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进入密十三的组织后，除了各种职责的划分以外，卢韵之还把所有弟子分为了几个大类，食鬼族，寻鬼者，阴阳师，术士和勇者。
食鬼族无非是恢复旧称罢了，乃是豹子的族人，看似平淡，但食鬼族人却感恩戴德，一直即使加入到密十三中，食鬼族还是容易被天地人各支脉叫成噬魂兽，卢韵之如此做法就等于给食鬼族正了身。而下一项规定就是可有可无得了，就是食鬼族人不准修行术数，本来食鬼族就不喜术数，加之体制原因大部分人也没法修行，只是在浸泡和微雕牙齿的时候才用上一星半点，这个卢韵之是不管的。
其实食鬼族中大部分人本就是天地人分裂出去的后裔，所以有很多战斗阵法还是严格按照术数来排列的，能够发挥很大的威力，这些古阵有些连卢韵之都前所未见。
卢韵之把这些阵法术数全部叫停，食鬼族也不在意，毕竟已然很少用了，而多数食鬼族人依靠的就是自己超凡的运动力敏捷的速度，以及自己的牙齿和手爪。
卢韵之先喝令了食鬼族人后，接下来的安排就好进行多了，因为对食鬼族的规定塞住了那些有意见的人的嘴巴。卢韵之的妻子是食鬼族人，大舅子自然也是，对食鬼族都有如此严令不准修行的内容，表面上就是秉公执法，旁人想说什么也说不成了。当然这样的安排是卢韵之经过一番深思熟虑的，为的就是公平起见，先处理和自己有亲属关系的食鬼族人，从而堵住了非议。
其次，是寻鬼者，这是分类中最少的一部分人，皆是命重五两五之人，或者天生因为乾坤时差阴阳交融而能感受到鬼灵的人。卢韵之便是这种人，他深知英雄，也就是影魅的前身是五两五之命，他所创造出来的术数也最适合五两五的人来修行，故而被归为寻鬼者的人最容易达到逆天的境界。
威力越大，破坏越大，恰五两五之人在天地人原各支脉脉主的眼中都是天才，所以着重培养，加之先天优势，日后必成大患。故而卢韵之下令，日后被归为寻鬼者的人不准修行天地之术，就连平常的术数也是不行的，只能研究些最基本的命数和简单的溃鬼之术。
也是因为这等分类，所以日后的所有寻鬼者和少数阴阳师，才拜卢韵之为老祖的，却不知正是卢韵之阻挡了他们前进的道路，以防天地之间才出现下一个卢韵之。
阴阳师就是为了驱鬼溃鬼之用了，卢韵之只是想把危险降到最小，所以才毁灭了天地人，而非是真的不需要这等人了。因为时间有阳必有阴，鬼灵还会出现，万一有鬼灵作恶，依然需要有人来收服化解，所以才保留了阴阳师的位置。
只是卢韵之经过了小小变动，对阴阳师所学有了要求，以至于日后的阴阳师远不如普通的中正一脉底子厉害，为此卢韵之学了秦始皇的焚书坑儒一把，敢于违规学习或者教授的人，一概处以极刑。卢韵之还把相关文献付之一炬，此点也就是为什么一百多年以后他被大批阴阳师痛骂的原因。
术士是算命推卦的，勇者则是命重极重之人，不惧鬼灵之士，他们天生是克鬼神器，当然若是学会了驱鬼之术也很厉害，更容易引鬼入身在体内缠斗，从而坠入魔道，比如曲向天就是这样。总之这两类人也是有严格的学习内容划分的，决不准越雷池一步。
以如此铁腕政策，天下的术数之人开始有了分化，大家都学的不全，慢慢的无法融会贯通，变得对玄妙的术数只能窥其一二，自此术数之人再也没有人达到像卢韵之这般逆天的高度，也少有挑起战争的人，以此说来卢韵之的确算是成功了。
第十七章 除名青史之上
卢韵之，天下之大成者，真乃仁义之士，后世定会被人所不解，为天下不灭之功绩却万古长青。
这么一段话后，这本书我翻到了尽头，字体娟秀轻盈，略带飘渺之意，我不知道这到底是谁写的，我急急的寻找着书卷上的所有内容。我想知道密十三的故事究竟是怎样结束的，我也想知道，这一段故事是谁能够如此从头到尾的记载下来，文中不似第一本英子所写的那样简单，金戈铁马却又干净利索。这本书写得很长，记载的也很细致，把每个人都剖析的很是透彻，虽然有一点主观偏见在文中，可是却保持着一贯的公平，荣辱是非沉浮皆说出，一副大可让后世人去评判的架势。
终于我在书北面的小角落里找到了一个“雨”字，但“雨”字周围的字却是看不清了，可我明白了这本书到底是谁记载的了。毋庸置疑，除了杨郗雨这等才女，谁还有如此才情可以从儿女情长到气吞万里，从点点滴滴到飞流直下，一应俱全不管是术数还是兵法都能讲的很透彻，我暗自佩服起来。
当然支持我这样想法的，除了后面的那个雨字，还一点根据就是，文中虽然讲了谭清曾经如何足智多谋，但却并没有说谭清会舞文弄墨，而文中记载的字体是女人的字，但石玉婷慕容芸菲都在书中死去了，肯定不会是她们的亡魂，亦或是按文中说的说是鬼灵所写的。那么也就是说，写书的人只在谭清，英子，杨郗雨之间。谭清在先前的推论下已经排除了，而英子记录过我所看的第一本书，字体不一样，应该是英子恢复记忆后所写的。
况且卢韵之等人都爱与善解人意的杨郗雨谈话，因为和她交谈会让心情宁静下来，杨郗雨十分善于洞悉别人的内心，这样一来她才可以知道方方面面的故事，每个人的所见所想等等等等。故而这本书一定，必须是杨郗雨写的。
我叹了口气，然后从单独摆在架子上的一个罐子的液体中拿出了另一本书，这本书我最初曾经翻阅到过，上面开头是这么写的，吾卢清天，自幼
看到这里我当时就知道不是故事的继续，所以没看下去，如今我却突然想到了一点，莫非这是日后卢韵之的化名，否则怎会出现一个又一个姓卢的人。而且卢清天，拆开的话，分别是卢韵之，方清泽和曲向天，三个人的名字去其中一字，各按照倒叙来排列的，天老大，清老二，卢三弟。
我急急的读了起来，这是密十三的最终，是密十三的结束，更是写文人的自述，这本书的内容将更加真实，来吧，让我陪着卢韵之一起走完最后的路。
天顺六年正月，年味依然没有消散，卢韵之的家中热闹非凡，迎来送往的都是朝中重臣各地富商，卢韵之接待了一天，犹如当年的石方一般，只是比石方更加气派，所有人入门后皆向卢韵之行五体投地的大礼，以示瞻仰之意。
就连皇帝朱祁镇，也是前来卢韵之家中拜了个晚年，卢韵之如日中天，再也无人可及。太子朱见深三拜九叩，高呼亚父。卢韵之则是耐心交代多句，说等过完年就要进宫传授未来的皇帝朱见深御人的本领，朱祁镇也是这么想的。经历过重重磨难的朱祁镇虽然成长了不少，但依然不如卢韵之这般本事，故而教导太子的任务就被卢韵之一力承担了下来。
此外，朱祁镇颁布了一条法令，日后不准再用夺门的字眼，不管是文史还是奏折之中，皆不可这么说，因为在朱祁镇看来，夺门之变是他的耻辱，虽然正因为夺门之变他才登上了皇位。
夺门之变，本质上就是一场兄弟相残，这是卢韵之和朱祁镇都不想被人触碰到的“暗疮”，其次当年标榜出来的夺门功臣，要么病死要么被朝廷所杀，这不禁让人想到飞鸟尽良弓藏，狡兔尽走狗烹，过河拆桥卸磨杀驴等不仗义的帝王常事情。
就算不这么认为的，也会嘲讽朱祁镇，你看，那些功臣各个不是什么好东西，他们推举出来的皇帝又能好到哪里去呢？这么想的人一定不少。徐有贞恃才傲物，虽然他没有什么才，想要垄断朝纲结果被弄死了，当然中间重重计谋引诱，旁者是不知道的。
石亨更是贪赃枉法，藐视皇权，更是在京城嚣张跋扈，把风起弄得一团糟，祸害了不少清官忠臣，让百姓也深受荼毒，所以也被杀了。
曹吉祥就更不用说了，直接造了反，这种事情发生在当年推举朱祁镇的夺门功臣身上，怎能不被朱祁镇当做奇耻大辱。至于剩下的人病死的病死，老死的老死，生老病死人之常情罢了，所以朱祁镇不再顾虑，之前他怕伤了功臣的心，现如今他不怕了，人都走了还有什么顾虑。王振的死给朱祁镇带来了硕大的冲击，让他一下子仿佛苍老了十几岁，不过他的心肠也变得更加硬朗了起来。为了掩悠悠众口，全国上下所有文书中带夺门字眼的一律不准再用，用者不免要受牢狱之灾，言语转指犀利评论者更是要被杀头。
同时被抹去还有关于所有术数之人的描述，包括卢韵之，这是卢韵之所要求的。本来邢文祖师就把他之前的记载给抹去了，不想让天地人加入政治和争权斗争之中，还天下一个太平。加上卢韵之此次的记载，更是把术数之人的蛛丝马迹给弄得一干二净，所有的必要描述换成了术士，方士等字眼，有的则被称兵者，将军，亦或是谋士，总之把所有和天地人有关的记载全部消除了。
谁不想留名青史之上呢？卢韵之免不了俗套，自然也想留名史上，让后世人评点一番，不管是功劳是过，都算是标记了自己存在的痕迹。不过现在卢韵之不得不把自己的名字也抹去了，因为他不想让后世之人眼红。
当后人看到没有一个术数之人出现在历史长河之中的时候，心理自然就有了一种暗示，从而误导着他们总结出一个规律：古来今往，没有一个术数之人是能够成功夺取天下的。这正是卢韵之需要的效果。
第十八章 最后亡命的老兄弟
密十三，已然成为天下第一的情报机构，他牢牢地控制着大明的方方面面，官吏、商人、农民、帮会、儒生、仆从乃至下九流的行业。密十三并不干预一切的发展，它只是引导着大明往欣欣向荣的方面发展，把一切暴乱和不安因素扼杀在了摇篮之中。
天顺六年八月，鲁南发生暴乱，卢韵之并不在意，他掐指一算便知是谁，三天后暴乱被镇压了下去。
卢韵之坐在院子里，看着卢胜和卢秋桐，正在考究他们的所学，突然梦魇在卢韵之体内说道：“老卢，秋桐的影子动了一下。”
卢韵之不动声色，继续问这问题，猛然他御气成剑直逼卢秋桐而去，卢秋桐根本没有看见速度这么快的攻击，口中依然在回答着问题，但身边的影子却猛然跳动了起来，护在卢秋桐的面前，把卢韵之的御气成剑给挡了下来。
一时间院子里安静了下来，卢韵之收回了御气而成的剑，卢胜则是看看卢秋桐再看看卢韵之，根本不知道发生了什么，更不明白卢韵之为何突然出招，而卢秋桐又是用了什么挡下来的。
卢韵之冷冷的看着卢秋桐，卢秋桐低头不语，过了许久才抬头说道：“父亲。”眼光之中已然含泪。
“哭什么，给我憋回去，好男儿流汗流血不流泪，有什么要跟为父说的，就直来直去的说，父子之间还要隐瞒的话，那这天下就没有可信任的人了。”卢韵之讲道。
卢秋桐点点头，鼓起勇气说道：“是父亲，秋桐也不知道这是怎么回事，只是最近总感觉自己的影子在动，而且每天出现的频率越来越加剧，就好想要从地面上跳出来一样。我刚开始以为是我休息的不好的缘故，后来我发现并不是这样的，我怕我觉得自己好像一个怪物一样，就好像一年前咱