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南北朝时，宋少帝刘子业是一个荒淫无耻的帝王，他常命令宫女们脱光衣服在宫里互相追逐，以满足他的感官刺激，不从者立斩不赦。一天夜里，宋少帝梦见一宫女痛斥他的无耻。宋少帝大怒，醒后便召集了所有的宫女逐一审视，最后发现有一人与梦中所见颇为相似，于是就不由分说地将她拖出斩首示众。
公元944年的一天早上，后晋出帝石重贵派太监去翰林院宣问众学士：“朕昨夜梦一玉盘，中有一玉碗及一玉带，皆有碾文，光荧可爱，是何征也？宣即奏来。”众学士商量了一番，决定上表称贺。表中写道：“玉者，帝王之宝也。带者，有誓功之兆；盘盂者，乃守器之象。为吉梦。”晋出帝做这梦后不到3年，后晋政权就灭亡了。虽然它的灭亡与晋出帝的梦毫无关系，但这对众学士的解释与祝贺却是一个极大的讽刺。
历史上也有借圆梦而进谏的事例。武则天称帝后，曾梦见一只鹦鹉，羽毛非常丰满，但两只翅膀却折断了。第二天上朝时，她就要求大臣们占梦，可是“诸公默然”，无人敢回答。后来，内史狄仁杰出列奏曰：“鹦鹉的鹉与陛下的姓同音，因此这羽毛丰满的鹦鹉象征着陛下，而两只翅膀折断则是指陛下的两个儿子庐陵王与相王被放逐出京，若能召回他们，那就双翅齐全了。”当时武则天自立为帝，纂夺了大唐的江山，放逐两个儿子完全是出于巩固武家统治的政治需要，因为他们同时也是唐高宗的儿子，是帝位的合法继承人，狄仁杰借圆梦来进谏，可谓是胆大至极，准备日后继承武则天的武承嗣、武三思在一旁听了恨得真咬牙。武则天并没有听从狄仁杰的意见，但也没有加罪于他，这也许是庐陵王与相王毕竟是自己儿子的缘故。后来，契丹国以“还我庐陵相王”为名发兵南侵，这时武则天想起那个梦与狄仁杰的解释，便召见狄仁杰以示勉励，同时又下令立庐陵王为太子。狄仁杰对梦的解释当然是无稽之谈，但他在那样的氛围中敢见机进谏，却表现出了他的胆略与机敏。
明洪武18年是“大比”之年，明太祖朱元璋在殿试前夕，梦见宫中有一个巨大的钉子钉缀着几缕白丝。过了几日，阅卷完毕的考官将已排定顺序的考卷呈送朱元璋审阅，朱元璋嫌名列第一的花纶年龄太轻，就将此卷置于一旁，另阅他卷。翻着翻着，他突然发现有一赴试者名叫“丁显”，这姓名不正与梦中那巨大的钉子相符吗？相到这儿，朱元璋不再犹豫，当即发下旨意：丁显为本科状元。过了近两百年，类似的事又发生了一次。嘉靖23年的殿试后，考官们照例将已拟定名次的卷子呈皇上审阅。可是嘉靖皇帝没同意考官拟定的名次，而是挑出一个叫秦鸣雷的人做状元，这样选择的唯一原因，竟是他夜来梦中听到了雷声，让秦鸣雷做状元，恰与梦符。这正是十年苦读，不如取一佳名，可是这名字也实在难取，因为谁也不知道到时候皇上会做什么样的梦。
宋徽宗赵佶登基后不久，曾梦见一青衣童子从天而降，并向他出示一玉牌，上面写着“丙午昌期，真人当出”8个大字。宋徽宗醒后喜不自胜，他考虑到此时距丙午年尚有20余年，便预先写好将这美梦大大渲染一番的诏书，同时又派人去全国各地寻访导人。宋徽宗心里盘算着：到了丙午年，辅佐自己的异人寻访到了，那时再拿出早在20多年前就写好的诏书，这桩祥瑞大事岂不可轰轰烈烈地庆贺一番？可是直到丙午年前一年的乙已年，仍然未见有什么真人出现。那年冬天，宋徽宗传位于儿子宋钦宗，即把他当做是“真人”，勉强地去应验那个梦。可是钦宗刚当上皇帝不久，就遇上了女真人的大举南侵。金兵攻陷了开封，掳去了徽、钦二帝。当了俘虏的宋徽宗接受不了眼前的事实，他还念念不忘20多年前的梦，怪它为何不应验。这时有个大臣对那梦中的8个字作了新解释：“丙午是猖獗之期，而女真之人出也。”反正这时君臣都做了俘虏，所以，大臣们说话不再有太大的顾忌，宋徽宗也只好无可奈何地接受了这个解释。
元世祖忽必烈率军过黄河，决意灭宋，但元军亚到黄河边时，却由于找不到渡船而无法过河。大军在北岸驻扎了几天后，忽必烈召集全军将士宣布说，昨夜神仙托梦给他，说有一处水浅，可徒步过河。随后，忽必烈又率领兵马来到神仙指示的地点，全军果然在此处安然无恙地涉水登上南岸。做个梦就能知道何处水浅，这也太匪夷所思了，很显然，忽必烈是事先派人调查了河水深浅的情形。至于假说神仙托梦，只不过是借此振作军心，使将士们深信大元将兴，南宋当灭罢了。
明代的开国皇帝朱元璋也使用过这个办法。洪武初年，他下令为开国功臣建庙，不时祭祀。庙将造好时，朱元璋向大臣们宣布，说昨夜梦见关羽来找他，询问为何不为他建庙。关羽还说，明军在鄱阳湖与陈友谅决战时，他曾率领10万阴兵助战，功劳极大。朱元璋宣称，关羽的态度十分恭谦，自己在梦中也答应了他的请求。讲述了这个梦后，朱元璋就责成工部建关羽庙。不难看出，什么关羽率十万阴兵助战云云纯属一派胡言，朱元璋编造此梦，显然是要臣民们相信，大明朝是应天而兴，而自己则确确实实是一个有神仙相佑的真命天子。
Number：5908
Title：床罩的故事
作者：朱新
出处《读者》：总第116期
Provenance：文化春秋
Date：1990。9
Nation：
Translator：
床罩的历史可以追溯到十四世纪的法国。据记载，这个伟大的发明者是一个普通的法国高卢妇女，她是一个红脸颊的、满脸雀斑和害羞的姑娘，名叫迪迪，在与同村的马夫路易幽会了3个月后正式举行了婚礼。不幸的是，一直到了新婚后的第一个早晨，年轻的妻子才发现马夫有遗尿的毛病他把婚床和被褥变成了尿布。这时，祝贺婚礼的客人们已陆续临近，在门外，他们大声笑闹，捶打木门，更换床褥已经没有时间。聪明的妻子望着神情沮丧的丈夫，忽然灵机一动，从衣橱里取出一张床单，迅速铺在潮湿臊臭的被褥上，然后开门迎客。客人们按经常的惯例为新郎新娘祝福，并参观他们的新居。突然，客人中的一个指着床单惊奇地叫道：
“多奇怪的布置呀，这洁白的‘床罩’！它一定是巴黎上流社会的最新玩意儿吧？”
新娘微微一笑，不置可否。客人们发出啧啧的赞叹：
“哦，这多么时髦，多么漂亮！”
于是，在他们离开后，一种崭新的铺床法就迅速在法国各地传播开来，3年内，法国宫廷正式采用了这种方法，按那个客人所说的那样，命名它为“床罩”，并且把它载入了“宫廷起居事典”。几个世纪后，随着法国军队和文化的隆隆步伐，床罩征服了世界。
Number：5909
Title：痴情新娘
作者：
出处《读者》：总第116期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
在西班牙，有位年近50岁的“新娘子”，30多年来，每天都身披白色婚纱，到一所教堂等候她的心上人与她举行婚礼，从早到晚，风雨无阻。这个名叫玛丽亚·加西亚的女子，1954年在马德里附近的一个教堂等候她的郎君举行婚礼。但她的那位负心郎却与另一位女子私奔了，后来又在一场格斗中被杀。此情，她毫无所知，便等到如今，希望有朝一日，能团圆成婚。
Number：5910
Title：不会撒谎的瞳孔
作者：绿杨
出处《读者》：总第116期
Provenance：科学与生活
Date：
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Translator：
西方流传着一个赌徒诈骗庄家的故事：聪明的赌徒先用小金额下赌注，并密切注视庄家的反应。如果赌注押中了，庄家的瞳孔就会骤然扩大，于是赌徒的同伙就往上大大加码。庄家屡次输钱却还不知道秘密是怎样泄露的。这个故事无论是真是假，都表明人们早就注意到心理活动和瞳孔的关系。古今文学家都爱用眼神来描述人的感情，如含笑的瞳仁，贪婪的眼光等，都体现了眼与心灵的关系。
人在胚胎时，眼睛是大脑的延伸，后来随着发育分化，眼才移出颅腔之外。但是，实际上眼睛仍是大脑的一面镜子。医生常透过瞳孔这扇小窗窥视眼底的变化，来诊断脑的疾病。眼底的动脉硬化意味着脑动脉硬化，眼底视神经肿胀表明脑细胞水肿并间接提示脑里长了肿瘤。
瞳孔又是生命机能的灵敏指示器。我们知道光线耀眼的时候瞳孔会自动缩小，暗时则又会开大。猫的瞳孔最容易观察：正午时猫的瞳孔成一条线，到晚上又睁得滚圆，绿光闪闪。瞳孔对光的反应是由脑干控制的，脑干同时还管理着呼吸、循环、血压等最重要的生命机能的活动。如果瞳孔对光的反应变得迟顿或者消失了，就表明脑干功能受到严重损害，同时也意味着生命机能即将停止活动，死亡即将来临。所以医生诊视危重病人时总要翻开眼皮看看瞳孔，以判断生命机能是否受到了威胁。
瞳孔的直径在2…8毫米之间平时保持适中的大小。昏迷病人，随着意识丧失程度的加重，瞳孔也会逐渐散大，完全散大就是生命终结的时刻，也是死亡的标志。
科学研究表明，瞳孔变化可以反映内心世界的某些心理活动，凡在出现强烈兴趣或追求动机时，瞳孔会迅速扩大。据说，古代波斯的珠宝商人出售首饰时，是根据顾客瞳孔的大小来要价的，如果一只钻戒的熠熠光泽能使顾客的瞳孔扩张，商人就把价钱要得高一些。
呈现在眼前的美味食品也会使人的瞳孔扩张，饥肠辘辘的人扩张得更大些。如果加上吞咽唾液的动作，就构成了人们常说的那种“馋相”了。有趣的是，心理学家还发现除了视觉刺激，其他感官也可引起瞳孔的变化，如当人聆听心爱的音乐或用舌头品尝美味饮料的时候，瞳孔同样出现扩大的反应。另外，在恐怖、紧张、愤怒、喜爱、疼痛等状态下，瞳孔都会扩大；而在厌恶、疲倦、烦恼时则会缩小。这些都表明瞳孔活动与心理活动有着十分密切的关系。
瞳孔对兴趣的反应灵敏到令人惊异的地步。有人用两张美丽的人像照片给被测试的人观看，两张照片是完全相同的，但其中一张有一点极细微的缺点。看的人说不出两张照片有什么不同，但瞳孔对完美的一张反应却是明白无疑的。
Number：5911
Title：领结的演变
作者：
出处《读者》：总第116期
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尽管领结在欧洲出现不过数百年，但在数千年前就已经可以找到它的雏形了。在原始社会中，男人们喜欢将野猪牙或熊爪子等悬挂在胸前作为一种特殊的荣耀。挂上它们更深一层的意思是�