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萧错说：“您最好劝她别进葬狗坡，我发现格格养的一只雪鸮不见了，这鸟对尸体敏感，我怀疑葬狗坡里有死人。”
“死人？葬狗坡是露天葬区，有死人并不奇怪。”
“露天葬已经是三十年前的事了。我是说，刚刚死去的尸体。”
“尸体？你怎么知道？”
第六十三章 雪鸮逐魂
萧错所说的雪鸮，其实就是一种猫头鹰。一直以来，人们都把猫头鹰当做不祥之鸟，称为逐魂鸟、报丧鸟等。古书中还把它称之为怪鸱、鬼车、魑魂或流离，当做厄运和死亡的象征。其实让人们产生这些看法的原因，主要就是猫头鹰嗅觉十分灵敏，它可以闻到人死亡断气时呼出的那种特殊气味，当它迅速赶到气味的发源地时，会发出一种奇怪的叫声，就像游荡的野鬼孤魂发出的阴森凄凉的笑声，使人感到十分恐怖。
萧错对池文青说：“格格出事的那天，雪鸮就不见了，只是我一直没注意。那只雪鸮在我家已经两年多了，出去捕食最多两小时，就会回来一趟，可我已经两天没见到它了。过去两年里，雪鸮也曾失踪过，都是因为附近有人离世。”
池文青摇头否定：“葬狗坡方圆百里，有不少村民，有人离世并不奇怪。再说雪鸮是格格养大的，格格又刚刚离世，我想，雪鸮很有可能去找格格了。”
“不，雪鸮不是去找格格的，雪鸮只对尸体的气味敏感，而格格早被何晓筝带走了。如果雪鸮真的是去找格格的，就应该在葬狗坡边的马路附近徘徊。可我在马路边，并没见到雪鸮出现，我吹口哨，它也没回来。雪鸮每次报丧的时候，我都会听到它的叫声，可这次没有。所以，我怀疑有死人在葬狗坡里，那里树藤缠绕，密不透风，传不出雪鸮的叫声。”
“葬狗坡里遍地老鼠，雪鸮去那里捕食，也是常理之事。”
“您不知道，雪鸮还有一个特点，如果尸体长期裸露在外，或者一直不入棺，它就会一直在尸体附近叫。雪鸮两天未归，尸体定会腐烂发臭。那种尸臭味，除了葬狗坡，哪都藏不住。”
池文青听过萧错之言，觉得似乎有些道理，但让一只鸟去证明葬狗坡里有死人，根本没有什么说服力。她说：“耶那村人祖祖辈辈都沿袭露天葬的习俗，难道这时候还有人偷偷进葬狗坡风葬？不，不太可能，葬狗坡地形复杂，每次举行葬礼时，都是由萨满带着进去，然后带着出来。没有萨满带路，普通村民，很难出坡。”
萧错听池文青说出萨满二字，微微一怔，说道：“听您说起萨满，我突然想起一件事来，格格出事当晚，我碰到耶那村的娜仁萨满，她站在街上，对着我念叨一些莫名其妙的话。”
“什么话？”
“娜仁萨满说：万物有灵，人住地界，神居天界，鸟居龙藏，安魂金符，参悟玄机。若得真相，必先祈神，今日午夜，去葬狗坡，祭祀狗神。一尸三命，一定要祭。”
“一尸三命？”池文青暗暗咂舌，想不到娜仁萨满那古怪的脾气，竟能和萧错说出这般话来。
“是的，我当时听娜仁萨满说的话，半文半俗，既像是古谜，又像是顺口溜，而且内容离奇，我一时半会也悟不出什么道理来。直听到‘真相’两字，我才算觉得萨满的话里一定有话，可萨满说完‘一尸三命，一定要祭……’就没了下文，再也不说什么。”
池文青在纸上将娜仁萨满的话记了下来，而后对萧错说：“娜仁萨满不是普通的萨满，她是蒙古科尔沁博。她给我们带来了蒙古族原始宗教——博文化，蒙古族第一舞蹈——安代，蒙古族传统技艺——整骨，是一个非常传奇的人物。”
萧错不解：“我跟娜仁萨满并不来往，她为什么要和我说这些？”
“你不知道，娜仁萨满的师傅，跟你们萧家祖上一直都有很深的交往，猴瞎子的眼睛，就是你曾祖父请娜仁萨满的师傅给换上去的。她师傅死后，娜仁萨满继承了她师傅的衣钵。当年，娜仁萨满被日本人关押，你爷爷萧戎扛着自家的脑袋，硬是从日本人眼皮下面，把她救出来的。按理说，你们萧家对娜仁是有救命之恩的。”
“哦？这我还真不知道。”
池文青又继续说道：“你爸在的时候，我经常请娜仁萨满帮我破解萨满符号。娜仁萨满的脾气，我多少知道一点，她说话做事，都非常严谨，凡事都爱点到为止，她能说出‘一尸三命’，我想她是在暗示你一种信息。”
“这么说来，娜仁萨满是想告诉我，格格出事那天，还有其他人死亡？”
池文青说：“我估计是这么回事，你当时去祭狗神了吗？”
“去了，我也知道，她不会无缘无故地跟我说这些话。那天晚上，我在祭祀台边，发现葬狗坡里有人。”
“坡里有人？”
“当时，我很难过，还以为眼前出现幻觉，是格格回来了，但事后冷静下来仔细想想，不是格格，肯定另外有人去了葬狗坡。娜仁萨满肯定是想告诉我什么，而当时又不方便告诉我，只好叫我自己去葬狗坡看。”
“可娜仁萨满为什么要说一尸三命呢，一尸三命到底和格格的车祸有什么关系？”
“这个还不清楚，不过，张友和去自首的时候，曾经说过，他妻子在擦玻璃时，将胳膊摔断，他们俩是赶着去娜仁萨满那儿整骨，这就说明娜仁萨满跟张友和接触过。可娜仁怎么会说一尸三命呢？我想明天去问问娜仁萨满。”
“不用去了，娜仁萨满脾气古怪，她想说的，你不问她都会告诉你，她不想说的，你问了也是白问。就说日本侵华的时候，有个日本军官想得到她的那件萨满服，什么刑具都用上了，娜仁萨满也没说出萨满服的下落。说也奇怪，她的那套萨满服，在日本侵华的时候，没现身，在“文革”的时候，家里翻了个底朝天，也没找到。现在，又莫名其妙地出来了。所以，我想答案或许就在娜仁萨满的这几句话里。”
“看来，娜仁萨满很有可能是当天车祸发生的知情人。否则她不会说：‘若得真相，必先祈神。这个祈神的意思就是去祭狗神，狗神在葬狗坡上，如果有人进坡，那么一定会经过祭祀台，所以，娜仁萨满叫我‘一定要祭’。而我那天确实看到了一个黑影，但那黑影肯定不是害死格格的人。”
“为什么？”
“黑影从葬狗坡里出来时，虎尔赤来了，它只是叫了几声，并没有去追那黑影，我想，那黑影跟格格的死没有太大的关系，否则，虎尔赤也不会放过他的。”
池文青听到这里，已经明白了萧错的意思，她低头凝思，说：“有谁能在葬狗坡里来去自如呢？”忽然，池文青眼前一亮，竟不自然地说了一句，“难道是他？”
“谁？”
第六十四章 婴声怪啼
萧错和池文青在推敲娜仁萨满的话语时，何晓筝还没有进坡，而是稳坐在狄康的车里。任凭狄康怎么说，何晓筝就是不下车。可见，金无足赤，人无完人。何晓筝虽然不怕尸体，却站不得高处。葬狗坡那么高，何晓筝不抖腿，那才是怪事。
何晓筝的气焰，似乎还比较嚣张，无论狄康说什么，何晓筝只是一句话：不去。苦劝也好，利诱也好，全然无用。狄康不是没脑子的人，何晓筝这种找尸老手，竟然会怕进葬狗坡，其中必定有问题。
眼看老鼠的队伍，就要全部进坡，再不跟紧，恐怕就要跟踪老鼠屎了。既然文的不行，就来武的。狄康从后备厢里拿出了何晓筝的勘察箱，又拿出自己野外蹲点的装备包。一把将何晓筝拽了出来，连警告带威胁地对她说：“听我说，这是最后一只老鼠，你要是再不跟上，我就叫你变成那具尸体！”
何晓筝手里护着相机，急忙挣脱狄康，跑到车后备厢处，叫唤着要带上自己背尸体的大包，说那里面有装尸袋，狄康看着何晓筝，心中暗自感叹，人要是胆小到这个份上，可真不容易。
鼠群上了祭祀台，分成两路，避开那只石狗，开始陆续进入葬狗坡。何晓筝好生奇怪，难道老鼠也信仰狗神？此时，再去看那只石狗，不免生畏。虽说那只石狗是萨满神灵，可面相冷酷，看不出一点神气，反而显露出一些不易察觉的阴森之气。
何晓筝在石狗面前，默默祈祷。虽说，好奇是人类的天性，但求生，也是人类的本能。因为，池文青曾经多次叮嘱过她：宁下地狱，莫上狗坡。
想到这句话，何晓筝心里就发寒，她抬眼看了看葬狗坡，仔细观看周遭的地理形势。葬狗坡，位于嘎纳山的裂谷处，据当地人传说，葬狗坡不是自然的土坡，而是古代君王为狗修建的坟墓，通俗的说，葬狗坡就是葬狗的大坟头。
何晓筝不是考古学家，但要说葬狗坡是个大坟头，她死活都不会信的，细数历朝历代的君王，没有建造这么大的坟头的，何况是一只狗呢？
狄康看见何晓筝站在石犬面前，闭眼祈祷，便问：“你祈祷了什么？”何晓筝瞪着狄康说：“希望我们能进得去，也能出得来。传说这葬狗坡上坡容易，下坡难。进了坡里，就算侥幸没遇上什么野兽，万一脚底下打滑，掉进坑里，俩人饿着肚皮等援救是小，牺牲性命，可是大事。”
狄康并不在乎何晓筝的顾忌，那种担忧，反而勾起了他探险的热情。一边拉着何晓筝进林子，一边说：“难道听到风声，就不敢出海打渔了？既然，老鼠能给我们带路，那就是天意。人只要舍得豁出性命，那就没什么可怕的了。冒这点风险，又算得了什么，别忘了咱可是受过训练的，只要下脚的时候，多长个心眼就行。”
狄康说着话，从后背包里，摸出一把刀来：“这把虎纹钢鹰，是一把战斗生存刀，是美国TOPS军火公司里一组曾经多次出生入死的人设计的，几乎是不可毁坏的。我想，这坡里的林子，不会茂密到非要开山才能通行的地步，一把钢鹰，足够应付。在任何时候，任何方面，一把优秀的刀，都将是你至关重要的帮手，就像屠龙刀，蝴蝶剑，叱咤江湖，唯我独尊。怎么样？没见过吧？”
何晓筝用手指摸了摸钢鹰的背齿，冷言道：“嗯，这刀的刀把看起来确实不错，不过，用来解剖尸体大了点，你会玩屠龙刀法吗？”
“嗨，你这是怎么说话呢？咱可是正规军出身，这刀是我爸从美国带回来的，很贵的。”狄康掂了掂手中的钢鹰，又霍霍地耍了几下，给何晓筝看。
“不要认为刀贵，就很拽了，野兽可不管你的刀多少钱。要是真碰上野兽，拿着宝马价格的刀，也照样挂。这里的猛兽，一猪、二熊、三老虎，哪样拿刀抵抗，都是徒劳的。刀能不用则不用，除非，你想跟它来个鱼死网破，什么刀，也不如一双腿有用。”
“何晓筝同志，要是你能以每小时65公里的速度，跑1000米，那你就同笨熊比吧，和你同事了这么多年，我相信，你一定没它跑得快！”
狄康说完话，便自顾朝前走去，何晓筝看到狄康走得很急，这才紧张起来，一定要赶到老鼠前面找到尸体，否则，你想从它们的嘴边，拿走尸体，可没那么容易。于是，两人废话不说，一前一后，跟着鼠群进入葬狗坡之中。
葬狗坡的情况，比他们预先设想得要好很多。只是坡里，到处都枯枝败叶，一层压一层。何晓筝走一步，陷一脚。狄康用钢鹰砍了两根树枝，递给何晓筝一根，当做探路的拐杖。因为狄康怕葬狗坡里有一�