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“纵观《西游记》全书，我们会发现，山神土地相当于天庭设在人间的基层干部，敢对他们不利的妖怪一般都大有来头，不是神仙的座骑，就是老君的童子。但我们同样可以看到，不管红孩儿、铁扇公主还是牛魔王，都是没有背景的，真正在地上土生土长的妖怪，但红孩儿敢一人奴役六十名山神土地，而天庭居然不管，别忘了当年孙悟空就是勒索了一根对龙宫来说没用了的定海神针就引来十万天兵啊。就算牛魔王本人也没这个胆，所以，红孩儿不是没背景，而是背景大得吓人，上头肯定有人罩着他的。”
“道出真相的是红孩儿见到孙悟空请来观音后说的一句话，他一点不像别的妖怪那样战战兢兢，而是说：‘泼猴头，错认了我也！又去请个什么脓包菩萨来。’这话的意思是你太小看我了，请个脓包菩萨。在西游记的妖怪中，红孩儿是唯一敢骂观音是脓包的，观音的大名谁不知道？既然红孩儿听说过孙悟空，不可能没听过观音。他敢骂观音说明他一定见过法力更大的神仙，而观音在西方是数一数二，仅次于如来佛。在天**还能有谁比她高呢？只有一个人，那就是太上老君。”
孙云质疑，“难道就没可能是红孩儿年青识浅，不把观音放在眼里吗？”
“就算是，但还有最大的一个疑点是，红孩儿怎么知道孙悟空怕烟的？照理这个秘密只有太上老君一个人知道。”
这下孙云没话说了，“对啊！我怎么没想到呢？”
二十五、强者为尊
“的确，说太上老君和铁扇公主是姘头像个笑话，但如果以游戏的角度来考虑就不难理解，因为这里面的太上老君和铁扇公主都是凡人经过游戏成为的神仙，太上老君并不能代表中国人心中的道家至尊，有七情六欲是正常的，甚至可能还发生在游戏开始以前。/ ”
孙云点头：“我完全理解，但这些推荐还缺少背景证据支撑。”
“从铁扇公主的出身就可以找到。用不着阮教授的研究，就从普通学者对铁扇公主的研究来看，她只所以被称为公主，因为她的原型就是龟兹国公主。她还有一个名字叫罗刹女，罗刹是梵语‘罗什’的谐音，她的本名叫‘铁珊’。红孩儿在火焰山修行，书中火焰山就是当时的龟兹国。在《资治通鉴》中就记载着建元十八年（公元382年），九月，秦王（苻）坚以骁骑将军吕光为使持节、都督西域征讨诸军事，与凌江将军姜飞、轻车将军彭晃、将军杜进、康盛等总兵十万，铁骑五千，以伐西域。临行前，苻坚对吕光说：‘朕闻西国有鸠摩罗什，深解法相，善闲阴阳，为后学之宗，朕甚思之。贤哲者，国之大宝，若克龟兹，即驰驿送什’。鸠摩罗什原为一个印度婆罗门教徒之子，后来皈依了佛教。鸠摩罗什后来在这里也娶了当地一位已经出家修行的公主；当时在西域并不严格奉行僧侣的独身生活，因此鸠摩罗什也生了孩子。这位公主就是‘铁珊’。”
孙云道：“你的意思，鸠摩罗什就是太上老君的原型？”
“是的。据记载，鸠摩罗什后来持久修行，长期未近女色，铁珊就改嫁他人，虽没有这个人的具体资料，但可以肯定，这个人就是牛魔王的原型。”
“照这么说太上老君才是铁扇公主的原配。”孙云认可了这个答案：“这么一说那倒是顺理成章了。难怪在西游记中牛魔王娶了个小妾玉面公主，长期不回家铁扇公主却不闻不问，因为她是二婚，还带着一个孩子。”
“是啊，所以说起来，红孩儿还得是个拖油瓶，所以也就怨不得小佩不肯把这段隐藏情节对你说了。”
孙云不禁笑了：“还真是隐藏得好深。那么，想必你也是从这段情节研究出红孩儿的升级体系吧？”
“是的，既然红孩儿是太上老君之后，那么他修炼的法术自然是道家一路。”袁紫霞掏出一个电脑笔记本打开屏幕：“所以从太上老君的道法入手，就可以找出红孩儿的修真法门，在《西游记》中虽没有记载，但在其他的玄门书籍中，道家法门却是浩如烟海。”袁紫霞把屏幕亮给孙云看，上面有《道经有为法》五字。
孙云点头，“果然，我和小佩入门筑基的功夫修行都差不多——清净无为，入关坐定，从无为到有为，到无所不为。”他仰天长叹了一声，“只是看到这些东西，我不禁也为这些神感到悲哀，冥冥之中，到底谁在决定他们的命运呢？”
袁紫霞放下笔记本：“也许正是带着这个问题，才有了西天取经，这个成神游戏中的人们希望从佛家法门中寻找答案。”
“你觉得他们找到了吗？”
“我相信找到了，只是答案可能让他们失望了。”
“哦？”
“诚然，我对佛教的理解只是流于表面，勉强看过《圆觉经》和《楞伽经》也因为太过艰涩难懂中途放弃了，我一直认为在各大宗教当中，佛教体系是最为严谨的，她最让我欣赏的地方就是“佛”从来不以超人的神格自居，不把自己说成能呼风唤雨无所不能的神，它不要求信仰者把一切荣誉归功于她，也不会说反对她的人就一定要下地狱之类的话。
相反，她要求每一个人都相信你自己才是你自己的主宰，决定自己的命运，而不必听命于任何所谓超人的神；你的觉悟，成就和造诣都归功于你的才智和努力，所谓成佛没有捷径，修行只在点滴功夫，相信自己是宇宙间顶天立地的人，这才是“天上地下，唯我独尊”的真义。后世对其的误解多是因为统治阶级对她歪曲篡改用来控制其信徒，又或是欺世盗名之辈用来愚弄民众才使得佛之真义变得面目全非。
佛重因缘，所以不承认有创世神，我以前一直以为印度传说中的大梵天是佛教传说中的创世神，后来才知道他是出自印度婆罗门教。对宇宙生命的起源，佛教称为“第一因”，万物都是“因缘合则生，因缘散则灭”；而且佛教充份肯定民主和自由，鼓励别人怀疑和发问，并且把自己也纳入“众生平等”的行列……如此种种，在别的宗教中都是极为罕有甚至不存在的。”
说完这些，袁紫霞慨然道：“所以，答案就是：所有这些人的命运还是要靠自己争取。所以才有了后来整个游戏变成以暴力为主题，佛给他们的答案无非就是——强者为尊。”
听了这些话，孙云变得沉默。
袁紫霞继续道：“在这个基础上推论下去，后面的故事就很容易理解了，在西行之路以后，人们真正相信了实力才是一切的真谛，成佛之路也变成了杀戳之路，于是有了诸神之战，显然，金蝉子是这一场战争的胜利者，他打败所有的神让自己成为最强。只是我不理解他为什么还要对这个世界的普通众生下毒手。”
“我们会找到答案的。”孙云听出她话中的担忧和感慨，“先不要想太遥远的问题，既然这就是游戏规则，那我们先要让自己变强。”
“我正想问你，你的修行到第几层了？”
“大圣升级体系第三层，从阮教授的研究看，所有的升级体系都是一共九层，从法门上讲，没有强弱之分，除了天赋、机缘、勤奋等等因素外，决定人强弱的主要还是时间，修得越长的人就越强。”
“可孙悟空为什么会那么强？”
孙云回答：“孙悟空是个特例，他被选中承担西天取经使命的主角，不是没有原因的，就是他的天赋实在高得惊人。”
“比如说呢？”
“你可以看到在《西游记》中比孙悟空强的神或妖其实不少，但你发现了吗？这些神妖一般都修炼几百上千年，像一些超强的神，比如太上老君，玉皇大帝这些，修炼年份更是以亿年来计算，但孙悟空修了多久？从他拜师学艺到离开师傅，就算加上他没被授以道法的年份，共总也才二十多年，但却可以打败很多强手了。就以牛魔王为例，他就是一个比孙悟空要厉害的妖怪，但他同孙悟空结拜时就已经是个千年老妖，在孙悟空困囚五台山的五百年他也没停止修炼，可是他的法力和孙悟空却相差无几。”
袁紫霞频频点头，“的确如此。”
“所以如来才那么看得起孙悟空，他很清楚孙悟空现在虽然不行，一旦真正进入修炼，他的修为将无可限量，所以这才让观音救出孙悟空由他来担任西天取经中最重要的保镖。我也可以肯定，我现在继承的这个孙悟空的神魂法力，要比《西游记》记载中的孙悟空要强大得多。”
“孙悟空的大圣升级体系到底是什么道法？”
“不是道法，是佛法。因为孙悟空的师傅菩提祖师其实就是如来佛。”
袁紫霞并没感到意外，“这一点我倒并不怀疑，就算没有阮教授发现的隐藏情节，也有过《西游记》的研究者认为菩提祖师是如来佛假扮的，就连大文豪鲁迅也这么猜测过。”
“既然你知道，这段隐藏情节我就不解释了。其实修道家还是修佛家，对于修炼者的战斗力来说没多少区别，重点是看你能领悟多少，就我目前的体会来说，孙悟空是个典型拿来主义者，只要能用得上的他都会学，目的简单明了，就是为了强大。所以，他的神魂升级体系也很独特，他不像其他人呈阶梯状，而是……”孙云做了个爆炸的手势：“积累到一定程度就开始呈爆炸性增长。”
“我想这与他超强的天赋有关。”
“是的。对我来说，这是件很糟糕的事。因为我没有他那么高的天赋，我是个有七情六欲的凡人，虽然我可以学习他的法术，但始终达不到他那个高度，我能解开隐藏情节，能化身石卵重生，能修炼菩提法门，可是我很长时间一直在原地踏步。”
袁紫霞表示理解：“你找不到办法触发这种爆炸性增长对吗？”
“和小佩对比，她的进步可谓一日千里，一旦她进入三昧真火的修炼，我又会像《西游记》原著中一样不是她的对手了，但我能感觉我现在身负的神魂比她要强得多，但我不知道怎么才能……”孙云摇头叹气：“一想到这些我就急得要命。”
看到孙云焦虑地捂着额头，袁紫霞伸出自己的柔夷握住他的手：“别急，会有办法的。”
孙云看了她一眼，她手一颤缩回了手，孙云知道这一下她纯属自然举动，安慰她道：“不用这样，我没你想像地那么喜欢拒人于千里之外。”
她微笑：“我也没你想象的那么喜欢勾引你。”
孙云苦笑着挠挠头：“你别寒碜我了，这次你帮了我们这么多忙，我还没感谢你，我并不想给你留下一个自命不凡的印象。”
“我知道你不是，你只是背负的东西太多了。”她像个姐姐一样拍拍他的肩：“别想多了，我们的修炼是无为到有为，所以不如顺其自然。”她拉着他的手站起来：“来吧，让我见识一下你现在有多大能耐，我这里还有一套很特别的测试仪哦。”
二十六、素女经
“《龙珠》你看过吗？”
“看过，那里面的孙悟空在许多人心中甚至比《西游记》中的孙悟空更具影响。”
“那你一定知道里面的外星人有一种探测器，可以探测到对手的战斗力。”
“是的。不过按《龙珠》中的说法，这种探测器并不可靠，因为战斗力可以通过控制气息或者变身来改变。”
“但这个东西给了我灵感。”袁紫霞带孙云走进一间巨大的纯金属打造的房间，孙云看到天花板上有一个天文望镜一样的东西对着他们。
“战�