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来的目的是在悟空和唐僧身上。
而唐僧心定志坚，用女色来试探未免太小瞧这位有道高僧了，成功的几率近乎于零。孙悟空更是不解风情，对女色没有半点兴趣。这一场“四圣试禅心”，在未开始之前，结果已经知晓。
所以，悟空断定，黎山老母只怕还有其他的目的，要知道她到底在想什么，还是先要明白她的身份才行。道教以三清六御为尊，并未有女子在内，悟空绞尽脑汁，也想不起黎山老母的来历，老君既然知道黎山老母将要出手，十有八九知道她的根底。但老君既不说，自己也不能追到天上去问，只有走一步看一步了。
………………………………
西天灵山大雷音寺，一处偏殿之中，佛祖如来手抚经卷纹丝不动，如一座雕塑般静坐，任凭世间光阴流逝。
齐天岭赴西天一战，看似双方讲和，实则西天已露败相，若非燃灯古佛出手力挽狂澜，已被人打入大雄宝殿。
如来，当今治世之尊，这一番颜面落地，想起后羿那神鬼莫测的三箭，如来此际仍心有余悸。但是，如来毕竟是如来，他不慌。
上古大神出世，三界定是毁了。三清耗费无数心血要探出会元之厄，仍无功而返，想到这点，如来心中便平衡许多。
齐天岭，初时以为只是乌合之众，此番看来，倒也心齐，只是不解的是，齐天岭并无信仰教义，是什么力量能把他们聚在一处呢？
如来秉承大教经义已久，深知这世间最能拉拢人心的东西莫过于信仰，但人心所信，则无往不利！
想起西天教内诸事，如来倍觉欣慰。旁人若只以为灵山只这点实力，那便是大错特错了。真正的主力乃是三千诸佛、无边菩萨，其中混元金仙数不胜数，纵混元至圣也有几个，因此才敢与天庭分庭抗礼，试问天下还有哪处能做得到？
而今西天，虽也有暗流涌动，却远胜道教之分崩离析。
回想起燃灯古佛出手击退金神、木神、火神三人，如来心中大安。燃灯身为过去佛，修为早已超凡入圣，他若识大体甘心护法佛教基业，还有谁能撼动灵山？
而弥勒佛身为未来佛，在此当口却不见踪影，却也令如来心中不豫。弥勒佛所做一切，都在如来掌握之中，凭弥勒佛之道行心机，如来自然不放在心上。他只要先了结取经一事，再算总账不迟。
追本溯源，佛教踏踏实实乃是如来所创，只是乍创大教之时，此具法身尚未出世，彼时众佛无首，故此上古燃灯佛挺身而出，担起了过去佛。
回想如来乍出世，也与寻常孩童无异，但居于佛门之地，终日耳濡目染、秉经问道，也透出几分佛性。
那年弥勒佛突发奇想，初建龙华会，要召集五百童子为伴，如来被选为善慧童子。
龙华会上，上古燃灯佛至，宝光辉映异于众人。燃灯佛缓步走下莲台，恰逢那日有雨，地上一滩水便在燃灯脚下。
善慧童子见燃灯佛赤足行走，唯恐佛脚踩到污水，便扑倒于那滩污水上，以身为燃灯铺路。燃灯见善慧童子慧根乍现，仔细探他根源，才知善慧童子乃是佛祖第三具法身。于是在他头上做个记号，道：“汝当为佛，且为治世之佛，佛既如来，你法名便叫如来最好。”
佛教向来以教义为尊，其后如来将佛教发扬光大，终成治世之尊。而弥勒佛因做龙华会缘故，亦有传教之功，也被定为未来佛。
如来正在这里出神，忽地心念一动，知道天庭游奕灵官到了。
如来传音让阿傩将游奕灵官引至偏殿之中，游奕灵官入殿来，先与佛祖施礼，如来看游奕灵官急匆匆焦躁神色，心中略显不屑，玉帝手下尽是些毛毛躁躁之辈，能成什么大事？
只听游奕灵官道：“禀佛祖，玉帝着小仙来报，几日之前，有一人在东南十洲大肆劫掠，夺走仙草无数，斩杀天仙数十。又与五庄观抢走人参果六枚，玉帝命勾陈大帝携千里眼探明，这人乃是——”
佛祖见阿傩尚在旁边，一摆手封住游奕灵官的话，道：“我已知晓。烦游奕灵官回报玉帝，此事我自有裁量，暂莫声张天下最好。”
游奕灵官领旨，便告辞回去复命了。
阿傩见游奕灵官背影消失，急忙上前道：“佛祖大能，可喜可贺。”
如来道：“有何可喜可贺之处？”
阿傩道：“十洲三岛有事，玉帝急匆匆来报佛祖，显是齐天岭一战后，天庭元气大伤，才甘心居于下位。”
如来面无表情，淡淡道：“居于下者，未必在下。你再有这般浅论，休来污我耳。”
阿傩好好一个马屁没拍正，他见如来心情不好，不知游奕灵官这番话究竟于西天有何影响，急忙告罪退下，心里却也在思索，这人究竟是谁呢？
如来步出偏殿，来到院中，这一院花事纷繁，绚烂美丽。
便在此时，阿傩忽又转了回来，与佛祖道：“佛祖，观音菩萨来了，正于大雄宝殿候着。”
如来点点头，道：“叫她来此见我。”
白衣观音，艳美绝尘，她赤足来在院中，静望如来，无言。
如来见观音凄凉神色，问道：“为何如此？”
观音凝望如来，却不答话，满院的白花衬着观音白衣，素美中透着落寞。
如来手指院中花团锦簇，道：“此花名荼蘼，俗世中，荼蘼花开，便是花季结束，此后无花再开。”
观音道：“弟子也曾听过，荼蘼一过，春不复返。”
如来道：“你体内生机流失，故而难以自制，做错了事，我不怪你。”
观音听到这话，稍有些激动，问道：“我只想知道，这究竟是何人所为？”
如来面无表情，摇了摇头。
观音知道，她对如来虽口称弟子，但论起修为，也并非有天地之差别，料想如来也无此能耐不知不觉断了自己生机。
观音见如来摇头，表情更是落寞，堂堂观世音菩萨，万民供奉，万仙敬仰，竟要归于尘土，这事也太过不可思议了。
如来又道：“你看我灵山之上，并无春秋，故此荼蘼花开，却也仍能不败。”
观音听了此语，眼前一亮，急道：“佛祖救我！”
第二二六章 猪五戒
这一路行遍了青山绿水，看不尽野草闲花。光阴迅速，又值深秋，四人一马，倒也逍遥。
只是天意渐凉，唐僧受不得寒，故而话也少了许多。
起初唐僧担心火悟慧来历不明，虽是观音首肯但也是个半路出家的，但相处近年余，这三徒悟慧伶俐可人，又懂自己心意，渐渐后来居上，成了唐僧最喜爱的小徒弟。
这一日，天色渐晚，唐僧坐于马上，眼望面前荒山野岭，叹道：“今夜又不知在何处安歇了。”悟空道：“师父，既然执意要去取经，风餐露宿、食风眠月也是常事，今日怎有此叹。”此时八戒挑着担子不平道：“你倒一身轻巧，说话也轻巧，自从我拜了师父，这担子便未离开肩膀，白日里累些也罢，夜里若能睡好也能养养精神。这几月天天睡在石头上，硌得腰背生疼。”
悟空笑道：“八戒，就你生得高壮，你不挑担子谁来挑？我和悟慧若挑起担子，扁担在肩，担绳不直，难道拖着走不成？你好歹也是天蓬元帅下凡，这点苦难便生抱怨，如何能到西天？”
八戒道：“非是我抱怨，你看这担子多重！又有四时衣物，又有防雨苫布，又一条铜镶铁打九环锡杖，又一条浸透泥汗的大扁担，其他琐碎且都不算呢！”
这时悟慧道：“二师兄，你说的这些都是师父的东西，我和大师兄可没一件。”唐僧笑道：“八戒只知念叨我那些，他自高老庄私藏那几张锅盔，少说也有七八斤重。”
八戒听唐僧说出他隐私，嘟囔道：“那是……那是预备断粮时，给师父充饥的。”悟空笑道：“八戒好孝心。”悟慧道：“师父，原来那大饼叫做锅盔，昨日我见二师兄偷吃，问他叫什么名字，他还不告诉我呢。”
这番话说出，八戒一张老脸通红，急道：“那锅盔……生了，生了虫子，我见丢了怪可惜的，就自己吃了。”
唐僧忍不住笑，但见八戒下不了台，只道：“罢了罢了，八戒心意为师心领了。”
八戒见众人都拿他取乐，两只大耳紧紧收拢，堵住耳朵不听，只吭哧吭哧快步前行。
众人也不管他，眼见天色黑了，八戒走也走不多远，待会到前面山根处便寻一处避风处睡下便是。
悟慧眼尖，见路旁有一蚂蚱在黄草尖上立着，秋风一来，颤颤巍巍甚是萧瑟，他动了孩童心性，伸手便去捉。
唐僧见悟慧去捉蚂蚱，急忙下马喝止，道：“悟慧，出家人不得杀生。”他话音乍落，悟慧早将蚂蚱擒在手中，嘻嘻笑道：“师父，我只玩一会，便放了他。”
唐僧道：“这等野物性情孤傲，你玩耍他，与杀他也没什么分别了。”
悟慧被唐僧说得索然无味，将蚂蚱一丢，道：“好吧，那听师父的。”几人这一耽搁，前面八戒已没了踪影。
唐僧重又上马，三人不紧不慢前行，悟空道：“师父若不饿，待会寻着安歇之处，我再去化缘。”
唐僧道：“我终日坐在马上，路也不走几步，又哪里会饿，倒是八戒……咦，八戒怎么无影无踪了？”
悟空跳起来放目观瞧，果然这呆子没了，他也不慌不忙，下来道：“师父莫急，想必是躲入草窠里睡着了，待会我再去寻他。”
他寻了一处山窝，将唐僧安置妥当，又教悟慧仔细守好唐僧，这才又去寻八戒。
此山看似绵长，却是南北走向，东西也只数里宽窄，悟空直向西飞，出了山界，便见眼前一处奇景。
只见荒郊野岭中，竟有好大一片树林，隐约可见内有一片房舍，修建得气度轩昂，但见：门垂翠柏，宅近青山。松树冉冉挺立，老竹斑斑节直。
悟空心知这庄院蹊跷，到了近前，他化作一只飞蛾，越过粉泥墙壁，砖砌围圜。入了华丽高堂，只见八戒挑着那担子正撂在厅门柱旁。
再往里面飞去，只见厅内灯火通明，有一老者坐于主位，华冠宝冠，生得极为富态，客位那人，可不正是猪悟能？这老者与八戒推杯换盏，喝得不亦乐乎。
悟空仔细端详这老者，见他生得一脸福相，只是脖颈短小，身躯胖大，虽不像天生人形，却也无妖气在身。
悟空见八戒一副饕餮模样，吃得杯盘狼藉，老者仍不以为忤，只笑眯眯劝酒。
眼见呆子这晚定是吃饱睡足，倒也不必担心，悟空飞出庭院，又顺便化了些斋饭，才转回来找唐僧。
唐僧正在这里念经祈祷，见悟空回来，忙问：“可有寻着八戒？”悟空道：“那呆子正享福呢，不必管他。”
唐僧道：“这荒山野岭，有什么福可享？”
悟空道：“此处看似荒僻，过了山去，便有一处大庄园，那呆子腿脚不知怎忽地灵便起来，此时已被庄主奉为座上客，正在那里吃吃喝喝呢。”
唐僧听八戒无事，才放下心来，道：“无事便好，八戒近日也受累不少，算是他得了造化。”悟慧道：“二师兄也不仗义，自己享福，却不顾我们。”
悟空笑道：“明日再说，明日再说。”
这一夜睡得安稳，第二日清晨，悟空唤起唐僧，出了山凹，行不多久，便见到前方那座庄院。唐僧道：“悟空，八戒可在此园中？”
悟空道：“昨夜被奉若上宾，此时却不知了。”
到了庄院大门，唐僧见门前有一小童守门，便下马上前询问：“小施主，贫僧有礼了。”那小童道：“不敢不敢，长老可有事？�