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战国策-第12章

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?」對曰:「有老母。」孟嘗君使人給其食用,無使乏。于是馮諼不復歌。P。396(卷十一·齊四)
後孟嘗君出記,聞門下諸客:「誰習計會,能為文收責于薛乎?」馮諼署曰:「能。」孟嘗君怪之,曰:「此誰也?」左右曰:「乃歌夫長鋏歸來者也。」孟嘗君笑曰:「客果有能也,吾負之,未嘗見也。」請而見之,謝曰:「文倦于事,懀趹n,而性懦愚,沉于國家之事,開罪于先生。先生不羞,乃有意欲為收責于薛乎?」馮諼曰:「愿之。」于是約車治裝載券契而行,辭曰:「責畢收,以何市而反?」孟嘗君曰:「視吾家所寡有者。」P。397(卷十一·齊四)
驅而之薛,使吏召諸民當償者,悉來合券。券遍合,起矯命以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。P。398(卷十一·齊四)
長驅到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:「責畢收乎?來何疾也!」曰:「收畢矣。」「以何市而反?」馮諼曰:「君云『視吾家所寡有者。』臣浮嫞龑m中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳。君家所寡有者以義耳!浮詾榫辛x。」孟嘗君曰:「市義奈何?」曰:「今君有區區之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣浮C君命,以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君市義也」。孟嘗君不說,曰:「諾,先生休矣!」P。398(卷十一·齊四)
後期年,齊王謂孟嘗君曰:「寡人不敢以先王之臣為臣。」孟嘗君就國于薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼:「先生所為文市義者,乃今日見之。」馮諼曰:「狡兔有三窟,僅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟。」孟嘗君予車五十乘,金五百斤,西游于梁,謂惠王曰:「齊放其大臣孟嘗君于諸侯,諸侯迎之者,富而兵強。」于是,梁王虛上位,以故相為上將軍,遣使者,黃金千斤,車百乘,往聘孟嘗君。馮諼先驅眨蠂L君曰:「千金,重幣也;百乘,顯使也。齊其聞之矣。。」梁使三反,孟嘗君固辭不往也。齊王聞之,君臣恐懼,遣太傅赍黃金千斤,文車二駟,服劍一,封書謝孟嘗君曰:「寡人不祥,被于宗廟之祟,沉于諂諛之臣,開罪于君,寡人不足為也。愿君顧先王之宗廟,姑反國統萬人乎?」馮諼眨蠂L君曰:「愿請先王之祭器,立宗廟于薛。」廟成,還報孟嘗君曰:「三窟已就,君姑高枕為樂矣。」孟嘗君為相數十年,無纖介之禍者,馮諼之計也。P。399(卷十一·齊四)
孟嘗君為從
孟嘗君為從。公孫弘謂孟嘗君曰:「君不以使人先觀秦王?意者秦王帝王之主也,君恐不得為臣,奚暇從以難之?意者秦王不肖之主也,君從以難之,未晚。」孟嘗君曰:「善,愿因請公往矣。」P。401(卷十一·齊四)
公孫弘敬諾,以車十乘之秦。昭王聞之,而欲媿之以辭。公孫弘見,昭王曰:「薛公之地,大小幾何?」公孫弘對曰:「百里。」昭王笑而曰:「寡人地數千里。猶未敢以有難也。今孟嘗君之地方百里,而因欲難寡人,猶可乎?」公孫弘對曰:「孟嘗君好人,大王不好人。。」昭王曰:「孟嘗君之好人也,奚如?」公孫弘曰:「義不臣乎天子,不友乎諸侯,得志不慚為人主,不得志不肯為人臣,如此者三人;而治可為管、商之師,說義聽行,能致其如此者五人;萬乘之嚴主也,辱其使者,退而自刎,必以其血污其衣,如臣者十人。」昭王笑而謝之曰:「客胡為若此,寡人直與客論耳!寡人善孟嘗君,欲客之必諭寡人之志也!」公孫弘曰:「敬諾。」P。403(卷十一·齊四)
公孫弘可謂不侵矣。昭王,大國也,孟嘗,千乘也。立千乘之義而不可凌,可謂足使矣。P。404(卷十一·齊四)
魯仲連謂孟嘗
魯仲連謂孟嘗:「君好士也!雍門養椒亦,陽得子養,飲食、衣裘與之同之,皆得其死。今君之家富于二公,而士未有為君盡游者也。」君曰:「文不得是二人故也。使文得二人者,豈獨不得盡?」對曰:「君之廄馬百乘,無不被繡衣而食菽粟者,豈有騏麟?騄耳哉?後宮十妃,皆衣縞纻,食梁肉,豈有毛嬙、西施哉?色與馬取于今之世,士何必待古哉?故曰君之好士未也。」P。404(卷十一·齊四)
孟嘗君逐于齊而復反
孟嘗君逐于齊而復反。譚拾子迎之于境,謂孟嘗君曰:「君得無有所怨齊士大夫?」孟嘗君曰:「有。」「君滿意殺之乎?」孟嘗君曰:「然。」譚拾子曰:「事有必至,理有固然,君知之乎?」孟嘗君曰:「不知。」譚拾子曰:「事之必至者,死也;理之固然者,富貴則就之,貧賤則去之。此事之必至,理之固然者。請以市諭。市,朝則滿,夕則虛,非朝愛市而夕憎之也。求存故往,亡故去。愿君勿怨。」孟嘗君乃取所怨五百牒削去之,不敢以為言。P。406(卷十一·齊四)
齊宣王見顏斶
齊宣王見顏斶,曰:「斶前!」斶亦曰:「王前!」宣王不悅。左右曰:「王,人君也。斶,人臣也。王曰『斶前』,亦曰『王前』,可乎?」斶對曰:「夫斶前為慕勢,王前為趨士。與使斶為趨勢,不如使王為趨士。」王忿然作色曰:「王者貴乎?士貴乎?」對曰:「士貴耳,王者不貴。」王曰:「有說乎?」斶曰:「有。昔者秦攻齊,令曰:『有敢去柳下季耄迨蕉圆烧撸啦簧狻!涣钤唬骸河心艿谬R王頭者,封萬戶侯,賜金千鎰。』由是觀之,生王之頭,曾不若死士之耄б病!雇跄徊粣偂。408(卷十一·齊四)
左右皆曰:「斶來,斶來!大王據千乘之地,而建千石鍾,萬石簴。天下之士,仁義皆來役處;辯士并進,莫不來語;枺髂媳保也环G笕f物不備具,而百姓無不親附。今夫士之高者,乃稱匹夫,徒步而處農畝,下則鄙野、監門、閭里,士之賤也,亦甚矣!」P。408(卷十一·齊四)
斶對曰:「不然。斶聞古大禹之時,諸侯萬國。何則?德厚之道,得貴士之力也。故舜起農畝,出于野鄙,而為天子。及湯之時,諸侯三千。當今之世,南面稱寡者,乃二十四。由此觀之,非得失之策與?稍稍誅滅,滅亡無族之時,欲為監門、閭里,安可得而有乎哉?是故《易傳》不云乎:『居上位,未得其實,以喜其為名者,必以驕奢為行。據慢驕奢,則兇從之』。是故無其實而喜其名者削,無德而望其福者約,無功而受其祿者辱,禍必握。『故曰:『矜功不立,虛愿不至。』此皆幸樂其名,華而無其實德者也。是以堯有九佐,舜有七友,禹有五丞,湯有三輔,自古及今,而能虛成名于天下者,無有。是以君王無羞亟問,不愧下學;是故成其道德而揚功名于後世者,堯、舜、禹、湯、周文王是也。故曰:『無形者,形之君也。無端者,事之本也。』夫上見其原,下通其流,至拢嗣鲗W,何不吉之有哉!老子曰:『雖貴,必以賤為本;雖高,必以下為基。是以侯王稱孤、寡、不穀,是其賤之本與?』(非)夫孤寡者,人之困賤下位也,而侯王以自謂,豈非下人而尊貴士與?夫堯傳舜,舜傳禹,周成王任周公旦,而世世稱曰明主,是以明乎士之貴也。」P。410(卷十一·齊四)
宣王曰:「嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今聞君子之言,乃今聞細人之行,愿請受為弟子。且顏先生與寡人游,食必太牢,出必乘車,妻子衣服麗都。」P。412(卷十一·齊四)
顏斶辭去曰:「夫玉生于山,制則破焉,非弗寶貴矣,然大璞不完。士生乎鄙野,推選則祿焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得歸,晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自虞。制言者王也,盡忠直言者斶也。言要道已備矣,愿得賜歸,安行而反臣之邑屋。」則再拜而辭去也。斶知足矣,歸反于樸,則終身不辱也。P。413(卷十一·齊四)
先生王斗造門而欲見齊宣王
先生王斗造門而欲見齊宣王,宣王使郑д哐尤搿M醵吩唬骸付汾呉娡鯙楹脛荩踮呉姸窞楹檬浚谕鹾稳纾俊故拐邚瓦報。王曰:「先生徐之,寡人請從。」宣王因趨而迎之于門,與入,曰:「寡人奉先君之宗廟,守社稷,聞先生直言正諫不諱。」王斗對曰:「王聞之過。斗生于亂世,事亂君,焉敢直言正諫。」宣王忿然作色,不說。P。414(卷十一·齊四)
有間,王斗曰:「昔先君桓公所好者,九合諸侯,一匡天下,天子受籍,立為大伯。今王有四焉。」宣王說,曰:「寡人愚陋,守七國,惟恐失抎之,焉能有四焉?」斗曰:「否。先君好馬,王亦好馬。先君好狗,王亦好狗。先君好酒,王亦好酒。先君好色,王亦好色。先君好士,是王不好士。」宣王曰:「當今之世無士,寡人何好?」王斗曰:「世無騏驎騄耳,王駟已備矣。世無枺 '氏之狗,王之走狗已具矣。世無毛嬙、西施,王宮已充矣。王亦不好士也,何患無士?」王曰:「寡人憂國愛民,固愿得士以治之。」王斗曰:「王之憂國愛民,不若王愛尺縠也。」王曰:「何謂也?」王斗曰:「王使人為冠,不使左右便辟而使工者何也?為能之也。今王治齊,非左右便辟無使也,臣故曰不如愛尺縠也。」P。415(卷十一·齊四)
宣王謝曰:「寡人有罪國家。」于是舉士五人任官,齊國大治。P。417(卷十一·齊四)
齊王使使者問趙威後
齊王使使者問趙威後。書未發,威後問使者曰:「歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?」使者不說,曰:「臣奉使使威後,今不問王,而先問歲與民,豈先賤而後尊貴者乎?」魏後曰:「不然。茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」乃進而問之曰:「齊有處士曰鍾離子,無恙耶?是其為人也,有糧者亦食,無糧者亦食;有衣者亦衣,無衣者亦衣。是助王養其民也,何以至今不業也?葉陽子無恙乎?是其為人,哀鰥寡,恤孤獨,振困窮,補不足。是助王息其民者也,何以至今不業也?北宮之女嬰兒子無恙耶?徹其環瑱,至老不嫁,以養父母。是皆率民而出于孝情者也,胡為至今不朝也?此二士弗業,一女不朝,何以王齊國,子萬民乎?於陵子仲尚存乎?是其為人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交諸侯。此率民而出于無用者,何為至今不殺乎?」P。420(卷十一·齊四)
齊王見田駢
齊王見田駢,曰:「聞先生好議,設為不宦,而愿為役。」田駢曰:「子何聞之?」對曰:「臣聞之鄰人之女。」田品曰:「何謂也?」對曰:「臣鄰人之女,設為不嫁,行年三十而有七子,不嫁則不嫁,然嫁過畢矣。今先生設為不宦,浴B千鍾,徒百人,不宦則然矣,而富過畢也。」田子辭。P。420(卷十一·齊四)
管燕得罪齊王
管燕得罪齊王,謂其左右曰:「子孰而與我赴諸侯乎?」左右默然莫對。管燕連然流涕曰:「悲夫!士何其易得而難用也!」田需對曰:「士三食不得饜,而君鵝鶩有餘食;下宮糅羅紈,曳綺縠,而士不得以為緣。且財者君之所輕,死者士之所重,君不肯以所輕與士,而責士以所重事君,非士易得而難用也。」P。421(卷十一·齊四)
蘇秦自燕之齊
蘇秦自燕之齊,見于華章南門。齊王曰:「嘻!子之來也。秦使魏冉致帝,子以為何如
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