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话说杨家将-第25章

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马坤告知马忠女儿的意思,马忠对呼延赞道:“你表妹欲与你比试一下武艺,吾儿可与她上马较量一番,以助众人酒兴!”在众人鼓掌下,呼延赞与马氏各执兵刃上马,在庭前空地交手。二人交手三十余合,呼延赞心里发愁,觉得此战胜也不是,败也不是,正在为难。见马氏虚砍一刀,扭转马头就跑,赞知马氏又要耍花招,就拍马追去,马氏见赞追来,插刀挽弓转身就是一箭射出,惊得观战众人都是一楞,纷纷道:“这丫头怎么当起真来了!伤了人咋办!”哪知呼延赞是会者不忙,眼看箭到将身一扭,顺手将箭接到手中,也将鞭挂起,挽弓搭上马氏的箭对马氏喊道:“原物奉还,小心吧!”一松手箭如流星,射断了马氏坐骑的威武铃,随又抽出一箭对马氏道:“这一箭射你头上冲天风!”哪知马氏喊了声:“胜你不过,不玩啦!”打马就跑。马忠也适时喊了声:“比试结束!回来饮酒吧!”
绿林人物做事不拘小节,第二天就为两人举行婚礼,合寨欢庆,热闹非凡,自不必说。过了三朝,马忠对呼延赞等小一辈说:“我们已是老朽,终老山林也无憾事,尔等正当年少,应该立志向上。大宋太祖皇帝人称圣明天子,如有机会可以投效,将来可以为国立功,博得封妻荫子、光宗耀祖。”李建忠等十分赞成此意向,就派出探子注意宋太祖的动向。
这日得知太祖征河东不下班师回京,呼延赞就领三千小喽啰拦住了宋军的前锋,说是要面见太祖,求借甲仗三千副训练人马,等来年再下河东时充当前部先锋。宋军的班师先锋是潘仁美的侄儿潘昭祥。潘仁美是个奸猾无比的老奸雄,最善于假公济私。打仗时,先锋官是逢山开路、遇水架桥,遇敌冲锋陷阵、舍命拼死,是个既辛苦又危险的差事。潘仁美是不会让自己亲人充当的。班师时的先锋官是:提前走一站,通知地方官,准备宿营地、粮草、及酒饭。此差不但不危险,还是个能捞油水的美差事。这差事潘仁美当然不会派给别人,让自己的侄儿干,得了油水还能分一点。他没想到的是这差事也会送掉性命。
却说潘昭祥听了呼延赞的话,不仅不给呼延赞通报反而骂道:“无耻山贼!大宋战将多如牛毛,可当先锋之人数不胜数,岂能用你!真是异想天开,白日做梦,速速让开路,还可饶尔一死,稍迟,杀无赦!”呼延赞道:“胜得我手中鞭就放车驾过去,否则,此路不通!”潘昭祥大怒提枪就刺,呼延赞哈哈一笑道:“米粒之珠、也放光华!”说着左手鞭拦开枪,右手鞭顺手打出,潘昭祥头碎尸栽。副将杨延汉大吃一惊,忙提刀出战。赞意在投宋,不想多伤人命,与杨延汉略斗几合活擒归队。消息传到中军,潘仁美又心疼又生气,这次鼓动圣上下河东,本意是替潘豹报仇,没想到杨家的人没杀死一个,反而伤了潘龙,死了潘昭祥。激怒之下欲亲战山贼,替侄儿报仇。又恐抵不住呼延赞在军中落笑柄,就对步兵太尉党进道:“贼人拦路惊动圣上,你我都有罪!请太尉代我掌兵权,老夫出战贼人!”党进道:“还是末将出战为佳!”说罢整装出战,与呼延赞大战二十回合后被活捉。上将高怀德闻之大吃一惊与弟高怀亮快马赶到前军,亲战呼延赞,大战三十回合不分胜败。怀亮急叫亲兵飞报太祖。太祖命杨光美飞马阵前息事。杨光美出阵对呼延赞道:“壮士阻拦大军,意欲何为?”赞道:“吾闻太祖伐汉不利而回,欲向太祖借三千副甲仗,训练山寨士卒,待来年伐汉时做前部先锋。”光美道:“既是如此,不必再战,待我奏明圣上,看圣意如何!”太祖听奏后对光美道:“呼延赞乃忠勇之士也!三军易得,一将难求,朕就给他三千甲仗做为激励!卿可亲押送之!”
呼延赞得了甲仗回寨告知李建忠,建忠道:“既得甲仗,礼当放回被擒之将!”赞令头目请党进,杨延汉入议事厅赔礼道歉。李建忠命人端出二百两黄金送与党、杨二人,请引见太祖。党进道:“引进忠勇之士见驾,乃臣子的本份,如收山寨之礼是对圣上不忠也!”随引二人入御营。太祖心中甚喜,对二人道:“朕暂封李建忠为御营团练使,呼延赞为副使,待朕回到汴京即使人来招!”二人谢恩回寨。
太祖回到汴京,与丞相赵普定下一条巧收杨继业之计。来日早朝对文武百官道:“朕欲收伏杨家兵将为大宋所用,与赵爱卿定下一条‘离间计’,在天波门外盖一座‘无佞府’,作为将来的杨府,予封杨继业为‘无佞侯’,佘赛花为一品诰命夫人。待府邸造就,派人拿着府邸绘图到太原散布谣言,道是:杨继业念火山王与朕‘铜锤换玉带’之情,早已暗地投了大宋。那北汉主得知,心必生异,彼君臣不合,朕就能借机收伏杨家,众卿意下如何?”百官齐呼:“皇上英明!妙计可行!”潘仁美心里十分不愿意太祖这样做,可也不敢独持异议。,唯暗地恨恨不平而已。
数月后,富丽堂皇的‘无佞府’建成。太祖御笔亲书‘无佞府’三字,令匠人制成金匾挂在大门楼前。并在离府门数射之地的地方,建了一座‘天波楼’竖一石头碑上刻:文官下轿,武官下马。
这天,太祖在朝正议定派何人去太原实施反间计,突感龙体不适,罢朝回宫,即觉心慌气喘、寒战不已、龙体不时颤抖、虚汗频出。急传御医官诊视,竟断不出起因、、、、、、。太祖自觉大限将至,强打精神准备后事。他深知自己的太子赵德芳性情软弱,无论是在军中还是在朝中都没多大威信,本想收伏呼、杨两家作为将来的顾命大臣扶助太子坐龙位。可时不我与,现在把龙位传与德芳,后果可虑!就决定把龙位传给弟弟赵匡义。为怕赵德芳将来受气,命人急造了造了一把‘四楞、八节、六十四窍的金锏’,上刻‘王命金锏’四字。此锏的作用是:‘上可打君、下可打臣、龙子龙孙、文武百官、打死无论。’为怕赵匡义有意见,还规定了此锏的使用权限,即:每打一次皇帝就磨去一道楞;每打死一名龙子龙孙、皇亲国戚就磨去一节;每打死一名朝中大臣就堵塞一窍。楞磨光、节磨完、窍塞满此锏就没任何权力了。
过了旬日太祖自觉垂危,就将晋王赵匡义、太子赵德芳、老驸马高怀德、丞相赵普、开国王曹彬、常胜王石延超、东征王高怀亮、汝南王郑印等文武大臣叫到龙床前交代后事。先对匡义道:“朕知幼主、弱君易丢江山,故将皇位传与你,德芳性弱,你要多照顾他。有三件事要替朕完成:一是河东与大宋接邻,且地处北辽与大宋之间,必须收伏。二是杨继业乃非常之人,必须收入朝中委以重任。三是呼延赞乃忠勇虎将,应该招入朝中为将。若能完成这三件事,朕死且不朽矣!”又对赵德芳道:“朕知为君不易,故让尔叔王代尔坐江山,现赐尔王命金锏一把,扶助你叔王。”言毕驾崩。
太祖去世后,赵匡义即位号太宗,满朝文武官职基本不动,仅下诏大赦天下。将赵德芳封为‘八千岁’,意思是自己是万岁,赵德芳仅比自己少二千岁,以显其贵。其实,在中国历代王朝中无论是功劳齐天的大臣、还是皇帝的兄弟、子、侄封了王位也只能称千岁。唯一特例是唐太宗李世民封‘程咬金’为‘九千岁一字并肩王’,那是因为他被敌军重重包围,须程咬金九死一生、舍命突围求援兵,而提前许的愿、、、、、、。宋太宗封赵德芳为八千岁,除了他知道赵德芳为人忠厚、没有野心外,主要是因为这个皇位本来就是赵德芳的,自己坐了心里有点过不去,把他封的高高的,大臣们没啥说。潘仁美是太宗的老岳父,所以在枢密使的高位上又加封为‘国丈太师’。
太宗主政办的头一件大事就是,朝议如何完成太祖的临终瞩。众大臣的意见是征河东、平北汉须待机而动;收杨继业、呼延赞可以马上进行。于是,太宗下旨派左枢密使杨光美潜入河东,策反杨继业。派御林军都尉、御外甥高琼为使赴太行山招李建忠、呼延赞来京就职。
高琼到了太行山狐仙岭野狐垴山寨,向李、呼宣读了太宗的圣旨,李建忠道:“狐仙岭地接泽州,为防汉军侵占,让呼延赞先行入京,我留下镇守山寨,训练士卒,待圣上下河东时我率兵随征,不知钦差以为然否?”高琼深服李建忠虑事缜密。留下建忠守寨,与呼延赞夫妇及二千亲兵进京。
呼延赞陛见太宗,宗观赞身材魁梧,方脸虎目,面代忠厚心中甚喜,安慰数语令下殿待旨。后太宗问诸大臣道:“呼延赞带兵来归,安置何处为宜?”潘仁美因恨呼延赞打死侄儿潘昭祥趁机报复,奏道:“呼延赞新归,寸功未立,新建府邸不合适,酸枣门外有一前朝王府,原是我朝卫军龙虎寨,现有卫军二千人驻扎,此处房大院深,正适合呼延赞及部下驻扎,待日后赞立了功,令工部再建新府居住。”太宗准奏。
呼延赞到驻地一看,除了门楼高大,门前有拴马桩,上马石等还像个府邸外。院内房屋多数倒塌残败,,到处荒草没径,狐、鼠乱窜,仅在荒凉不堪的后花园扎了几座旧帐篷,驻有数百名老弱病残之兵,根本不能住人。赞一看心中不快,马氏劝道:“我们初到,寸功未立,不能计较待遇,可暂且住下,日后平了河东再说”。赞依妻意,随领兵卒整修漏屋、清除杂草,洒扫庭除,大有安之若素之势。潘仁美派人打探,得知呼延赞动态,觉得呼延赞此人,胸有城府,不可低估,将来前途不可限量,心中甚忧。找干儿子黄龙商议,要设法除去呼延赞,替侄儿潘昭祥报仇。黄龙道:“呼延赞刚入朝中,官小职微,近日内必来枢密使衙门拜望你老人家,那时,找个借口把他羞辱、折磨一番,赞素做山大王,年青气盛,且不懂王化,一怒之下必然逃走,那时办他个‘私离汛地,逃离职守‘的罪名,他有几个脑袋够杀!”潘仁美大喜,暗作准备。
过了两天,呼延赞将院内整修就绪。想到自己既已投军,按说属枢密右使管辖,理应去潘仁美那报到请训,潘仁美先是热情地询问了士兵安置情况,称赞了呼延赞的吃苦精神,而后把脸一沉道:“呼延赞听令!”呼延赞连忙站起道:“末将在!”“呼延将军,太祖皇帝留有法纪,‘凡山寨强人、外国降将投军者,须打一百杀威棒,以禁其后,将军虽是新到,老夫亦不敢违了朝廷法纪’。”其实潘仁美是在簒改太祖令。太祖的原令是:凡经判刑后新拨到监狱的囚犯,先打一百杀威棒。呼延赞刚投宋不知宋律,听潘仁美这样说,只得应道:“既是朝廷法纪,末将不敢有违,枢密大人行刑就是!”“如此,得罪将军啦!来人!行刑!”潘仁美奸笑着看人把呼延赞拉下。一百重棒打的呼延赞皮开肉绽,血透衣裤,令人惨不忍睹。
赞被随来的亲兵背回驻地,马氏惊问其故,赞将依法挨棒之事讲了。马氏道:“既是先皇旧例,那也无奈,将军只得忍耐,待妾为你温酒疗伤”赞伤痛难忍,见酒猛饮三杯,忽然大叫一声,晕倒在地,吓得马氏魂飞魄散,扑在赞身上边愰边哭道:“将军哪!我夫妻千里投军为的是忠君报国,哪知是自寻死
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