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合孩子对学校的期待。在我的想象里，在巴学园上学的孩子每天从学校回来之后，就瘫在沙发上，丧失了对颈部的控制功能，脑袋里仍在回想刚才在学校经历的深刻而持久的喜悦。
我大概属于较早看到这本书中译本的那批人。那时候，小豆豆被翻译为“小冬冬”，而我刚刚学会写字，在每一页的空白处，我都用最喜欢的莹黄色，按照这本书里的口诀学着画梳发髻的老妇人：“画一个圈，画一个圆，竖着两下，横着两下，画一个圆，画上个点，画一个圆，头发三根，头发三根，头发三根，一眨眼间，一个太太。”对于我，确实是异常欢快愉悦的阅读过程。
我现在再一次看《窗边的小豆豆》，最为奇怪的是作者黑柳彻子的记忆。我们知道，记忆其实是靠不住的。在我读过的小说和回忆录里，那些同学、早恋对象、学校、家、从学校到家的公车，甚至花瓶和屏风，都可以钻进时间隧道里，在文字里重现；只有“我”，那个第一人称主角，是回不去的。主角总是比别人看得远些，冷静些，清醒些。目光凛凛，内心叽里咕噜说个不停，其他人，都是背景和皮影。就如余秋雨先生新出的回忆录《借我一生》里说：“《铁皮鼓》里那个矮小的男孩子能够见证很多连大人也看不清的历史，在我们家乡，那个男孩子就是我……”这个男孩，其实是被一个老头附体的。这样的回忆，也是可堪怀疑的。
我小时候对“小豆豆”这个人称一直放心不下，不敢证实是不是作者，后来看到《名字的由来》这一篇：“小豆豆的真正名字叫‘彻子’……”我才明白过来。黑柳彻子不用第一人称
“我”，而用第三人称“小豆豆”，是因为小豆豆和巴学园，或者说和整个童年是一体的，构成一个完整的童年。这个“小豆豆”才更符合真实的记忆，尽管懵懂，却更可爱。
记忆可以传染，当你看到别人把记忆翻新的时候，你自己也会回想起自己曾经坐在窗边，或者向窗外看的童年。而我和小豆豆最相似的部分，就是心理的“初级阴暗面”。
小豆豆向往穿有很多褶皱的灯笼裤。因为她羡慕穿着灯笼裤的大姐姐，一跺脚，露在外面的大腿就会颠悠一下。而我小时候很想穿健美裤，以为穿上健美裤就可以健美了。
小豆豆喜欢阿泰同学，每天早上帮他削铅笔，而她自己铅笔，只是啃一啃。我小时候，每天都会把削好的铅笔给同桌用，而我自己用秃铅笔，实在秃得不行了，就在地上磨一磨。
小豆豆最倒霉的一天，是她把最珍爱的钱包掉到厕所里，她用舀子舀便池，舀出了一座小山，都没有把钱包找到。我最开心的一天，是从学校便池里拣到了一杆圆珠笔，我听到两个女生议论，说圆珠笔掉进了便池，她们犹豫了半天，还是没拣。我等她们走了以后，就跑去把笔捡起来，而且十分庆幸地对其他人说：“笔没有沾到脏东西。干净得很，干净得很。”
《窗边的小豆豆》还出了续集，叫做《小时候就在想的事》，也许不能叫做续集，但的确是第一本的补充。小豆豆长大成为电视节目主持人、联合国的亲善大使，还是保持着儿童的可爱，我很喜欢《爸爸减妈妈》这一篇，她在巴学园的时候，代数经常0分，43减26，对她来说就是不得了的算术，长大主持节目后，算术并没有改善，但遇到数字，偏要在直播时当场算出来，闹出好多笑话，观众笑着看完这期节目，收视率反而升高了呢。
阅读孩子这本天书：重读窗边的小豆豆
20年前，第一次读日本作家黑柳彻子写的《窗边的小豆豆》，莫名其妙地被充满童趣的“巴学园”迷住了，莫名其妙地喜欢上小林校长，当然，还有天真活泼的小豆豆。而且，记忆十分清晰。所以，当翻开南海出版公司推出的《窗边的小豆豆》一书时，有一种莫名其妙的激动和欢喜。
仔细想了想，《窗边的小豆豆》魅力何在？为什么会深深地有一种莫名其妙地被吸
引的感觉呢？
其实，吸引我的第一个原因是黑柳彻子写出孩子的真实和原貌，准确地说是写出了孩子心灵的真实和原貌，而这种真实和原貌在其他教育方面的书籍里，几乎少见，可在现实生活里，在每个孩子的身上又都似曾相识过。
什么是孩子心灵的真实和原貌呢？那就是小豆豆站在窗前跟小燕子说话，久久向窗外张望等宣传艺人，反反复复开关书桌的那些被作为退学理由的行为，反应了一个孩子心灵的真实，这种真实以一种特殊的原始形态展示着：强烈的好奇心，由好奇心引导出来的痴迷态度和沉浸感，由沉浸唤醒的内在学习激情和力量。但在强调统一划齐的学校教育里，课堂教学的种种规定不允许一个孩子跟随好奇心的引导，也不允许一个孩子长时间地沉浸在某种喜好的事物里。孩子这种天然的原始的学习能力不但得不到鼓励，相反会认定为有学习障碍。就像黑柳彻子在《小时候就在想的事》“我是LD”一文中描述的那样，凡是在课堂上异想天开，或牵着好奇心的手，跟着感觉走的孩子都被判为“LD”（有学习障碍）。比如：爱因斯坦，比如爱迪生等等……
吸引我的第二个原因是黑柳彻子细腻地描绘出：一个得到成人尊重和信任的孩子，怎样从内心深处迸发出来创作热情和学习兴趣。古今中外的教育一直在探索如何开发人的潜能，使每个人得到最充分的发展，而小豆豆遇到的小林校长，则以对孩子的最大尊重和信任，以倾听孩子的方式，开启了孩子心灵的四重门——好奇心，自信心，自尊心和同情心。创造了一个充满魅力的教育诗话。
如果把《窗边的小豆豆》作为一面镜子，就会发现我们今天家庭和学校教育遇到所有困惑和痛苦的根源，也会发现我们成人自身的问题。因为不尊重孩子，我们经常做一些违反孩子自然成长规律的事，或拔苗助长，或对孩子自身生长出来的各种学习愿望进行乱砍乱伐；因为不尊重孩子，我们不会平心静气地倾听孩子的真实想法和意愿，总是毫无在意地伤害孩子的自信心和自尊心；因为不尊重孩子，孩子出一点差错，我们就怀疑他们的学习能力，然后，站在孩子的对立面，以完全对立的态度阻挡孩子独立观察、思考和用整个生命去触摸世界。
我相信，每个读过《窗边的小豆豆》的孩子，都会梦想身边有一所巴学园一样的学校，在那里能遇到像小林先生一样懂得孩子，信任孩子，尊重孩子的校长，这是一个教育梦想，一个需要我们共同去努力实现的教育梦想。
窗边”的风景独好
古往今来，“窗边”作为文人墨客孕育灵感和构造意境的一道风景，为人津津乐道，并成就了无数不朽的史诗和巨著。然而，当我读完《窗边的小豆豆》（新经典文库，南海出版公司，2003年第1
版）后，“窗边”在我心中被赋予了另一种含义，即如该书作者黑柳彻子所言：这个词给人一种被排除在外围，而不是处于主体地位上的感觉。这种感觉唤醒了我沉睡多年的孩时生活，同时更勾起了一名教育工作者对教育与成长的进一步思考！
童年意味着什么？
《窗边的小豆豆》告诉我，童年的美好在于可爱、纯真与质朴。在阅读过程中，我经常情不自禁为小豆豆的纯真可爱且又勇敢不比的冒险击掌——她飞身跳入只盖有报纸的粪坑，与自己的小狗洛基相互扮狼而损伤耳朵，历尽困难帮助生理有缺陷的泰明爬树看风景……，这样的趣事在书中俯拾皆是，于是，一个可爱的小姑娘跃然纸上，使人产生温暖般的感动。我知道，这种感动源自一颗被唤醒的“童心”。“也许每个人都能在这本书里找到自己阳光灿烂童年的影子。”因此，可以说童年意味着快乐。学校教育，特别是小学教育，应把快乐还给孩子，把孩子从单纯的知识学习中解放出来。
学校意味着什么？
毫无疑问，学校是培养和教化人的场所。惟其如此，学校应该对所有学生都肩负起责任，一切为了孩子的成长与发展。这是素质教育的宗旨。这样，对个性极强，或有生理缺陷的孩子，就应采取独特的教育方法，这里书中的学校——“巴学园”已经给我们树立了很好的榜样。对于勒令退学的小豆豆，巴学园敞开了大门，不仅愉快地接纳了她，而且还给她和同伴足够的快乐。在巴学园里，没有固定的课程表，每一节课都是按孩子们的喜好而决定上什么；孩子们可以在大厅的地上画画，可以光着身子在泳池里游泳，可以带着毛毯来大厅露营，可以爬上自己的小树。这些快乐的事情是兴趣的营养剂，使小豆豆不仅学会了知识，更学会了怎样待人，怎样做人。巴学园作为一所学校成功在于，当别的孩子说，这个学校是破学校时，孩子们一起喊：这是一所好学校。
教师意味着什么？
教师是人类灵魂的工程师，更是爱心的施予者。当小豆豆与巴学园校长初次见面时，在校长办公室，她一口气对校长讲述了长达4小时关于自己的故事，而校长小林宗作先生自始至终都保持着微笑的面孔，并表示出极大的兴趣，时不时发出由衷的感叹，此情此景，没有一颗爱心是无法想像的！如该书作者承认的那样，倘若在童年她没有遇到小林老师，那么，她的人生轨迹不会如此绚丽多彩，成为日本著名的电视节目主持人和作家，是巴学园更是小林校长改变了她的一生。在巴学园，孩子们听得最多的是诸如“你真是一个好孩子”之类的鼓励，而这些话最容易让孩子获得自信。因材施教是最有效的教育方法，掌握了因材施教的教师才是最有创造力的老师。
差生意味着什么？
在一般人看来，小豆豆是个问题学生，因为她曾经退学。退学的原因是她看见学校书桌的盖子和家里的不一样，便反反复复地开关盖子，还因为每次上课的时候，小豆豆站在窗前与过往的艺人打招呼，有时对窗外的小贩大叫或跟树上的鸟儿说话。显然小豆豆无法接受学校的规矩纪律和守则，老师更受不了小豆豆的好奇和顽皮，于是要小豆豆退学。然而，在巴学园，怪怪的小豆豆的一切都发生了改变。看来，在每一个差生的背后，都有一段被冤屈的历史，差生的自卑和自信是逐步形成的，不断失败的孩子会越来越差，不断成功的孩子会越来越好，这更是一种伤悲与快乐的积淀，而清除这些“积淀物”则需要依靠正确的办学理念，高素质的教师队伍，以及与社会科技发展同步的教育体制。
教育与成长又意味着什么？
成人对童年的记忆大都是源于孩时的乐趣，遗憾的是成人对孩子的乐趣的驱逐也是毫不留情的。代之而来的是名目繁多的课程、作业、考试、练习等等。书中的小林校长曾说：“不要硬把孩子塞进老师设计的模式中，要让他们在自然的环境中无拘无束。因为孩子的梦想远比老师计划的还要远大。”在这种理念下的巴学园，是一个快乐、自由的学校，在这里你可以自己选课上，可以自己选同桌同学，外出郊游孩子自己生火野炊，夜里组织孩子做场捉鬼的游戏，老师弹着钢琴孩子可以随着韵律随意舞蹈……巴学园强调要提供适合孩子发展需要的教育，而不是用特殊的教育内容、规划和要求去选择孩子。教育与成长应是自由与天真的大合唱。诚如小林校长