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晋咸宁《起居注》曰：大医司马程据，上雉头裘一领，诏
据，此裘非常衣服，消费功用，其於殿前烧之，敕外内有造异
服，依礼治罪。
《十洲记》曰：汉武帝天汉三年，西国王献吉光毛裘，裘
色黄，盖神马之类，入水经日不沉，入火不燋，帝厚谢使者。
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艺文类聚 ·1835·
《东观汉记》曰：东平王苍来朝，章帝以王触寒涉道，赐
王乘舆貂裘。
【启】齐王融谢敕赐御裘等启曰：云衣降授，仙裾曲委，
荣振素里，泽骇蓬心，昔汉帝解裘，不独前宠，曹王褫带，复
降今恩。
又谢竟陵王赐纳裘启曰：降饰自尊 ，垂荣及贱，玄玉不
纯，曾波夺采，南陆方永，北风日壮，无衣无褐，发念圣衷，
而挟纊之问每流，解裘之赐偏委。
梁简文帝谢东宫赐裘启曰：物华雉毳，名高燕羽，才惭齐
相，愧白狐之饰，德谢汉蕃，均黑貂之赐，地卷朔风，庭流花
雪，故以裾生惠气，袖起阳春。
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艺文类聚 ·1836·
带
《穆天子传》曰：天子征至赤乌之人，赤乌氏先，出自宗
周，乃赐贝带五十具。
《战国策》曰：鲁仲连谓田单曰：将军东有夜邑之奉，西
有淄上之娱，黄金横带，而骋乎淄渑之间，有生之［注］二字
原脱，据冯校本补。乐，无死之心，所以不胜狄也。
《史记》曰：帝遗匈奴黄金饰贝带一具。
《魏略》曰：疏勒王献大秦赤石带一枚。
《吴书》曰：陆逊破曹休，帝脱御金带以赐逊。又亲以带
之。
《吴录》曰：钩落者，革带也，世名为钩落带。
【启】梁刘孝仪谢晋安王赐银装丝带启曰：雕镂新奇，织
制精絜，越中玉女，不得关思，上方名匠，莫能议巧，人情骇
观，如见买臣之绶，望貌移姿，似逢子训之术。
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艺文类聚 ·1837·
卷六十八·仪饰部
［注］节黄钺 鼓吹相风漏刻
节
《礼记》曰：凡君召以三节，二节以走，一节以趋。
《吕氏春秋》曰：墨者田鸠，欲见秦惠王，留三年而不得
见，客有言之於楚王，乃往见楚王，王悦之，与将军之节以如
秦，至而得见，出而告人曰：吾不识秦之道，乃当由楚也，物
固有近之而远，远之而近。
《汉书》曰：苏武使匈奴，单于欲降之，幽武，置大窖
中，绝饮食，天雨雪，武卧齧雪，与旃毛并咽之，数日不死，
匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羊，武杖汉节牧羊，
卧起操持节，节毛尽落，积五六年。
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艺文类聚 ·1838·
又曰：建元三年，闽越举兵围东瓯 ，东瓯告急，上遣严
助，以节发兵会稽，会稽太守欲不为发兵，助乃斩一司马，遂
发兵，浮海救东瓯。
又曰：张骞使月氏，匈奴得之，留骞十馀岁，与妻有子，
然骞持汉节不失。
又曰：诸葛丰特立刚直 ，元帝擢为司隶校尉，刺举无所
避，侍中许章，以外属贵幸奢淫，宾客犯事，与章相连，丰按
劾章，欲奏其事，適逢许侍中私出 ，丰驻车，举节语章曰：
下，欲收之，章驰车去，丰追之，许因得入宫门，自归於上，
丰亦上奏，於是收丰节，司隶去节，自丰始。
又曰：汉使王焉等窥匈奴，匈奴法，汉使不去节，不以墨
黥其面，不得入穹庐，王焉北地人，习胡俗，去其节，黥面，
入穹庐，单于受之。
《东观汉记》曰：永平中，遣郑众使北匈奴，众因上书，
言臣前奉使，不为匈奴拜，单于悉恨，故兵围臣，今复衔命，
必凌折臣，臣诚不忍将大汉节 ，对毡裘拜，如令匈奴遂能服
臣，将有损大汉之强，上不听，众不得已既行，後果为匈奴所
杀。
《献帝春秋》曰：太傅马日磾，假节循抚州郡，袁术在寿
春，借节观之，因夺不还，日磾失节，忧恚而死。
【表】梁元帝迁荆州输江州节表曰：周有掌节之职，汉有
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艺文类聚 ·1839·
符节之令，所以子孙慷慨，忠肃勤王，无绝终古，有高前载，
臣自拥旄鹤塞，执兹龙节，幸逢银山自溢，玉烛调年，虽免茂
弘之讥，竟微辛毗之勇。
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艺文类聚 ·1840·
黄钺
《尚书》曰：武王左杖黄钺，右执白旄。
《淮南子》曰：至精之感，无所不通，昔武王度孟津，而
阳侯之波，逆流而击，疾风晦冥，武王举黄钺，瞋目而麾之
曰：予在，天下谁敢害吾，於是风去而波罢，遂得济。
《吴录》曰：假陆逊黄钺，吴王亲执鞭以见之矣。
《晋中兴书》曰：会稽王道子，进位丞相，牧杨州，假黄
钺。
《世说》曰：诸葛亮之次渭滨也，关中震动，魏明帝深惧
晋宣王战，乃遣辛毗为军司马 ，宣王既与亮对渭而阵，亮设
诱，诡谲万方，宣王果大忿愤，将应以重兵，亮遣闻［注］世
说方正篇作间。谍觇之，还曰：有一老夫，毅然杖黄钺，当军
门立，军不得出，亮曰：必辛佐治也。
【铭】蔡邕黄钺铭曰：帝命将军，执兹黄钺，威灵震耀，
如火之烈，公之莅止，群狄斯柔，齐声罔设，介士斯休。
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艺文类聚 ·1841·
鼓吹
《汉书》曰：韩延寿在东郡，植羽葆鼓车吹车。
又曰：秦始皇末，班懿避地楼烦，致马牛羊数千群，值汉
初定，与民无禁，当孝惠高后时，以财雄边，出入弋猎，旌旗
鼓吹。
《东观汉记》曰：段颖起於徒中，为并州刺史，有功，徵
还京师，颖乘轻车，介士鼓吹曲盖。
又曰：建初八年，称班超为将兵长史，假鼓吹幢麾。
应劭《汉官仪》曰：鼓吹为国盘娱，御侮爪牙。
《吴志》曰：孙权拜诸葛恪抚越将军，领丹阳太守，授棨
戟，武骑三百，拜毕，令恪备威仪，作鼓吹，导引归家。
《吴质别传》曰：质为北中郎将，朝京师，上欢喜其到，
比至家，问讯相续，诏将军列卤簿，作鼓吹，望阙而止。
《吴历》曰：曹公出濡须口，吴王乃自乘船，从濡须口
入，曹公严兵待之，乃作鼓吹回还，曹公见吴舟船器仗，法伍
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艺文类聚 ·1842·
整肃，乃叹曰：养儿当如孙会稽，刘表子直是豚犬耳。
《江表传》曰：周秦［注］吴志十周泰传注作泰，下同。
为濡须督，统诸将，诸将以秦本出贱微，咸轻傲之，孙权乃入
秦营，於都巷中张缦，大请官僚 ，使秦脱衣帻，见其疮痍匝
体，指疮而问，何地战伤，秦具对，权把其臂流涕曰：卿为孤
兄弟，战不惜命，身如刻漆，孤何心而不待卿以骨肉之恩，使
秦以兵马导从出，作鼓吹。
又曰：孙策赐周瑜鼓吹，赠赐莫与为比，策令曰：周公瑾
英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分，前在丹阳，发众及船
粮，以济大事，论德酬功，此未足以报也。
《荆州先贤传》曰：罗献以太始三年，进位冠军，假节，
给大车，增鼓吹棨戟。
《俗说》曰：桓玄作诗，思不来，辄作鼓吹，既而思得，
云鸣鹄响长阜，叹曰：鼓吹固自来人思。
《语林》曰：陆士衡为河北督，已被间构，内怀忧懑，闻
众军警角鼓吹，谓其司马曰：我今闻此，不如华亭鹤鸣。
【赋】晋陆机鼓吹赋曰：原鼓吹之攸始，盖禀命於黄轩，
播威灵於兹乐，亮圣器而成文 ，骋逸气而愤壮，绕烦手乎曲
折，舒飘飖以遐洞，卷徘徊其如结 ，及其悲唱流音，怏惶依
违，含欢嚼弄，乍数乍稀，音踯躅於唇吻，若将舒而复回，鼓
砰砰以轻投，箫嘈嘈而微吟，咏悲翁之流思，怨高台之难临，
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艺文类聚 ·1843·
顾穹谷以含哀，仰归云而落音 ，节应气以舒卷，响随风而浮
沉，马顿迹而增鸣，士嚬而霑襟 ，若乃巡郊泽，戏野
坰，奏君马，咏南城，惨巫山之遐险，欢芳树之可荣。
【表】魏陈王曹植谢鼓吹表曰：许以箫管之乐，荣以田游
之嬉，陛下仁重有虞，恩过周旦，济世安宗，寔在圣德。
梁简文帝让鼓吹表曰：宽博为善，不饰被於声明，缘宠成
功，未增荣於铙管，岂宜响芳树於西河，鸣朝飞於黑水，彼己
之讥何惧，尸素之诫知惭。
梁江淹为齐高帝让前部羽葆鼓吹表曰：臣闻国容军礼，旌
羽昭其华，车骑品第，銮蕤蔼其饰，世教以之垂采，民听以之
流文，故勒岫铭海之功，鞞革写其咏，戡难夷邦之业，管竹凝
其声，朱露玄云，既锡上德，巫山芳树，以被奇勋。
隋江总谢敕给鼓吹表曰：略寻近古，逖听前事，王文宪匡
佐革命，沈隐侯经纶始运，骑吹之荣，犹难忝冒，以臣况此，
寔非伦辈，岂可更崇文物，重假名器，高台迢遰，未朱夏而登
临，芳树华滋，非青春而奏曲。
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艺文类聚 ·1844·
相风
《晋令》曰：车驾出入，相风前引。
【赋】晋傅玄相风赋曰：昔之造相风者，知其自然之极
乎，其达变通之理乎，观妙之微，神明可通，夫能立成器以占
吉凶之先见者，莫精乎此，乃构相风，因象设形，蜿盘兽以为
趾，建修竿之亭亭，体正直之无桡，度经高而不倾，栖神乌於
竿首，俟祥风之来征。
晋张华相风赋曰：盖在先圣，道济生人，拟议天地，错综
明神，在璿玑以齐七政，象浑仪於陶钧，考古旁於六气，仰贞
观於三辰，爰在保章，世序其职，辩风候方，必立准极，循物
致用，器不假饰，眇脩幹之迢迢，凌高墉而茎植，玄鸟偏其增
翥，晞云霄而矫翼，嘉创制之穷理，谅器浅