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立道庭-第79章

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凤鸣山青龙观就在眼前。杨尘予按下云头,径直进了炼丹洞,飞出纸鹤,告知安子鱼等人,自己回来了,不过需要闭关,让他们不要打扰。

修养了数日。杨尘予恢复了精神,之前自己被巴蛇的气势所震慑,多少有些影响。不过调理数日之后,倒也不碍事了。

不管怎么说,那藏污纳垢的娲神观彻底消失在这个世界上。虽说自己并未因此获得功德,但多少也算是做了件好事,何况巴蛇与蛇妖一事,倒是给自己提了一个醒。

虽然现在是末法年代,灵气淡薄,天庭败落,天道残缺,运转不全,但这世上还是有妖怪的,或许一些妖怪藏在灵气较为充足的深山里。或许一些妖怪已经潜入人间,甚至于杨尘予怀疑一些地祗都还尚存人间,至于天庭正神,闲散仙人等等这些去了什么地方?这也是一个未知数,说不定什么时候。自己就会再次遇见强大的对手或者敌人。

这并不是杨尘予心理过于阴暗,任凭是谁也知道,现在天庭已经败落,天道残缺,失去了大部分天条的约束,就连五百年道行的蛇妖都敢于祸乱一方。何况那些曾经是妖怪的地祗?

再说了,自己身怀重宝,一旦被发现,恐怕也是一个群起攻之的势头。

过了数月,正值春暖花开之际,杨尘予将弟子们唤来,诵过一篇道经,环视一圈道:“这几日,你等且放下观中事务,随为师行炼器之道。”

听得师父所言,安子鱼等人面露惊喜,自从追随师父之后,自己一干人等学了不少法门,制箓、炼丹、道术等均有涉及,但最让他们牵挂的炼器之术,却未听师父言语过半句。

若是能够自己炼制出一把飞剑,那可真是圆了自己的剑仙之梦,在中学之时,谁没有一个剑仙之梦呢?

再说了,符箓固然威力不小,甚至于事先布下阵势,则能够越级挑战,但符箓的最大缺点不言而喻,须得提前绘制好符箓随身携带,并且一旦耗尽符箓,那就是手无缚鸡之力了。

至于道术,以安子鱼等人的实力,能够聚云飞行数里之路就算是万幸了,至于用来攻伐的道术,杨尘予并没有传授。

道行不够,道术不存,这是天理。

倒是法器在他们看来很不错,只需要消耗一些法力,就能够御使法器抗敌,其性价比却是要比其它两样来得高,但唯一的问题是整个青龙观里,也就只有师父会炼制法器,自己几个弟子唯一蒙师父恩赐的就是那几只纸鹤了。

这纸鹤很是让安子鱼等人喜欢,不过没有攻伐之力,倒是那飞剑之类的法器更让他们向往,但包括安子鱼在内,没有一个弟子敢向师父提出炼制飞剑的请求。

杨尘予若是知晓他们的想法,估计得苦笑一声,之前不传授他们炼器之术,原本就是自己对此都未曾熟络,就连那丹炉都是练手之作,若是给他们炼制飞剑,恐怕炼制出来的飞剑能够飞出几步就是万幸了。

这丹炉放在安子鱼等人眼里算得上是罕见的法器,但若是放在古时,却是不值一提,就连那看上去威力不小的镇魂破邪钟也只有原物的百分之一能力不到。

自己这般的炼器水平,如何授徒?

但在数个月的闭关中,杨尘予将茶壶茶杯围棋仔细琢磨,再结合各种道经上的记载,倒是琢磨出了一些门道。

自己也在这段时间里炼制了一些小玩意,虽说无大用,但用来练手却是不错的。

在简单论述了一番炼器之术的基本要领与知识后,杨尘予便闭口不言,弟子们低头沉思,企图将师父的话语尽数记入脑海,待会回去之后便要一试身手。

“你等先看。”等了一会,杨尘予见到众弟子脸上神色,知道他们所想,不过这传授炼器之术并不是那么简单的事情,杨尘予右手轻轻一指,放在远处的一只茶壶与两只茶杯便轻飘飘的飞了过来,悬浮于杨尘予面前,随后茶壶口一低,一股茶水倒入茶杯,杨尘予取过轻抿一口。

这可不是杨尘予施展道术所为,那茶壶茶杯正是杨尘予的练手之作,要说炼制的难度却要比那简单的纸鹤高上太多了。

“谁知道这茶壶茶杯为何能够飞行悬浮?”

杨尘予一边品茶,一边扬声询问,培养弟子并不是将东西教给他们就完,而是要启发他们自己的动脑能力,对于这一点,杨尘予是在网上听某位老师所言,深为认可,并将其用于自己的教导之中。

“难道是悬空符箓与聚云飞腾术的结合?”

“应该是铭刻了拟人符箓?”

杨尘予一问,弟子们再也按忍不住,纷纷各抒其见,虽说这炼器之术他们方才第一次得师父传授,但炼器之术原本就是符箓与道术的结晶。

用一句话就能够概括,炼器之术来自于符箓,道术,但却高于道术。

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 一百四十九章、灵器法器之别

>;。有了之前的符箓道术底子,弟子们理解起炼器之术时也要轻松得多,因此方能够在师父询问之时提出自己的看法。 //。

待到几名弟子都发表了意见之后,杨尘予呵呵一笑,点了点头,不过这点头并不是赞成他们的说法,只不过是感觉自己所收的弟子不算愚钝,至少能够运用自己所学过的东西去理解这未知的事物。

“你等都说错了,若是法器,你们的答案倒是可以炼制出法器,但这并不是法器,却是灵器的雏形了。想要炼制灵器就得学习符图。”

杨尘予缓缓道来,听得众弟子聚精会神,甚至于孟挺也拿出一个平板电脑,不时将师父所讲要点记下,免得回头遗忘了。

杨尘予告诉众弟子,若是只想要炼制法器,那么他们现在所学的符箓道术知识完全足够了,只不过法器的威力却是与构成法器的材质成正比的。

也就是说,若是法器的材质越好,那么其威力就越大。

关于这一点,杨尘予是有实践经验的,譬如自己最早那把桃木小剑,虽说只是普通桃木所制,但却融入了自己的精血,因此在当时也算是威力不小了,但在现在看来,却是垃圾而已。

若那桃木小剑以千年雷击桃木所制,其威力就不同寻常了。

但问题是,那千年雷击桃木可不是寻常就能够找到的,即便是有人拥有。也不会轻易出售,至于自己去找,算了吧,有那时间还不如多多练习符箓之术。

因此,法器的威力相差很大的,若是用天材地宝去炼制法器,其威力甚至可能达到法宝的等次。

但这种法器对于材料的浪费也就太大了一点,完全就是用金玉去制造洗脚盆的概念。

因此。杨尘予只是略略将炼制法器的手法说了一下,具体的则是集中在灵器的炼制上。

这灵器与法器最大的区别就在于灵器需要在其上依附符图,这符图则是由数个符阵组合而成,如果说法器是简单的机械,那么灵器就是配上了电脑的自动化机械。

这个说法或许有些夸大,但灵器的特点就在于此,因符图而产生一丝虚拟的灵性。

就拿这茶壶来说。杨尘予只需使唤,茶壶便会飞来自行倒水。当然这茶壶也就这点能力。毕竟是练手之作的小玩意,要求不能太高了。

若是炼制一个茶壶法器,或许输入法力,茶壶法器能够卷起巨浪,但这依然需要人去控制。

这么说吧,若是一把灵器飞剑与法器飞剑相遇,不管那法器飞剑威力有多大。最终的胜者有九成都会是御使灵器飞剑者。因为那法器飞剑需要人去精细控制攻击敌人,而灵器飞剑就不同了。关于如何攻击敌人,其内在炼制之初就定下了方法。御使者只需大概选定攻击对象即可,并不需要更多的耗费精力去操作。

如此一来,岂有不胜之理,再说了,即便是法器飞剑威力巨大,御使灵气飞剑者也能够不管自己的飞剑,四处逃命,而法器飞剑则没有这个能力。

在讲述了诸多理论之后,杨尘予见弟子们已到接受的极限,便挥手让他们回去好好思考。在他看来,炼制灵器才是真正的炼器,那法器,只要弟子们能够找到材料,练练手也就熟悉了,自己当初也不是这样过来的么。

弟子们离去,杨尘予将炼丹洞屏蔽,在给弟子们授课之后,杨尘予倒是产生了一些想法,准备将其实践出来,当然,这个实践就是炼器。

杨尘予相信,自己从南天门内取来的茶壶茶杯若是能够激发其内的力量,至少也是高于灵器的法宝,君不见,老君那金刚镯也不过是一个普通的铜镯子么?

只不过到目前为止,杨尘予尚未能够将茶壶茶杯内的力量给激发出来,以至于身上并没护身之宝,须得炼制一件护身的灵器,免得再落入上次巴蛇时的困境。

至于那围棋,杨尘予已将其放置在炼丹洞顶壁上,以天元之势落下棋子,每日可召唤星光之力一次,仅够一人之用,至于多人之用的法子,杨尘予还需要时间去摸索。

多人之法,一旦成功,杨尘予便可以将星光之力的好处分享于众弟子,改善他们的神魂资质,壮大山门。

杨尘予掩好洞门,便取来一块普通玉石,唤出一点地火,将一口真元喷在地火之上,转眼之间,那地火便从豆丁大小化为熊熊烈焰,并且其色也从橙红化为青黄蓝三色,犹如三昧真火一般。

这是杨尘予脱离凡胎,成就仙胎之后所领悟的一个小诀窍,虽说仙胎之境并不能唤出三昧真火,但这并不妨碍杨尘予想到的取巧之法。

以地火为根基,加入真元,将其提升,化为三色,虽说其火势不如三昧真火,但却要比地火强上很多了。

在三色火焰的舔舐下,那玉石很快融化为一团亮晶晶的石液。

杨尘予用手一指,将石液分为十多份,从中取出一份,再一指,那石液便迅速抽出一条丝来,在杨尘予的指挥下,在半空不断飞舞,片刻功夫,就编出了一个巴掌大小的袋子,袋子晶莹剔透,不时窜出一丝火苗。

杨尘予此时左手掏出符诏之笔,一心二用,在半空挥动,一个个云纹逐渐成型,每十二枚云纹汇聚在一起形成一道符箓,而每十二道符箓则形成一个符阵,最后十个符阵形成一幅立体的图像。

人若是直视过去,便会有种昏晕之感,这副立体图像就是杨尘予所说的符图了。

在这符图形成之后,杨尘予轻轻一点,符图便随即朝着那袋子飞去,片刻之后融入其中,随之那袋子放出一阵五彩光华,其上浮现出云雾之状,在光华消散之后,袋子飞到杨尘予手中。

袋子已不复晶莹剔透之色,初一看去,只是一普普通通的布袋子,若是拿在手上才能察觉到这袋子的异状。

杨尘予将袋子仔细查看一遍,随后将一个瓷瓶放在袋口,轻呼一声:“收!”

 一百五十章、黄巾力士

>;那瓷瓶骤然消失不见,杨尘予脸上顿时露出笑意,随后又唤了一声出,瓷瓶便再度出现,如此数番之后,杨尘予将袋子收好,继续炼制起下一个袋子来。/

这袋子名为如意袋,乃是杨尘予模仿上古炼气士余元的如意乾坤袋而来,不过那余元的如意乾坤袋乃是上古之时的著名法宝,能够装人装物,并可消除仙术的攻伐之力。但这如意袋就要差得太多了,只能装一些死物,装人却是不能的,并且与如意乾坤袋能够装入大山,江河之水相比,其容积也只能装下几叠符箓,笔墨砚台以及一些食物饮水罢了
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