、我真的有些不好意思……”
“真人，这只是举手之劳。倒是真人这种精神让贞白即心痛又敬重。没别的，贞白做这些仍不觉心安，您也就别再客气。”
贞白说着话，浸过水的布巾已然递到我面前。我道过谢，结果布巾擦把脸，说道：“大师，告诉你一个喜讯，我和老爷爷都已找到通往魔神空间的路径，老爷爷还研制出了消灭魔神的法术。本真人消灭魔神的法术也有了眉目，看来，用不了不几日，咱们诛魔小组成员又能再次团聚了。”
贞白兴奋地说道：“魔，毕竟是魔……”
贞白大师才说了几个字便被五鬼的吵嚷声打断。丙鬼的声音最高，只听它说道：“你们不要争辩，咱请主人解释解释‘女不占义堂’是啥意思。”
丁鬼声音仅次于丙鬼，说道：“‘女不占义堂’有时本就与‘女不把边’相矛盾，所以，像这种自相矛盾的口诀，不可能出自先贤之口。”
第536章 葬母风波（1）（）
丁鬼声音仅次于丙鬼，说道：“‘女不占义堂’有时本就与‘女不把边’相矛盾，所以，像这种自相矛盾的口诀，不可能出自先贤之口。”
五鬼吵嚷着来到我面前，甲鬼从贞白手里接过脸盆，并把脸盆放到闲处。丙鬼开口说道：“主人，您说这句‘女不占义堂’和‘女不把边’那句话正确？”
丁鬼却肯定的说道：“主人，这两句话都不正确，这两句话是矛盾着的。”
我答非所问：“你们是怎么想到争论这两句话的？”
丙鬼说道：“主人，赵钱镇东头赵家有一位老太太去世，因为老太太的老伴去世的早，早已经埋在赵家祖茔，这家人在将老太太与老伴合葬的问题上发生了争执。因为在开圹打墓的时候，两位地师分别站在老太太的两个儿子的立场上，为这两句话争执不下，以致老太太的灵柩不能下葬。”
我听后来了兴趣，因为两个地师怂恿赵家哥俩发生争执本身便是问题。心道：“尽管有人说‘一个师傅一个令。’其实在丧葬事宜上，天下念的是一本经。除非那些心术不正的地师，或者无师自通，闭门造车的伪师们才有争执的可能。我倒要看看这是心术不正之争，还是伪师之争，倘或又是魔神作祟。”
我对贞白说道：“大师，还是您坐镇大本营，本真人去会会那两位地师。”
这次甲乙二鬼不再情愿留下帮助贞白，提出跟我过去看个热闹。贞白大师说道：“真人带五鬼去吧，取药的人寥寥无几，在下足以应付。”
其实，甲乙二鬼也是认为这里已经能脱身离开，才提出跟去的请求，我对这一点甚是理解，便点头同意。于是，甲乙二鬼兴奋地打起手扣，不管我同意不同意，请我坐上久违了的“二鬼抬”便去了镇东赵家坟地。
未到赵家坟地，我远远地便看到坟地旁搭建的锦棚和高挂着的彩幡。由此可以断定赵家这场争执的激烈程度。要不然两兄弟也不会把灵棚设到墓地。
我来到近前，看到灵棚内安放着一口黑漆棺材，有几个身穿孝服的小辈跪在棺材两旁烧着火纸。灵棚外围满了帮忙的、看热闹的、奔丧吊唁的各样人等。围观的人群中间，分左右站着两伙正在争吵着的人。
只听右边身披重孝，手执孝杖之人说道：“地师说了，母亲近不得义堂，大哥，您咋就这样糊涂，您经历的事情也不少了，那家埋坟，女人近过义堂？”
“哼，世人有几个真懂造葬的？我请来的这位地师，素有地仙之称，你不见在父亲的棺椁左边开圹时，的确如地仙预料，开出的几尾鲤鱼？这便是地仙早已堪舆到的结果，这便预示着后世子孙要‘鲤鱼跳龙门’。老二，你不要这么迂腐，不要固执好不好？
左边这位身披重孝，手执丧棒着据理力争着。
“你兄弟两各不相让，这样争吵下去总不是个办法，依我看，你们再请一位地师过来，三位地师的观点，您采听两位相同的，否则，在争上几个日出日落，也争不出个结果，若是因为耽误老太太入土不安引起殃煞，那才叫真的不吉。”
一位帮忙的老者给兄弟二人出了个折中的办法。可是，兄弟两人就像各怀心腹事般固执己见，谁也不理睬老者的建议，老者也便知趣的躲到了围观的人群中冷漠起来。
我已经看出倪端，老大请来的这位地师定然与魔神或魔神弟子有关，他与牛赶山是同样的货色。
我想：“既然《连山易》中近似《祝由百科验篇》中的那到咒语能幻回郭小姐，便定能破解这位被老大称作‘地仙’的魔法。他若然不是魔神弟子，而是是受雇于魔神弟子，那更简单，我便直接收了他的法术、法力也就是了。”
我打定主意的同时，戊鬼出主意道：“主人，这两位地师中或许有一位与魔神有关，您不妨将《连山易》中破解魔法的那道咒语与苍贝子的那道‘混元掠’柔和使用，说不定这样形成的法术既能掠取常人的法术也能掠取魔神的魔术。”
我看着戊鬼笑着说道：“这倒是一个不错的主意，看来本真人在意念中还要在建一个新术囊，用于专门盛装魔术。”
我采用戊鬼建议，动用意念寻出昨天在郭家诵的那道咒语以及苍贝子的那道混元掠，两者几经柔和，最终一道新的法术出炉，至于能否有效只等验证。
我正想吩咐五鬼为我制造使用这道新法术的契机，这个念头被疾驰而来的一辆马车戛然停在灵棚后面给打断。争吵双方也被驾车辕马一声嘶鸣给打断，围观的百姓也把目光投向这辆马车。
只见马车夫把木凳摆放在地下之后，从马车上脚蹬木凳走下一人。这人有五十几岁的年纪，勾腰驼背，三角眼，酒糟鼻，覆船口，面如草灰。干瘪的手中握着一根两尺长的紫铜烟袋杆。
他走下马车，径直走向人群，争吵着的两个小子急忙跪地迎接，二人哭一声“娘啊，亲娘啊！便呼一声：舅父大人。”直到跪爬至老者近前方才住声。
老者并不搀扶老二，而是把老大扶了起来，厉声喝道：“为何还不让老姐姐入土为安？”
老大哭诉道：舅父大人，恕外甥不孝，只因老二请来的地师怂恿老二，非得按传统的方法葬母。外甥不依，这才耽误了母亲下葬时间，您老来啦，可就好了，请您老做主，按照您推荐来的这位地仙的葬法安葬母亲。”
“老二，俗话说‘娘亲舅大，’你敢违拂娘舅的话？快起来，准备下葬老姐姐的灵柩。”
“舅父大人，您说的没错，外甥不敢违拂舅父的话，可是，这件事关乎到赵家后世子孙的兴衰，关乎到传统的礼仪，关乎到人伦……”
“哪有那么多的关乎，我看你就是想挨揍，我揍你一顿，便没有了这些关乎！”
老者不待老二说完，便呈出舅父的权威，挥起手中的紫铜烟袋杆便砸向老二的肩头。
此刻，老二也顾不得辈分，在躲闪的同时，将手中的丧棒迎向了烟袋杆。老二的举动本来是一种本能的抵挡，并未有丝毫反击的行为和意识，可是，老大口中吼了一声：“老二，反你了，将然敢打娘舅……”
老大边说，手中的丧棒便对着老二的脑袋打了下去。
老二听到老大的吼声，紧忙把与老者烟袋杆碰在一起的丧棒仍在地上。很明显，老二是不想让人们误会他与舅父出手。
可让老二没想到的是，老大不仅仅是提醒、呵斥、吼叫，而是实打实的用手中丧棒打向了自己的脑袋。一怔之下，心道：“不好！这一下可要挨上。”
第537章 葬母风波（2）（）
可让老二没想到的是，老大不仅仅是提醒、呵斥、吼叫，而是实打实的用手中丧棒打向了自己的脑袋。一怔之下，心道：“不好！这一下可要挨上。”
就在老二堪堪被老大手中丧棒砸在头上的刹那，老二身旁的地师，猛然伸胳膊护住老二的脑袋，老大手中的丧棒实实的打在地师的胳膊上。显然这位地师是老二请来的。
令众人吃惊的是，挨了打的地师没什么感觉，打人的老大，手中丧棒被反弹出手之后，竟然甩着双臂叫嚷：“老二，你大逆不道，竟然敢找外人打你兄长，赵家的子孙们，打走这两人混账东西……”
尽管老大歇斯底里，赵家灵棚里的晚辈无动于衷，周围的人们也是置若罔闻。老大收起咆哮，转身对老者说道：“舅父大人，老二如此行径已经够的上忤逆罪，您老还是去县衙告他去吧，若不吧他关进大牢，母亲是难以入土的。”
老者说道：“老二的的这笔账，等埋了老姐姐之后在给他算。俗话说：‘事实胜于雄辩。’你请来的地仙与老二请来的地师各自在百米内寻上一物，谁若寻到的物件与之前言明的相符，你赵家便信谁的。不服的一方，慢说请地师干预家事，便是请当朝一品，舅父为了姐姐，即便拼了这条老命，也要主持这个公道。”
老者说着话，便伸手拉着老大身后的地仙去到老二请的地师面前说道：“你自称地师，招摇撞骗，骗几个钱花倒也无可厚非，你不该挑起丧家失和，更不该出手伤害丧家。出殡的日子，老夫不想与你武斗，便请地仙与你文斗三合。三局两胜，败者出局。不若应战还则罢了，你若罢战或休战，便请自行离去。”
地师对着老者拱手道：“祖宗留下的丧葬习俗岂容雕虫小技玷污。‘女不占义堂’便是雷打不动的原则。受人之托忠人之事，只要赵二先生不解聘为师，为师会坚到底的。至于你所为的文斗或武斗，均是有违先贤初衷的，恕本师不予奉陪。”
“给脸不要脸的东西！斗与不斗已由不得你了，地仙，请您灭了他的威风！一切后果有老夫承担。”
老大也助长着气焰吼道：“地仙，连老二一块收拾，一切后果有外甥承担。”
地仙对围观众人说道：“请众位闪远点以免误伤。这位大师，各为其主，得罪了。”
就在地仙手舞足蹈开始施法的时候，我为了验证他是魔神弟子还是被利用了的地师，于是便伸出双手强行将他的双掌牢牢的黏在我的双掌之上，而后使用单纯的‘混元掠’这道法术，试着能否作用于他。
我想：这道没有柔和进《连山易》咒语的法术，若然能掠取地仙的法术，那么地仙便是受了魔神弟子的利用，他与牛赶山同类。只要我收了他的法术，老二请的这位地师便应付自如。若然这道法术作用不了他，他便是魔神弟子无疑，我便转使之前研制出的那道新法术，以证实效。
因为我是隐身施法，众人看不到我，所以众人把眼里的这位，惊恐呆滞住的地仙，误以为是他做法必现的神态。此刻，或许也只有老二请的地师，我面对的这位地仙能清楚发生着什么。
瞬间地仙的法术和法力被我掠得一干二净，随着我收回双手，他便瘫坐在了地上，双眼浑浊，尽显疲惫。
老者不明就里，对着瘫坐在地上的地仙说道：“地仙，您这是唱的哪一出