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可这康梁就真的奔自己这远水来了。
林有德不由得蹙眉，苏菲一看就干脆的对郭瑞说：“我爸不在，要他们滚。”
“不，让他们进来。”
“你是故意要让我蒙羞吗，林！”
虽然一脸气呼呼的模样，但苏菲还是收拾下了一半的棋盘，然后拉着巴的手离开了房间。
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寒暄过后，康广仁就直奔主题。
“我们希望您能北上清君侧，支持变法。”
林有德心说：我就知道。
但表面上他不动声色，老神在在的品茶，颇有龙头老大的气场——实际上，他就是龙头老大，但平时他根本就没有气场，看着只是个傻爸爸、好色男。在旁人看来，这应该算是真人不露相，比如新秘书官郭瑞，就是一副肃然起敬的样子，可林有德心里清楚得很，平时那个才是真正的自己，此时这是演技，演技你懂么。
可很快林有德的演技就把持不住了。
因为康广仁带来了光绪承诺，邀请他出任山东巡抚。
林有德差点就心动了，好在他还保持着冷静，立刻意识到这实际上是在把自己往火坑里引：第一，鬼知道现在光绪还有没有足以任命山东巡抚的实权，万一过去了却只是个空头承诺，那不就麻烦了，将来慈禧和袁世凯一起收拾光绪的时候会顺便把林记给坑了；第二，山东那是个火坑啊，别人不知道，他林有德可清楚得很。
义和团闹起来，他林有德是剿还是不剿？剿，情感上不能接受，毕竟义和团会起事还是有爱国情绪在里面的，而且让南洋军向群众开枪这种事，不符合南洋军已经初步建立的人民子弟兵的形象，对外解释不通，对内要疏导士兵的情绪也是个麻烦事。不剿，义和团这个运动，带有反历史潮流的性质，按林有德大学导师的说法就是：你不能因为这是一个爱国救亡的人民运动，就忽视了它反历史潮流的特性。
历史的发展需要铁路，需要电报，需要中西交流，这是不可改变的。
何况义和团确实带有匪患的特质，很多史料都指出团民滥杀无辜的状况非常普遍。这些史料究竟是真有其事，还是史学家根据自己的屁股朝向添油加醋夸大其词，林有德不知道，但他明白义和团这种动乱不剿肯定不行。何况他的女儿是外国人，准老婆是日本人，这完全符合“二毛子”的标准，不剿团民团民就要来剿他了。
更别提到了山东，就要和袁世凯近距离对峙了，林有德的信条是不打无准备的战争，他还没打算跟袁世凯动刀兵。
简而言之，京畿附近甚至长江以北，林有德都不打算染指，他的林记也很克制的将生意做到上海就停下了，没有继续向北扩张。
康广仁还在慷慨陈词，谭嗣同则不动声色的看着林有德。
终于，林有德决定正式向他们摊牌，告诉他们自己不打算北上，也不打算和变法扯上关系。
然后谭嗣同拍案而起。
“我以为你是真君子，忧国忧民的大丈夫。现在看来，也不过一铜臭小儿。”
“我只是不想把我辛苦培植起来的力量送进火坑。”林有德觉得自己应该辩解两句，毕竟维新派目前为止除了和光绪搅基之外什么实绩也没做出，而且未来他们也不会出什么实绩了，可他林有德至少拯救了菲律宾的华工，至少在广东的部分地区，让人民过上了比以前更好的日子。
“哼！”谭嗣同不屑的哼了一声，不理会还想劝阻的康广仁，拂袖而去。
康广仁看着性子刚烈的同伴的背影，长叹一口气，向林有德作揖告别之后，也离开了。
林有德觉得挺可惜的，他刚才很有冲动想挽留一下谭嗣同，但以谭嗣同的脾气，肯定会把林有德的挽留当做胆怯和懦弱，除非林有德强行将他们扣押下来，不然这两人注定要牺牲在北京菜市口，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝句。
“走好，二位。”林有德喃喃自语道，“总有一天，我们会在泉台之下相见，到时候再来讨论我林某是不是个铜臭小儿的问题。”
包括郭瑞和巴在内好几个人都听到了林有德的这句自语，可此时，没有人能明白它的意思。
。
第57章 迟来的变法（）
鞭炮炸响的时候，苏菲猛的缩了下脖子。
林有德看到小丫头受惊的样子，不由得开怀大笑，他把苏菲抱起来，像往常一样放到肩膀上，迈开大步朝仍然热闹非凡的深夜的街道走去。
整个荷浪牙波都充斥着鞭炮声，不断的有烟花被打上天空，炸出七彩纷呈的图案。
苏比克湾附近新建成的妈祖庙与城区另一头的关帝庙一道钟声长鸣，宣告着农历新年的到来。
此时街上全都是出门给街坊拜早年的人，许多机灵的小贩早就等候多时了，纷纷拿出鞭炮和小吃售卖，顽皮的孩童手拿压岁钱成群结队的从一个摊子流窜到另一个摊子，嚷嚷着要摊贩拿出最好的点心和烟花。
可所有人一看到林有德，都会毕恭毕敬的退到路边，齐声道贺：“林掌柜，新年好，财源广进心想事成。”
由于道贺的人太多了，林有德只能简化自己的应答，一路“发财发财”“同喜同喜”对付下来，竟也口干舌燥。
巴理所当然的走在林有德身边，于是许多女人都上前向她道贺——在有女眷在场的情况下，女人们直接向林有德道贺那不符合礼数，没有男人引荐的话，就只好向太太道贺了。尽管巴并不是林有德的太太，但她应付起这种状况来却显得落落大方十分的得体，可能正因为这样，她才会被传为林有德的正室。
跟在林有德身后的林记的高官们就没有林有德那么引人注目了，毕竟林有德的画像在荷浪牙波可是每家都有，随处都能看到，有些西方记者甚至开玩笑说：“在荷浪牙波，走到那里都能感到中国人口中的‘林大哥’在看着你。”
声望的提升，让林有德点满了商业技能，开始点工业，仅仅投入了两点，就有了相对显着的效果，莫名其妙升高了一段的报表让杜琪峰和他的经济评估班子头疼了好久，林有德却在一边窃笑不已。
眼前这热闹的过年景象，从一个侧面反映出林记控制地区的经济繁荣。
经济繁荣之后，林有德开始推行一系列的人民福利工程，比如菜篮子工程，他建立了官方的生猪饲养场，然后以实名肉票的形式为林记的员工配给猪肉，让平时一个月难得见几次荤腥的工人们每周都有肉可以吃——实际上林记的工人都能买得起肉，可惜市面上肉类供应不足，虽然靠着南洋军的铁腕肉价仍然维持在一个还算合理的范畴，但供应不足的问题一直没能得到解决。此外，他组织了林记的官方渔船队，装备广州的林记船厂自产的火轮，用拖网来捕鱼，从而大大增加了鱼货的产量。
食物的丰富会增加人民的满足度，这是林有德从游戏里学来的东西，现在看来还相当管用。
很多刚从内地来到北吕宋的人，都惊讶于这里生活的富足，进而拜倒在林有德的画像面前。
南洋军中有些激进的白羽扇已经在宣传要把这里的富足生活带回家乡去之类的思想。
只要给林有德时间，北定中原的时候终将到来，占有天时地利人和的林有德将不可阻挡。所以在新年的鞭炮声中，林有德对未来充满了信心。
林有德就带着这样的信心，进入了荷浪牙波的日侨居住区。
这里用来安置日侨的建筑都是林记统一设计建造的，虽然采用了典型的日式房屋的设计，却没有使用日式房屋传统的木质结构。此外，几乎一模一样的外形，让由这些房子组成的街区给人一种奇怪的感觉，而悬挂在每个十字路口醒目位置的十八星旗以及刷每段路都会有的宣传墙上的宣传画更加深了这种感觉。
这是因为林有德准备在日本人身上进行另一项社会实验，以检验他在上个时空对日本民族性的观察和思考。
如果实验成功，他将拥有实际上最敬业的产业工人和中低级技术人员。当然这些不会告诉日本人——除了巴。将和女孩有关联的事情隐瞒下来这种事，让林有德觉得不痛快，他不喜欢这样。在用人的时候林有德就喜欢给予那些经过了考验的属下完全的信任，何况是对巴这种和自己有情感联系的女孩呢？。
所以林有德把自己的打算合盘托出，并且做好了女孩反对的话就终止实施的打算，反正即使不采用林有德设想中的最优方案，也有很多办法能统治日本。
没想到女孩很干脆的就点头统一了林有德拿自己的同胞做社会实验的计划，理由是：“这也是为了将我们大和人的优势尽可能的发挥出来，那样的话就没问题。”
于是林有德就在荷浪牙波这个小小的日侨区，开始了初步的实验。
效果什么的，现在还看不到，而林有德此时也不是来视察实验效果的。
他和现在街道上同向移动的日本人一样，是去神社做新年参拜的，早在上个时空，林有德就想亲自体验一下这件在很多恋爱游戏和日本动画里都出现过的名场景了。现在这是最好的机会，身边还有一位真正的大和抚子陪伴，没有比这更合适的圆梦时机了。
但是在日侨区，还是有很多人认出了林有德，使得林有德不得不再次面对各种不认识的人的恭贺。这里的日侨都是左派，都把林有德当做领导黄种人打败白种人的英雄，其中不少人甚至认为那场中日战争是黄种人的耻辱，因为西方人把这场战争视作黄种人的内战，并且将之蔑称为猪尾巴战争。所以日本的主战派是丢了全体黄种人的脸。
而林有德的南洋军打败西班牙人，则得到了西方人的正视，他在荷浪牙波的经济改革，也被得到了西方人的赞赏，两边一对比，高下立判。
在第一次和日侨的代表谈到这个问题的时候，林有德反问说：“到时候我们反攻日本，不也是黄种人的内战么，发动这场战争的很可能就是我林有德，到时候你们会不会认为我也丢了黄种人的脸？”
结果那代表答道：“您要真是发动这样的战争，那将是一场纠正军国猪们的错误的圣战。”
双重标准到这个地步，作为这种双重标准的获益人，林有德也没什么好说的了。
来到神社所在的山顶后，林有德大老远的听到了熟悉的声音。
“消灾御守！不管抽到了多坏的签，只要购买了久津姬大人亲自祝福过的御守，就能逢凶化吉！消灾御守啊！”
“啊，”坐在林有德肩膀上的苏菲开口了，“是岚。”
“我知道，”林有德叹了口气，回头对巴说，“我们绕个远路，从御神木另一边靠近神殿好了。”
“嗯。”
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农历新年过后第第十四天，从广州传来光绪帝颁布定国是诏，开始变法的消息。
－－跟家人出行，请三天假。
第58章 密云（）
马尼拉，和胜堂总堂。
“大哥，”和胜堂的大红棍卢尚明对向取义说，“林记的眼线早就渗透进了马尼拉，还望大哥早做决断，免得夜长梦多啊。”
向取义不吭声，他扫视了一眼大花厅内那些屏气凝息等待自己下决心的头头脑