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建隋大业-第392章

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时间不长,高兴与慧轮便來到后者的住处,而在这里,高兴又看到了一个熟人。

出现在慧轮居所外的自然是这灵龟寺的和尚,此人约莫三十岁,一颗硕大的光头锃光瓦亮,一脸的慈眉善目,倒似是个得道高僧。

“师父!”见慧轮到來,那和尚忙躬身行礼,这才将目光转向高兴,先是疑惑,继而微微一怔,旋即恍然,眸子中闪过一抹异样的光彩,“高公子,小僧有礼了。”

“哦?你认得我?”高兴眉头一挑,疑惑地道。

“公子容颜俊美,器宇轩昂,又与王妃同來,贫僧自然不难猜出,您便是名震天下的摄政王之子,北平郡公高兴高公子。”和尚笑呵呵的,如慧轮一般一团和气,“公子贵人多忘事,小僧俗家名唤陆大雄。”

说到这里,和尚飞快瞟了高兴一眼,遂低下眼帘继续道:“说來,小僧还得感谢高公子,若非您,小僧恐怕早已命丧黄泉,不能洗心革面,重新做人。”

“原來是你!”高兴脸上闪过一抹惊奇,有些感叹地道:“佛家有云:放下屠刀,立地成佛。既然你有心改过,我也不能赶净杀绝。”

高兴的眼神很平和,然而心下却是不然,嘴角更是泛着一抹淡淡的玩味的笑容。这和尚虽然一团和气,慈眉善目,尽管他竭力压抑,但高兴依旧敏锐地感觉到他的呼吸并不如表面上平静。

这陆大雄本是个作恶多端的江湖浪人,匪号震三川,因躲避官司而装作和尚,不仅混吃等死,更是凭借伪善的面容做了不少恶事。

高兴在南青州时,有一次闲逛,正碰见这陆大雄欲对一个良家女子不轨,幸得高兴出面,那女子才洠в斜黄洹R彩悄谴危咝送ü鞘芎Φ呐恿先鲜读怂恼煞蛄柘粼啤

高兴本欲当场斩杀陆大雄,却正好碰上游历的慧轮。慧轮阻止高兴杀人,遂与高兴相斗一场,让高兴见识了佛门的威势,最后败下阵來,而陆大雄也为慧轮带走。

“倒是要多谢大人教诲。”陆大雄虽然竭力保持平静,但高兴依旧能看见他面皮的微微抽搐,心中不由暗自冷笑一声。

“释色,你且去拿为师的花茶,好好煮一壶茶送來房中。”慧轮嘱咐陆大雄一声,然后冲高兴道:“高公子,请!”

“释色?色即是空,空即是色,这家伙淫邪至极,作恶多端,这胖和尚给他取这个法号是不是这个意思呢?”高兴暗自腹诽,嘴角撤出一抹玩味的笑容。

“是,师父。”陆大雄即如今的释色答应一声,恭敬地退下,而高兴则随着慧轮进入房内。

慧轮看上去身宽体胖,肥头大耳,不过居所倒是简朴,除了一张小木床,一个蒲团,一张方桌,两把椅子外屋内便再无其他陈设,唯有对门的墙壁上挂着一副字,其上一个大大的“佛”字,笔力遒劲,如巍峨高山,浩瀚,气势浑厚磅礴,让人不禁暗自喝彩。

慧轮请高兴坐下,这才感叹道:“高公子,两年不见,您的气势更胜往昔啊。并州一战,您击退周国三十万大军,更是让周主宇文邕客死他乡,声名威震天下,让贫僧这出家人也钦佩不已!”

“哦?”高兴扬了扬眉头,笑着道:“大师,我还当你要责备高某杀戮太多,却不想竟是夸赞之言!”

慧轮闻言一笑,一张脸胖胖的皱在一起,分不清哭还是笑,不过高兴却从他身上感觉到一抹隐晦的气息。

这时,释色敲门入内,手中端着一个托盘,其上两个粗茶詹,一个粗陶壶。释色一边将茶盏放在高兴和慧轮二人的面前,一边恭敬地说道:“高公子,请用茶!”

“多谢!”高兴道了声谢,然后冲释色奇异的一笑。

第五百零八章 立地成佛

“高公子客气了。”

面对高兴那深邃得仿佛能洞穿人心的目光,看着高兴嘴角那邪异的笑容,释色心中一突,慌忙低下头去,脸上闪过一抹不自然,双手捧着递给慧轮的茶盏也是微微一颤,发出细微的脆响声。

虽然那声脆响甚是细微低沉,但在高兴和慧轮这两个武功不凡的人的耳中却十分响亮。隐隐感觉到释色心中的波动,慧轮微微微微皱了皱眉头,面上依旧笑呵呵的,身为温暖亲切,口中淡淡地道“释色,你下去吧!”

“是,师父!”释色答应一声,躬身施礼后便匆匆迈步离去。

直到出了屋子,转过屋角,背靠在冰冷的墙壁上,释色才长长粗重地喘息起來,一张红润的脸色骤然苍白许多,而他额头上更是渗出一层细密的汗珠。

一阵冷风吹过,释色激灵灵打了个寒颤,方才还未觉得,此时才发现背后的衣衫尽然已被汗水浸透。他虽然武功远不及高兴慧轮二人,但也是身强体健,然而不过泡了一壶茶的事情,在这寒冬的天气里他竟大汗淋漓,可见其心绪之激荡紧张。

深深吸了口气再徐徐吐出,释色的脸色复又恢复了红润。置身在寒风中,宽大的僧衣下,他的身子挺得笔直,双拳则缓缓收紧,直至青筋暴突,发出“嘎吱嘎吱”的低沉声响。

紧咬着牙关,释色眼中闪过一道冷冽的寒光,嘴角扯出一抹残忍的笑容后便大步向着前方远去。

“果然是好茶!”屋内,高兴有些懒散地坐在凳子上,手中正端着茶盏,一脸欢笑地赞叹道。

胖和尚的地方虽然简陋了些,茶具也不上档次,不过茶水微苦中带着清香,令人回味悠长,更奇异的是它似乎能涤荡人的心灵。

“公子若是喜欢,离去时不妨带些回去。”慧轮笑笑,脸上的笑容忽而收敛了些,喟叹道:“说來这茶不过是普通花茶,煮茶的也只是普通的山泉水,之所以能有美妙滋味,想來应该是沾上了佛祖的气息使然,公子若是离开此处,怕是这茶也就无甚奇特之处了!”

“哦?”高兴眉头一扬,将茶盏放在桌上,身子缓缓坐直,目光直视着慧轮道:“高某不懂茶,再好的茶恐怕也是浪费。”

“高公子,您可知贫僧方才在大雄宝殿所诵何经?”慧轮微微一笑,狭长的眸子突然变得深邃而睿智。

高兴摇头道:“高某不曾研习过佛家经典。”

虽然高兴并未曾仔细研究过佛家经典,不过因为胸前佩戴的佛像挂坠,他也曾今阅览过佛家的一些经典经文。慧轮方才诵念的那一段他心中却是有些印象,其文正是出自第十六品,能净业障分。

,般若梵语中意为智慧;波罗蜜梵语意味到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、光明、坚固,能斩断一切烦恼,郑氏因此而得名。

“能净业障分”这一段大意是说,如果善男信女能够受持此经,依旧被别人轻视作践的,那必然是前世犯下了罪业,应该现世遭受恶报;因为现世被人轻视作践,那么前世的罪业也将会被抵消,如此酒客修成至高无上,大彻大悟大智慧。受持此经的人可以消弭罪业,积累无上功德,将來所得到的善报将是不可思议的。

佛教重因果,讲轮回,宣扬善恶终有报,从这短短几句便能看出一二。

自从与章蓉相交,知道了佛、道、儒以及曾经百家的秘辛后,对于各个流派的佼佼者,高兴便不会再如普通人一般看待。虽然他不知道慧轮如此问用意何在,但他却知道后者这么做必有深意。

对于高兴的回答慧轮不置可否,只是淡淡一笑,接着道:“贫僧所念乃是第十六品,能净业障分。”说到这里,慧轮看了高兴一眼,后者微微皱眉,似是正在思索着什么。

“高公子,可还记得贫僧与您第一次见面?”慧轮并未为高兴解释经文意思,而是话锋一转问道。

高兴点点头,依旧沉默不语。

慧轮眼中的神色微微有些迷离,平和的声音缓缓响起:“记得贫僧初到邺城,正巧碰见公子,那时公子虽年少,然一身白衣,倜傥潇洒,让人如沐春风,颇为亲切。”

“想不到大师记得这般清楚。”高兴笑着道。

慧轮满含深意地一笑道:“公子可还记得,贫僧曾对您说‘施主身有慧根,佛性十足’?”

经慧轮提醒,高兴也不由想起往事,嘴角露出一丝悠然的笑意。

记得当时慧轮看着自己的目光就像乞丐看见了鸡腿,流氓看见了美女一般,眼神极其火热,险些让高兴误以为他有龙阳之好。后來才知,慧轮竟是想引高兴遁入空门,共参大道,荣登极乐。

“公子,红尘滚滚,悲欢离合,无处不苦,几年过去,不知你可曾放下心中的执念?”高兴正沉浸在回忆中,慧轮突然开口道。

“怎么,大师难道还不放弃吗?”高兴笑着道。

“高公子,功名利禄,荣华富贵不过都是过眼云烟,你如此执着又有什么意义?”

“大师,你觉得我跟你修行就能得成正果吗?”

“公子,只要你心中虔诚,一心向佛,持之以恒,终有一天能荣登极乐。”慧轮笃定地道,双目灼灼地看着高兴道。

“哈哈哈哈!”高兴闻言不由狂笑起來,“和尚,如我这般杀人如麻,业障缠身的人有佛性,你不觉得是莫大的讽刺吗?‘修成正果,荣登极乐’,难道你不觉得这太过缥缈了吗?”

“公子谬矣!”慧轮摇头叹道:“知错能改善莫大焉,放下屠刀立地成佛,佛魔本就在一念之见。并州一战,周军数十万大军为公子付诸一炬,如此业障缠身,公子才更该虔信向佛,洗去自身罪孽。”

“公子殚精竭虑,奋斗终身,纵然高居上位,坐拥万里江山又能如何?然如周帝宇文邕般纷争一世,到头來还不是化作一抔黄土,权力富贵俱都一场空?百年一梦,万事皆休,公子又何必为迷恋红尘,受此苦楚?”

“和尚,修佛可得永生吗?”不待慧轮说完便直接打断了他,直勾勾地看着他道。

慧轮一怔,正要开口,高兴却又抢先道:“也许你会说极乐世界便可永生。极乐极乐,是否当真快乐你又当真知道?人生不过数十载光阴,若一生都是青灯古佛,那生命又是否真的有意义?”

“一朝身死,万事俱消,我等生人又何必去在乎死后之事?纵然堕入阿鼻地狱,受万种惩罚苦痛,今生又何必在乎?纵然他日轮回为或为魔鬼,或为猪狗,或富贵,或低贱,然失去前身记忆,我既不是我,这些又有什么意义?”

高兴这一番言论顿时让慧轮瞠目结舌,一时间不知该如何辩驳,而高兴则又突然开口问道:“和尚,值此乱世,各大势力动作频频,暗流汹涌激荡,不知道你们沙门又将如何?”

闻听此言,慧轮悚然一惊,脸上顿时变色,身上突然散发出凌厉澎湃的气势起來,一双眼睛精光灼灼,死死地盯着高兴,几要透入他内心深处。

高兴端坐不动,脸上依旧带着淡淡的笑容,坦然地看着慧轮,双手捧着茶盏,模样甚是悠闲。然而面上虽然淡定自若,高兴体内的长生真气却早被他飞速运转起來,敏锐的六识更是死死锁定着慧轮。

如此对视片刻,慧轮身上的气势突然消弭不见,脸上又恢复了那弥勒佛一般的笑容,整个人平平淡淡,洠в兴亢镣病

“恕贫僧愚钝,实不知高公子此言何意?贫僧乃是出家人,凡尘俗世却是无暇顾及。”

高兴玩味地一笑,也不追问。若事情果真如慧轮所说,那才真个有鬼。佛、道、儒三家相争已久,而俗世中的王朝更迭,权力交替,他们在其中扮演的角色更是不可限量。

信仰本是单纯的东西,然而在人心,人性的参杂下,他总会变质,赋予某些特殊的意义。

孔子在时,他处处碰壁,之后更
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