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蛛城出口暗道的线索，或许还能知道占婆王究竟在这里隐藏了什么秘密。
玉飞燕借着火把的光亮看了一阵，发现地穴石壁上的记号和符咒，尽是一种非常独特的古代象形文字。玉飞燕虽是经得多见得广，却也对此一字不识，它们似乎不同于世界上已知的任何一种文字，恐怕没有人能读懂其中含义。
而那几截石碑上所刻，则都属于占婆王朝的文字，主要来自来巴利语和梵语，玉飞燕对此较为熟悉，识别出七八分不是问题，她只粗略看了几眼，心下已是惊疑不定，忙叫住司马灰：“黄金蜘蛛城里确实隐藏着占婆王的秘密，但这个秘密……很可能不是某件具体的东西……”
第六卷 距离天国最近的人 第八话 还没有发生的事实
司马灰跟随探险队深入野人山，历数途中所见之事，都像是笼罩在一层无法驱散的迷雾之下，他实在想不出占婆王为何耗尽国财民力，在地底建造这样一座奇形怪状的黄金蜘蛛城，又在四周布置下重重陷阱，将外围的古迹全部毁坏。那些蟒蛇与古塔的图腾、占婆王与死神相会的壁画、无数人面浮雕的石砖，都在暗示着什么？占婆王既然将这处被称为“尸眼”的密室，藏匿得如此之深，其中必然有些缘故。此时司马灰听玉飞燕说石室中确实藏有占婆王的秘密，可他发现这里除了壁上刻了些密密麻麻的古代文字和符号，再没有别的多余之物，那个所谓的“秘密”到底是指什么？难道不是具体的某件东西？
玉飞燕说：“如果不是我解读错误，这间石室本身就是占婆王的秘密。”她为了进一步确认自己的判断，又去竭力辨认石壁上其余的古文。
司马灰更觉奇怪，就想再问个明白。阿脆见玉飞燕时而双眉深锁，时而瞑目沉思，就对司马灰摇了摇手，示意他不要在旁干扰。司马灰只好闭口不言，继续举着火把在密室中到处察看，却始终没发现周围另有出口。
玉飞燕看了好一阵子，才告诉司马灰等人：“密室中记载着一些非常离奇的事情，很难令人理解，但是如果跟咱们目前已经掌握的线索结合，应该可以推测出占婆王隐藏黄金蜘蛛城里的真相。”
原来占婆国自古崇信五官，以脸为贵，以头为尊，因为据说人之面目不同，所产生的运势也有很大差异。阿奴迦耶王深谙此道，他平生擅长养蛊炼药，又不断服食人脑尸虫，所以体态容貌异于常类，就连肤色都和当地人不同。缅寮等地称此为“脸蛊”，是种被视为禁忌的古代邪术，后世不传其法。其实占婆王并非生具天人异相，也未从自身相貌当中，得到所谓的“运势”，那副神佛般的面容，乃后天服药形炼所化，只是为了维持王权的神秘与恐怖。
占婆王生性残忍，嗜杀如命，深信宿命之说，他虽然自视极高，但即使容貌再怎样酷似神佛，也仍然是受困轮回的众生之一，摆脱不了人世的欲望与纠缠，心中也不免对自己的身后之事怀有几分悚立畏惧之意。自此更是常被噩梦惊扰，因为人生的太阳终有一天将会陨落。由于他对死亡深感恐惧，所以只要是找借口杀人，都要以“过去未来”之事询问被害者。
后因野人山地陷，崩塌形成了一道深不可测的裂谷，因为当初建造在山巅的古塔中，多存放着占婆王朝历代积藏的金珠宝玉，所以就遣人从群象埋骨的洞窟里进入裂谷，却在地底意外地找到一座岩山，那岩山通体漆黑，形似八足蜘蛛，内部有无数洞穴纵横相连，似乎还有人类居住过的迹象，犹如一片地下宫殿，地宫内岩层里不仅藏有枯化的忧昙婆罗，另外一处洞穴中还留有某种巨大生物的骨骼，显然是个比占婆王朝更为古老的存在，但后来被黑水吞没，所以没在历史上留下任何踪迹，如今山体崩裂，水脉枯竭，便再次显露出来。
在占婆传说中，盘踞在死者之国的尸神，体如黑墨，黑洞般的眼睛长在体内，并且生有四足四手，与这座地底岩山极其相似，当时占人多将此视为噩兆，认定会有大难临头，但最令占婆王恐惧的，是他在洞窟内残留的迷雾中，亲眼目睹到了自己死亡时的情形，届时灰飞烟灭，神形俱碎。
占婆王多年前杀害过一位圣僧，那僧人临刑前不发一言，只留图一卷，描绘了占婆王在尸眼洞窟前头破脸碎的惨死之状，并示以三指。如今恰是应了前事，所以占婆王对此毫不怀疑，自知早晚有一日，必然会死在这里。虽然明知道注定要发生的事情无可避免，但他仍然妄图改变这个事实，不惜以倾国之力，依照通往死者之国大门的形制，筑造黄金蜘蛛城，将整个王朝所拥有的全部辉煌与赞叹，都献给了盘踞在阴间的“尸神”，再杀死了所有知情的奴隶与工匠，又使岩层中的忧昙婆罗残骸重新生长，那些隐藏在野人山裂谷里的古老秘密，也就从此蒸发在了历史的烟霭之中。
其实关于宿命，在古代宗教典籍《盘陀宿业经》中，早已阐述了一个铁一般定律，如果把古奥的文意用现代观念解读，大致就是：万物的命运，皆是由无数个点所组成的一条曲线，没有人知道线的中间会发生什么，或是会遇到什么，只是所有的线，最终都会前往同一个终点，这个终点就是死亡，绝不存在例外，曲线中出现的任何一个点，也都不可能对终点产生影响。
如果有人能够提前看到自己的终点又会怎样？那他也许就是“距离天国最近的人”了，因为他已经洞悉了自己的命运，如果再有能力抹消这个终点，就等于踏入了天国。占婆王就认为只要今后不再踏入黄金蜘蛛城，就会避免与死神相遇，他的生命里也就没有了死亡和恐惧，自此不坠不灭，无生无死，变本加厉地狂妄残忍起来。不过他最终仍是暴猝身亡，大概占婆王临死也没想明白，其生前所预见的终点，并非是自身，而是从他遗骸当中剥下的尸皮面具。如果说天地间一草一木都有自身的命运，那么占婆王事先看到的情形，只是“脸”的宿命而已。
当年修筑黄金蜘蛛城的奴隶和俘虏，在完工之期都已惨遭屠戮，可这世上毕竟没有不透风的墙，所以占婆王又在此留下诅咒——谁胆敢接近“黄金蜘蛛城”里的秘密，死神就会带着恐怖的阴影垂临在谁的头上。幽暗沉寂的地穴中，到处契刻着这样阴森冰冷的诅咒，这似乎是一道最后的精神防线，但在现代人看来，难免显得苍白虚无。
玉飞燕告诉司马灰和阿脆，这些石碑上记录的除了诅咒之外，就是占婆王与死者之国沟通的鬼刻，但其中的内容也未必全都准确可信，毕竟早已无从查证。但占婆王肯定是通过某种渠道，亲眼见到了自己死亡时的情形，否则他也不会如此深信不疑。野人山里存在着很特殊的磁场，可能会出现近似海市蜃楼的光学和电波异相，包括咱们先前看到的幽灵运输机，多半也属此类，只是还不能确定根源是来自深山里的浓雾，还是来自这座黄金蜘蛛城内部的岩层。
司马灰和阿脆听罢，都有恍然之感，原来绿色坟墓所仰仗的尸皮面具，即不是运气，也不是诅咒和阴魂，而是宿命，是一个还没有发生的“事实”。因为占婆王的“脸”注定会在尸眼密室开启时被毁，所以之前没有任何力量可以改变这一必然发生的“事实”，可隐藏在脸下的绿色坟墓，其真正的面目究竟是什么？为什么他坠入密室后，就失去了踪影？他对黄金蜘蛛城里的一切了如指掌，似乎比占婆王生前知道的秘密还要多，又兼布置周全，自然不是主动赶来自寻死路，显然这些事情全都在他的计划之内。
至于绿色坟墓要寻找的所谓真相，众人就觉得更加难以揣摩了，应该不是为了黄金蜘蛛城里供奉给尸神的财宝而来，而且听其所言，并不怎么迷信神佛之事，自然也不会去追寻长生不死的愚昧勾当，凡是有这等念头的，都是贪生怕死之辈，绝对不敢以身涉险亲自进入危机四伏的野人山大裂谷。
如果依据众人目前获悉的情况来判断，黄金蜘蛛城的内部本是一座遗存在地底的巨岩，占婆人将岩层和洞穴加以修整，封闭破坏了大部分的区域，那里面必定还有许多不为人知的东西，绿色坟墓定是为此而来。
如今司马灰等人与绿色坟墓已成死敌，所以逃生和解开对方身份之谜这两者之间，没有轻重缓急之别。忽觉密室中一阵颤动，岩层缝隙里都涌出黑雾，司马灰说：“不好，这座古城还在继续向地底的泥盆中沉没……”
众人唯恐再次引爆沼气，急忙将手中的火把熄灭，当即放弃了继续搜索的念头，搭起人梯，由罗大舌头在上接应，从密室中返回了大殿。这时黄金蜘蛛城内的地面已经开始倾斜，嵌在壁上的砖石纷纷掉落，半空中有一条大石梁飞下，将铜灯击个粉碎，千年火万载炉内油倾烛翻，烧得遍地都是火头。
野人山属旱山深裂地形，这古城底部是个枯竭的暗湖，由于水脉下降留下了大量淤泥，湖中生物死体残骸慢慢消解腐化后，都被高压封闭在在淤泥和地层的夹层之间，形成了无数相对独立的气囊，有大有小，星罗散布，其间也有几处暗泉，千年来涌动不竭，甚至通到了黄金蜘蛛城的内部。
千年前由地面崩塌下来的整块山表，一直受沼气与植物根脉承载，这个微妙的平衡一旦遭到破坏，就会彻底土崩瓦解沉入万顷淤泥，黄金蜘蛛城里生长出来的植物，先前已被地震炸弹摧毁了大半，使城体受力产生了剧烈变化。对封闭着沼气的气囊形成挤压，终于使沼气涌入城中，整座黄金蜘蛛城都开始倾斜沉没，
通过石壁缝隙渗透进来的沼气，都被大殿内的火焰点燃。这次与先前不同，几乎是一发而不可收拾，一个个膨胀的火球迅速蹿向高处，司马灰等人就觉眼前冒出的烈焰横空爆起，周身皮肉都像是要被热流撕扯开来，连忙扑倒在地，拼命爬向殿角的暗泉。
灼热的气浪将附近的空气一扫而空，火光转瞬暗淡下来，周围不断传来震动，耳朵里全是轰隆隆的沉闷响声，地底郁积的各处沼气被逐个点燃，发生着持续不断的爆炸。
就在众人接近窒息极限之际，城体已经从当中崩裂，头顶上泥沙水雾纷纷落下，透过殿顶裂开的巨大豁口，只见高处也是火势蔓延，覆盖整个裂谷的忧昙婆罗也都被引燃了，在那一片混暗的尘埃之中，飞腾的火光划破浓密的灰黑色烟雾，犹如一道不祥的黑墙升上了半空。
第六卷 距离天国最近的人 第九话 燃烧的天空
司马灰等人躲避在坚固的大殿角落，抬头去看高处，就见古城已经裂成了“V”字形，逐渐开始分崩离析。黑洞洞的宽阔裂痕中，露出无数条黑蟒般的植物，都如蛛网般缠嵌在壁上。此时忧昙婆罗的主体根脉已被沼气引燃，烈焰迅速蔓延至高处，烧毁了遮蔽地下洞窟的那层茧盖，火网笼罩在黄金蜘蛛城上，仿佛整个天空都在燃烧。
那株接天倚地的忧昙婆罗，都是从包裹在城体当中的岩层里生长而出。黄金蜘蛛城上下各有八个复眼般的洞窟，从中延伸出根脉和孢形伞，覆盖了整个地底洞窟。它的无数花冠不断制造浓雾，构成了一个近乎封闭的独立生态系统，而且除了冷血爬虫类生物之外，将外界的生命全部隔绝，足以使任何妄图窥觑占婆王秘密的入侵者有�