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雷钧一听，这话的意思是收下他们几个了，他大喜过望！赶紧将手中礼物奉上：“这是鄙人乡野所产肉干，还请老师收下。”
等赶车的子路收下了雷钧手上的礼物，他才抬起头来，看见了车里的孔子。
那一年，历史记载他五十一岁，但是五十一岁的春秋人，远比同龄的现代人显老，雷钧甚至觉得他已经超过六十岁了。他的身躯一如史书上写的那样健壮高大，可是从这样魁梧的老人嘴里说出来的，却又是柔和之极的语言。
“夫子，您这是要去哪儿啊？”方无应问。
“老师要去见楚国的贤者老聃。”子路说，“听说南方的这位圣贤懂的东西非常多，所以老师要去请求教诲。”
“请让我们也跟从您吧！”方无应赶紧道。
车里的老者点了点头。
第十二章 孔丘先生的绯闻
一行人继续赶着车，往南方前进。
跟在人群之后，雷钧已经可以分辨出那几个著名的弟子了：那个瘦瘦小小、少白头的是颜回，看起来脸色有点营养不良，大概是“一箪食，一瓢饮”造成的；赶车的孔武有力的大个子是子路；脸儿白白、说话语速很快的是子贡；神情始终恭敬和顺，照顾得鞍前马后的那个是曾子……
太阳非常大，大家走得汗如雨下，却默默无声，雷钧开始担心他送给孔子的火腿肠，尽管是今天中午刚刚从超市冷库里拿出来的，但是就这样暴露在三十多度的热气里，不到傍晚它们就能臭掉了……
他正低头稀里糊涂想着，没注意曾子来到面前。
“老师叫你们两位到车上去。”他说，“老师说，想和你们叙叙。”
雷钧一听，赶紧拽了拽方无应，他们快步跟上前面的大车，爬上去，钻进了帘子里。
“坐吧。”孔子示意车内的草垫，雷钧和方无应学古人的样子，跪坐在孔子面前。
“两位是楚国人，在楚王的治下，如今国内怎样啊？”
一上来就是这么严肃的问题！
雷钧暗自叫苦，开始在脑子里飞速搜寻历史记载。
“呃……”方无应先开口道，“连年征战，国人都非常辛苦。”
“吴王阖闾进犯我国的阶段，国内凋敝，日子不好过。”雷钧也赶紧说。
孔子微微点头：“如今哪里都是连年征战，所以我想去请教老聃，询问天下大道。”
雷钧问：“夫子认为，如今大道究竟为何？”
“大道，应为仁。”孔子慢慢地说，“能行五者于天下为仁矣。”
“这五者为何？”
“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
这是已经听了几千年的教诲，但是此刻，从这个创立教诲的人嘴里亲自说出来，对雷钧而言，震撼力依然不小。
方无应却笑道：“滔滔者天下皆是，谁能改变这种现状？”
孔子半晌，才道：“天下有道，丘不与易也。”
这是孔子一贯的思想，就算全天下都乱如洪水，只剩了自己一人，也要为自己的理想坚持到底。
谈的话题太沉重，雷钧一心想改变气氛，他想了想，说：“听说，夫子去见了南子？”
孔子一听，大笑起来。
南子是春秋时期卫灵公的妻子，著名的美人，风流韵事一箩筐，她曾自称孔子头号粉丝，一心想见孔子，孔子便应邀去见了她。对此，孔子耿直的弟子子路非常不满。
“我曾对子路说，如果南子真是天所厌弃的那种人，我又怎么可能去见她？”
雷钧顽皮心上来，他凑上前：“夫子，南子她漂亮么？”
孔子毫不羞愧地点点头：“甚美。”
方无应毫不客气接了一句：“吾未见好德如好色者也！”
孔子哈哈大笑：“如君所言，南子那样的美人，就连我这样的糟老头儿，也免不了动心啊！就为了这，子路把我责备了。”
方无应一怔：“那您又为何非要去见她？”
“嗯……”
孔子慢慢闭上眼睛，没有给出回答。
三个人的车内，燠热难当，车厢颠簸着往前行，只听见车轮的咯吱声不绝于耳，春秋末年的秋后，甚至比现代还热，太阳努力透过木板缝隙照射进来，尘埃的颗粒在微光里，跳着曼妙的舞蹈……
“你们说，南子她是个罪不可赦的坏女人么？”孔子忽然睁开眼睛，看着雷钧与方无应。
雷钧他们一愣，彼此对视了一眼，雷钧摇摇头：“我并不觉得南子是个坏女人，她没有做过什么祸国殃民之事，更没有真正出格的丑闻。一介弱女子，因为太漂亮就被人捕风捉影大谈霪乿，恐怕是这些说坏话的人心术不正。”
“你们说的，正是我所想的。谁又没有一点儿隐蔽的事儿不想让人知道呢？谁又没有为难的时候，以至于身不由己呢？所以，我不认为南子是个坏女人。”
方无应想了想，说：“夫子这么说，让我想起一个人。”
“何人？”
“一个叫‘耶稣’的人。”方无应说，“他生于耶路撒冷，彼处又称西方火焰落日国，据说当地没有土壤只有石头，石头下面藏着黑色的油脂，可供燃灯与驱动车轮之用。当地之人便拿那油脂换取粮食，而这位耶稣，便被当地的人称为圣贤，据说他，用五鱼二饼养活了五千人，又曾医治过死人，使之复活，连他自己都曾被人钉死复又转生。”
孔子微微皱起眉头：“唔，西方火焰落日国？从未听闻。”
方无应假装没看见雷钧惊愕的表情，继续说：“有一日，当地的人抓住了一个正在行淫的妇女，都想拿石头打死她。然后这个叫耶稣的人便说：你们中间，谁是洁白无瑕、从未做过一点儿错事的，谁就可以拿石头砸她。”
孔子来了兴趣：“后来呢？”
“后来，大家想了想，觉得自己都有做错事的时候，于是就没人拿石头砸那个妇人了。”
孔子笑起来。
“夫子，我觉得夫子刚才所说的，就和此人的想法是一样的。”方无应说，“对南子的态度，夫子非常公正啊。”
“你们二位，看来并非普通人。”孔子摸了摸胡子，“应该是楚国少有的隐者吧？”
雷钧苦笑擦汗：“哪里，我们俩才疏学浅，知道的事儿少得很，所以才想跟着夫子学习的。”
当天晚上，大家在野外歇息下之后，雷钧趁着没人注意，低声责备了方无应，他怪这家伙不该和孔子提耶稣。
“这会改变历史的！《论语》里如果记上孔子盛赞耶稣的话，那成什么样子！”雷钧埋怨道，“子曰：耶路撒冷之耶稣实乃大贤——这像话么！”
“那么基督教就提前传入中国了。”方无应忍不住大乐，“没关系的，耶稣还有几百年才诞生呢。”
“可你提前告诉了孔子他的存在！”
“夫子不会相信的。”方无应摆摆手，“你没见到，他听我说什么西方火焰落日国的神情？还有我说耶稣复活时候他的不屑？子不语怪、力、乱、神。孔子再怎么欣赏耶稣的行为，也不会把这种怪力乱神的东西告诉徒弟的，更不可能让他们记录下来。”
想想方无应说得倒也没错，雷钧也就心平气和了。
第十三章 见到比孔子还老的老子
被雷钧当成礼物的双汇火腿，在当晚便被孔子分给了学生们做了食粮。大家集体惊叹火腿的美味，因为他们谁都没有尝过这么好吃的肉。
这是很自然的，春秋时期不可能有味精胡椒，其它添加料就更别提，千年来人的舌头却几乎没有改变，由人工采集的天然植物香料，是不可能和现代加工食物带来的强烈刺激相提并论的。
当晚，在大家全都睡下之后，雷钧和方无应悄悄起身，启动随身携带的仪器，开始了检修勘测工作。还好大家奔波一天，睡得很熟，没有谁注意到他们的动作，雷钧和方无应足足忙到后半夜，才算完成了三分之一的工作量。
次日，又是长途跋涉，天依然酷热难当，太阳一出来，野地里是烤死人的烫。按理说到了秋末，现代社会早就不这么热了，可是春秋时期的楚国气候，和现代气候截然不同。
那时人类的足迹发展还很缓慢，植物和野生动物依然是这个星球上的老大。就算是在河南省境内，也布满了热带雨林，每天不是暴晒就是暴雨，几乎等同南美亚马逊丛林。就算是难得的平原地区，又有野兽四处逡巡，人类遇到了只有躲避的份……
气候气温这都还好说，昨晚在观测期间，小杨他们还提出了一个严重问题：遇到野兽，要不要杀？
“废话！不杀它，你等死啊？”李建国说。
“如果是华南虎怎么办？”小杨说，“队副，那可是国家珍惜保护动物，要杀它，我……我底气不足。”
“如果是华南虎你就和它合个影吧。”小于低声笑，“回去就可以嘲笑周正龙了。”
“那……如果是大熊猫呢？”小杨慢吞吞地说，“这个时期的大熊猫依然保持着食肉的脾性吧。”
“胡说什么？”本来盯着仪表的方无应突然丢过来一句，“河南省如今这种雨林沼泽地带，不可能有大熊猫。你以为熊猫是河童？”
“说的也是哦。”小杨想了想，“可是队长，要是下次咱们去巴蜀一带……”
“首先，到了那时候再说，其次，它追你，难道你不会逃么？”方无应翻了个白眼，“连熊猫都跑不过，你还当什么特种兵啊你！”
“好吧，可如果扑上来的是华南虎……”
“可以杀。”方无应简洁地说，“至少明朝之前的华南虎还远远不到灭绝的数量，如今它的数量怕是比楚国的人口数量还多，正当防卫是合法的。”
“那好！待我卸下虎骨回去给您泡酒……”
“小声点。”雷钧提醒道，“会把颜回他们吵醒的，那个少白头一看就有失眠症。”
小杨不敢再吭声了，几个人埋头干活。
“妈的……热死我了，这头套。”雷钧闷闷地说，“要是能彻底光头那多好。”
小于笑起来：“实在不行您就摘了假发吧，看您脖子上的痱子蹭蹭往外冒。”
“我傻啊我？摘掉头套给孔子看我的光脑壳？”雷钧更郁闷，“他会把我当做罪犯的。”
古人信奉身体发肤乃父母所授，不得损伤，对某些轻度犯罪者，官府会剃光他们的头发，以此作为惩罚，这种刑法被称为髡刑。
“唔，这个我也考虑过，所以您可以说您这是鬼剃头，是生了病嘛……”
方无应看看雷钧：“哥们儿，你已经好多了，我们这些本来就有头发的，套上头套那才叫一个热，你那里面至少通风……”
“胡说！”雷钧恶狠狠地骂，“假发是贴着头皮的，中间又没自己的头发挡着，热死了！”
“回去找凌局要高温补贴。”方无应调试着仪器频率，一面同情地看看他，“她不批你就给她看你的痱子，她会批的。”
雷钧没吭气，他伸手挠了挠后脖颈，淌下的汗让痱子又刺又疼。
次日，雷钧的状态不是太好，颜回叫他上大车里面坐，但是被雷钧拒绝了，他说他“岂能同老师共乘”。
事实上雷钧宁可走路，那辆大车没有橡皮轮胎，颠簸程度几乎不是个现代人能承受的，他坐在里面被颠了二十分钟，就眩晕得除了想吐什么都不想了。
他们甚至不能和孔子的弟子一同饮水，现代人的肠胃已经被现代环境给改造过了，能抵御漂白剂却抵御不了细菌。溪水山泉还好一点，随便找条沟渠取里面的水饮用，颜回他们没事，雷钧如果多喝几次，就得被送医院去。
就这么蹒跚着走了整整一上午，中午时分，一行人终于来到目的地楚国苦县的濑乡，据闻老子便住在此地。
沿途打听着，从农夫和牧童的嘴里得知老子的住处，孔子此时也弃车不坐，同弟子们一样步行前进，以示恭敬。
来到老子的住处