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【译文】
1。王这样说：“族父义和啊！伟大光明的文王和武王，能够慎重行德，德辉升到上天，名声传播在下土，于是上帝降下那福命给文王、武王。也因为先前的公卿大夫能够辅佐、指导、服事他们的君主，对于君主的大小谋略无不遵从，所以先祖能够安然在位。
“啊！不幸我这年轻人继承王位，遭到了上天的大责罚。没有福利德泽施给老百姓，侵犯我国家的人很多。现在我的治事大臣，没有老成人长期在职，我便不能胜任了。我呼吁：‘祖辈和父辈的诸侯国君，要替我担忧啊！’啊哈！果然有促成我长安在王位的人了。
“族父义和啊！您能够继承您的显祖唐叔，您努力制御文武百官，用会合诸侯的方式延续了您的君主，追怀效法文王和武王。您很好，在困难的时候保卫了我，象您这样，我很赞美！”
2。王说：“族父义和啊！要回去治理您的臣民，安定您的国家。现在我赐给您黑黍香酒一卣；红色的弓一张，红色的箭一百支；黑色的弓一张，黑色的箭一百支；四匹马。
“您回去吧！安抚远方，亲善近邻，爱护安定老百姓，不要荒废政事，贪图安逸。大力安定您的国家，以成就您显著的德行。”
【原文】
1。王若曰（1）：“父义和（2）！丕显文、武，克慎明德（3），昭升于上（4），敷闻在下（5），惟时上帝集厥命于文王（6）。亦惟先正克左右昭事厥辟（7），越小大谋猷罔不率从（8），肆先祖怀在位（9）。
“呜呼！闵予小子嗣（10），造天丕愆（11）。殄资泽于下民（12），侵戎我国家纯（13）。即我御事（14），罔或耆寿俊在厥服（15），予则罔克（16）。曰（17）：‘惟祖惟父，其伊恤朕躬（18）！’呜呼！有绩予一人永绥在位（19）。
“父义和！汝克绍乃显祖（20），汝肇刑文、武（21），用会绍乃辟（22），追孝于前文人（23）。汝多修（24），扞我于艰（25），若汝，予嘉。”
2。王曰：“父义和！其归视尔师（26），宁尔邦。用赉尔秬鬯一卣（27）；彤弓一（28），彤矢百；卢弓一（29），卢矢百；马四匹。
“父往哉！柔远能迩（30），惠康小民（31），无荒宁（32），简恤尔都（33），用成尔显德。”
【注释】
（1）＇王＇周平王。＇若＇这样。
（2）＇父＇对同姓诸侯中尊长的称呼，周和晋同姓，所以平王称晋文侯为父。＇义和＇文侯的字。
（3）＇明＇勉，努力。
（4）＇昭＇明，指光辉。＇上＇上天。
（5）＇敷＇布。＇闻＇名声。＇下＇下土。
（6）＇惟时＇于是。＇集＇下，降。＇文王＇当从《晋世家》作“文武”，上言文、武，这里不当只言文王。
（7）＇先正＇郑玄说：“先臣，谓公卿大夫也。”＇左右＇佐佑，辅佐。＇昭＇指导。《尔雅·释诂》：“诏，导也。”＇辟＇君。
（8）＇越＇于。＇猷＇谋。＇率从＇遵从。
（9）＇肆＇所以。＇怀＇安。
（10）＇闵＇不幸。＇嗣＇继承。
（11）＇造＇遭受。＇愆＇惩罚。指幽王被杀。《史记·周本纪》说：“申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王，幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。”
（12）＇殄＇绝。＇资＇财，指福利。＇泽＇德泽。
（13）＇侵戎＇侵伐。＇纯＇众多。
（14）＇即＇今。＇御事＇治事大臣。
（15）＇或＇有。＇耆寿＇老成人。＇俊＇读为骏，长久。孙诒让说。＇服＇位。
（16）＇克＇胜，胜任。
（17）＇曰＇平王说。以下九字是平王曾经呼告的话。
（18）＇惟祖惟父＇祖辈父辈诸侯。＇伊＇语气助词。＇恤＇忧虑。
（19）＇绩＇成，促成。＇绥＇安。
（20）＇绍＇继承。＇显祖＇指唐叔，晋国的始封君主。
（21）＇肇＇勉力。＇刑＇制御。《荀子·臣道》“刑下如影”注：“刑，制也。”＇文武＇文武百官。
（22）＇会＇会合诸侯。＇绍＇继续，延续。＇辟＇君。《竹书纪年》记载：“平王元年，王东迁洛邑，晋侯会卫侯、郑伯、秦伯以师从王入于成周。”就是说的这件事。
（23）＇孝＇好。见《释名》。＇文人＇有文德的人。前文人，指文王、武王。
（24）＇修＇长，引申为休美。
（25）＇扞＇保卫。扞我于艰，指救周驱逐犬戎。
（26）＇视＇治理。＇师＇众。
（27）＇赉＇赏赐。＇秬鬯＇秬和郁草合酿的香酒。＇卣＇音yǒu；酒器。
（28）＇彤＇赤色。
（29）＇卢＇黑色。
（30）＇柔＇安抚。＇能＇亲善。＇迩＇近邻。
（31）＇惠＇爱。＇康＇安。
（32）＇荒宁＇荒废和安逸。
（33）＇简＇大。＇恤＇安。＇都＇国都，指代晋国。
费誓
【说明】费（bì闭），地名，在今山东省费县西北。孙诒让说：“凡策命有诰戒之辞亦得谓之誓。”（见《周礼春官正义》）誓也是诰戒之辞。
《史记·鲁世家》以为本篇写作于管、蔡叛乱时；晚出《孔传》以为作于周公归政
之明年。近人曾运乾先生说：“考《序》云伯禽宅曲阜，《经》云鲁人三郊三遂。若在管、
蔡时，伯禽方就国，其郊遂区画，恐尚未臻完善也。当以成王初元说为当。”（见《尚书
正读》）按曾先生的意见，合于事理。周公归政之明年为公元前1056 年。
本篇可分三段。第一段告戒鲁人作好治理兵器和清除道路这些准备工作。第二段宣布军事纪律。第三段宣布作战日期和军事任务。
【译文】
1。公说：“喂！大家不要喧哗，听取我的命令。现今淮夷、徐戎同时起来作乱。好好缝缀你们的军服头盔，系连你们的盾牌，不许不好！准备你们的弓箭，锻炼你们的戈矛，磨利你们的锋刃，不许不好！
“现在要大放圈中的牛马，掩盖你们捕兽的工具，填塞你们捕兽的陷阱，不要伤害牛马。伤害了牛马，你们就要受到常刑！
“牛马走失了，男女奴仆逃跑了，不许离开队伍去追赶！得到了的，要恭敬送还原主，我会赏赐你们。如果你们擅自离开队伍去追赶，或者不归还原主，你们就要受到常刑！不许抢夺掠取，跨过围墙，偷窃马牛，骗取别人的男女奴仆，这样，你们都要受到常刑！
“甲戌这天，我们征伐徐戎。准备你们的干粮，不许不到；不到，你们就要受到死刑！我们鲁国三郊三遂的人，要准备你们的筑墙工具。甲戌这天，我们要修筑营垒，不许不供给；如果不供给，你们将受到终身不释放的刑罚，只是不杀头。我们鲁国三郊三遂的人，要准备你们的生草料和干草料，不许不够；如果不够，你们就要受到死刑！”
【原文】
1。公曰（1）：“嗟！人无哗（2），听命。徂兹淮夷、徐戎并兴（3）。善敹乃甲胄（4），■乃干（5），无敢不吊（6）！备乃弓矢，锻乃戈矛（7），砺乃锋刃（8），无敢不善！
“今惟淫舍牿牛马（9），杜乃擭（10），敜乃阱（11）；无敢伤牿（12）。牿之伤，汝则有常刑（13）！
2。“马牛其风（14），臣妾逋逃（15），勿敢越逐（16），祗复之（17），我商赉汝
（18）。乃越逐不复（19），汝则有常刑！无敢寇攘（20），逾垣墙，窃马牛，诱臣妾，汝则有常刑！
3。“甲戌，我惟征徐戎。峙乃糗粮（21），无敢不逮（22）；汝则有大刑（23）！ 鲁人三郊三遂（24），峙乃桢干（25）。甲戌，我惟筑（26），无敢不供，汝则有无馀刑（27），非杀。鲁人三郊三遂，峙乃刍茭（28），无敢不多（29）；汝则有大刑（30）！”
【注释】
（1）＇公＇指鲁侯伯禽，周公的儿子。（2）＇人＇郑玄说：“人谓军之士众及费地之民。”（3）＇徂＇读为且。且，今。＇淮夷＇淮浦之夷。＇徐戎＇徐州之戎。＇兴＇起。（4）＇敊＇音liáo，缝缀。＇甲＇军衣。＇胄＇头盔。（5）＇■＇音jiǎo，系连。＇干＇盾牌。（6）＇吊＇善。
（7）＇锻＇锻炼。
（8）＇砺＇磨。
（9）＇淫＇大。＇舍＇放。＇捁＇音gù，《说文》：“捁，牛马牢也。”
（10）＇杜＇闭。＇擭＇音huò；装着机关的捕兽器。
（11）＇敜＇音niè，填塞。＇阱＇陷阱。
（12）＇伤捁＇指伤牛马。承上文捁牛马而言，这是一种借代方法。
（13）＇有＇得到。《王篇》：“有，得也。”
（14）＇风＇走失。郑玄说：“风，走逸也。”
（15）＇臣妾＇奴仆。古代男仆叫臣，女仆叫妾。＇逋＇逃跑。
（16）＇越逐＇离开部队去追逐。越，逾。
（17）＇祗＇敬。＇复＇还，指归还原主。
（18）＇商＇赏。于省吾说：“金文赏每作商。”＇赉＇赐予。
（19）＇乃＇如果。
（20）＇寇＇劫取。＇攘＇偷取。郑玄说：“因其来而取之曰攘。”
（21）＇峙＇具备，准备。＇糗＇音qiǔ，炒熟的米麦。糗粮，就是干粮。
（22）＇逮＇及，到。
（23）＇大刑＇死刑。“汝则有大刑”的上面，省去了“不逮”二字。
（24）＇郊＇近郊。＇遂＇远郊。＇三郊三遂＇成公元年《左传》疏说：“诸侯出兵，先尽三乡三遂，乡遂不足，然后总征境内之兵。”
（25）＇桢干＇筑墙的工具。桢用在墙的两端，干用在墙的两旁。
（26）＇筑＇修筑营垒。
（27）＇馀＇释放。孙诒让说：“馀舍二字得相通借。舍，释也。”无馀刑，就是终身监禁而不释放。
（28）＇刍＇生草。＇茭＇干草。郑玄说：“干刍”。
（29）＇多＇当从《史记·鲁世家》作“及”，形近而误。
（30）＇大刑＇孙星衍说：“刍茭不至，牛马不得食，不可以战，故有大刑。”
秦誓
【说明】鲁僖公三十三年（公元前六二七年），秦穆公派遣大将孟明视、西乞术、白乙丙率领军队远道袭击郑国。老臣蹇叔和百里奚谏说，穆公不听。军行到崤山（今河南洛宁县西北），遭到了晋军的伏击，竟至全军覆灭。当秦军将帅回国时，秦穆公对他们说了这篇自我责备的诰辞，名叫《秦誓》。
《荀子·大略篇》说：“《春秋》贤穆公能变。”杨倞注：“谓不用蹇叔、百里之言，败于崤、函而自变悔，作《秦誓》，询兹黄发是也。”悔恨而能变改，这是本篇的要旨。
本篇可分两段。第一段穆公悔恨顺从自己的过失，愿意亲近老臣。第二段穆公悔恨待士的偏差，希望容人之善。
【译文】
1。穆公说：“啊！我的官员们，听着，不要喧哗！我有重要的话告诉你们。
“古人有话说：‘人只顺从自己，就会多出差错。’责备别人不是难事，受到别人责备，听从它如流水一样地顺畅，这就困难啊！我心里的忧虑，在于时间过去，就不回来了。
“往日的谋臣，却说‘不能顺从我的教导’；现在的谋臣，我愿意以他们为亲人。虽说这样，还是要请教黄发老人，才没有失误。
2。“白发苍苍的良士，体力已经衰了，我还是亲近他们。强壮勇猛的武士，射箭和驾车都不错，我还是不大喜爱。只是那些浅薄善辩的人，使君子容易疑惑，我太多亲近他们！
“我暗暗思量着，如果有一个官员，诚实专一而没有别的技能，他的胸怀宽广而能容人。别人有能力，好象自己的一样。别人美好明哲，他的心里喜欢他，又超过了他口头的称道。这样能够容人，用来保护我的子孙众民，也或许有利啊！
“别人有能力，就妒忌，就厌恶。别人美好明哲，却阻挠使他不能通向君主。这样不能宽容人，用来也不能保护我的子孙众民，也很危险啊！“国家的危险不安，由于一人；国家的繁荣安定，也许是由于一人的善良啊！”
【原文】
1。公曰（1）：“嗟！我士（2），听无哗！予誓告汝群言之首（3）。“