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出处《读者》 ： 总第 150期
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一位小女友失恋，言痛苦不堪，约我逛公园消愁。
我自然全力进入角色，为她讲了很多很多大道理小道理不大不小的道理，推心置腹，连自己都感动了。突然，她趁着夜色一下拥住我，喃喃道：“老大哥，你真好，你为什么结婚了，你要离婚我马上嫁给你！”说罢在我脸上一吻。
这一吻让我几天心神不定，夜不能寐。看看身边已现老态，而且绝不温柔的妻，想想小女友的娇容和体贴，不由心底波澜起伏。许久，方冷静下来。
恰好，小女友又约我。我想找机会表白自己，让她千万别存在幻想，谁料她约我却是别的事，并说其姐又为她介绍一位男孩，见面很中意。
我笑了，笑自己。有些事和话千万别当真。千万！
Number ： 8239
Title ：名人之忌
作者 ：木木
出处《读者》 ： 总第 150期
Provenance ：中华工商时报
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聚在一家饭店，席上红红绿绿有鹿鞭有驼蹄有飞龙还有野凤凰。桌边都是绅士，满店堂堂皇皇有官员有商贾有律师都是知名人。
三句海阔七言天宽纵横八万里上下五千年，座上人尽听一有头有脸的名人舌龙过江，从经济走势到政治形态从服装潮流到古典国粹，每言一字必博一堂喝彩。
话间，一商贾拍桌惊叫，惶惶对名人说：“我总觉得您面熟，现在终于想起，咱俩在同一间中学读过书。”名人大喜，摇杯移椅，一串热闹寒暄。
商贾喝到腮红自然语多，咿咿呀呀冲着名人口沫四溅：“你你你变化太大了，我我我还记得你当年戴着一副400度小眼镜，脖脖脖上挂着军用书包，放学就往人家女二中门口跑，拖拖拖着两溜黄绿色大鼻涕一个劲地往里瞧……”
名人大窘，将头扎进狗肉煲，煲中隐隐地传出嘴声牙声和喉头和咕咕声。
Number ： 8240
Title ：独特的警告
作者 ：李有观
出处《读者》 ： 总第 150期
Provenance ：人民日报
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在美国一所动物园的大门口挂着一面镜子，镜子下面写着这样一段话：“请您照镜子！在镜子里你看见的是地球上最有害的生物人，他正在破坏那些不是他创造出来的东西河流、森林、野兽和鸟类。在我们这所动物园内生活着目前还保存在地球上的动物种类，虽然其中的许多种动物已经面临绝种。想想这个吧，人，请你手下留情！”
Number ： 8241
Title ：发财有道
作者 ：依丽丝
出处《读者》 ： 总第 150期
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美国康涅狄格州的哈特福德临床研究中心，经常会有数十种“改良”药物等着试服。因此凡患有溃疡、疱疹、心绞痛、贫血、高血压、糖尿病或痔疮的人士，可以时常在此找到“工作”试服新药。
患痔疮者若肯服用几天新药和接受检验，可赚125美元；患中度高血压者可赚1000美元；心绞痛患者更可得1750美元，但条件是必须在中心内度过7个夜晚以及接受一连串的检验。当然，并非所有得这些病的患者都可以试服新药，如烟民和瘾君子则无此资格。
该中心内科专家里维说，病人试服新药所得报酬的高低，主要看他的花费时间的长短，是否需要在中心内过夜而定。由于某些试验相当麻烦，因此参加者可得多达2500美元的代价费。该中心的条件较优越，里面有电视康乐室、图书馆、乒乓球室，还有精美的膳食供应。
美国给试服新药的病人付钱，是因为一种新药在出售前必须符合食物及药物管理局的严格规定，规定之一是：事先由医生告知病人新药的用途和可能出现的副作用及好处后，在医生及护士在场的情况下给病人试服，并有良好的疗效。
Number ： 8242
Title ：十世班禅法体安放纪实
作者 ：宁世群
出处《读者》 ： 总第 150期
Provenance ：中国文化报
Date ：1993。10。8
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从本世纪70年代中期以来，国内只有两位党和国家领导人逝世后保存了遗体，一位是毛主席，一位是班禅大师。
1993年8月30日，西藏日喀则市扎什伦布寺，举行隆重的宗教仪式。在一片法鼓螺号声中，十世班禅大师法体，被迎请进国家投资6406万元为他修建的黄金皮灵塔祀殿释颂南捷。
1989年1月28日，全国人大常委会副委员长十世班禅大师，在他日喀则市的新宫德虔格桑颇章圆寂，时年51岁。之后，他的法体在德虔格桑颇章经过长期保存处理后，供奉在扎什伦布寺的则甲大厅，达4年零8个月，让人们瞻仰朝拜。
班禅大师法体的保存
班禅大师圆寂后的第三天，国务院根据扎什伦布寺民主管理委员会和广大僧众的请求，参照历史惯例，做出了三项决定，其中第二项为“由扎什伦布寺民主管理委员会按照藏传佛教仪规，举行宗教悼念活动，办理遗体保存等事宜，经费由国家拨款。”
按照藏传佛教的传统惯例，历世达赖和班禅圆寂后要完整保存法体，实行塔葬。塔葬之前，要对法体进行长期保存。班禅大师法体完全按照传统方法处理和保存。具体方法为用藏红花、檀香料、盐巴等多种名贵的药水精心沐浴、擦洗法体，再用绸缎密密裹紧，吸出法体水分。如此在4个月内按期更换绸缎，使法体内水分完全吸尽，又不损伤体肤，以便法体长年保存。
班禅大师圆寂后的第四天，西藏自治区人民政府，为保存大师法体，提供了5公斤藏红花。同年2月4日，西藏自治区人民政府再次提供了500多公斤共108种名贵药品，其中有帕苦玛粉、白檀香粉、高级冰片和“六种良药粉”等。
从1989年1月28日至5月26日，十世班禅大师法体一直保存在他圆寂的新宫德虔格桑颇章，面容用一块锦缎遮盖。据参加法体保存处理的工作人员介绍：先对班禅大师的面容进行整修、描画、涂金，然后才能揭去遮面的那块锦缎。同时，对法体进行脱水处理。每裹一层绸缎，涂抹一层药物。前两个月，每天换一次绸缎和药物；后两个月，每两天换一次绸缎和药物。绸缎主要起脱水作用，药物主要起防腐作用。
用于处理班禅大师法体的药物，被喇嘛们研成粉末，制成佛像或装入纸袋，分赠给朝拜和瞻仰班禅大师法体的人们。吸取法体中水分的绸缎，则被撕成布条，打结后制成吉祥绸，与药物一起成套赠送。据说这两件物品是送给至尊至贵的瞻仰朝拜大师法体的人们的，不会轻意赠人。
迎请法体入扎寺
1989年5月22日，扎什伦布寺民主管理委员会发出通知：十世班禅罗桑赤列伦珠·确吉坚赞大师法体定于藏历十七绕回土蛇年闰3月21日，公历5月26日上午10时至11时吉日良辰，从德虔格桑颇章迎请到扎什布寺。
通知发出后，国务院、中央统战部、全国人大民族委员会等国家机构及青海、甘肃省致电，对班禅大师爱国爱教的光辉业迹和崇高品德致以敬意，预祝迎请仪式圆满成功。国务院还特决定为迎请仪式送来缎子5匹、茶叶5箱、酥油500斤、上等哈达1条，以表对班禅大师深切怀念之忱。
1989年5月26日，日喀则市祥云当空，晨雾垂幔，城乡经幡遍布，一些身穿新装的群众列队等侯在迎请法体的道路两旁。
吉时甫到。德虔格桑颇章正门洞开，8名头戴红穗盘盖帽、身着黄色缎藏袍的轿夫，抬着柠檬黄缎法轿，缓步走下台阶。台阶上的剌嘛噶尔乐队，鼓号齐鸣，佛乐大作。
迎请法体的队伍呈三角形。走在最前面的是一位身着袈裟的宁玛派（红教）老僧。据说宁玛僧人开道有消弭邪恶之意，宁玛老僧后面，是三名高擎佛幡的年轻喇嘛，紧跟着是噶尔乐队。
西藏自治区党政领导人及日喀则地区党政领导参加了迎请仪式。他们手持藏香走在八抬法轿前面。
经过整容、防腐、脱水处理的班禅大师法体，比生前略小。法体头戴尖顶黄帽，身披绸缎法衣，右手持金刚杵，左手持法铃，似在进行庄严的佛事活动。手腕上戴着他生前用过的金黄色的手表。法容经整容后已涂上金粉，并重新描绘了五官。
德虔格桑颇章距扎什伦布寺约1300多米，庞大的迎请队伍拥着法轿，走了近1个小时。不长的路段旁，青烟弥漫。来自西藏和青、甘、川等地的3万余名群众，手持燃香、哈达、夹道迎送。法轿所经之处，人头攒动，争向法轿投掷哈达。顷刻间，数万条哈达犹如白练飞舞，轿顶哈达堆积如山。法轿后面，无数男女蜂拥追随。
法轿在扎什伦布寺教神院绕转3圈，停放片刻，抬至措钦大殿，在释迦牟尼佛像前再停放片刻，绕班禅大师生前的讲经法座转3圈，之后，在一片佛乐声中，法轿被迎请进安放班禅大师的则甲大厅供奉。
整个迎请仪式按藏传佛教仪规举行，热烈隆重，圆满成功。
瞻仰法体的人们
在扎什伦布寺则甲大厅，班禅大师法体供奉了4年多的时间。在这些日子里，从国外来日喀则观光的游客，到扎什伦布寺朝佛的善男信女，都要瞻仰和朝拜班禅大师法体。每年，供奉班禅大师法体的则甲大厅，开放时间达340天以上，共接待瞻仰班禅大师法体的人数在1000万以上，仍然满足不了群众的要求。
这个数字是惊人的，相当于西藏总人口的5倍。党和国家领导人江泽民、胡锦涛、丁关根、阿沛·阿旺晋美、迟浩田等，都曾经瞻仰过班禅大师法体。
班禅大师圆寂后，曾经出现过3次瞻仰他的法体的高潮：一是大师法体刚刚允许被瞻仰之时。1989年2月4日，有3万人瞻仰了大师法体，其后每天都有万人以上。一是大师法体迎请进扎什伦布寺以后，第二天瞻仰人数达到4万人。一是班禅大师法体迎请进灵塔之前，10余天时间里，每天瞻仰者逾万。在供奉大师法体的地方，由于瞻拜的人数多，流量大，围绕法体的地板，被人们踩磨得透明发亮。供人们进香的香桌前，由于磕头的人多，地板被磨出一个凹槽。
迎请法体入灵塔
班禅大师法体于1993年8月30日迎请入灵塔。早在今年初，扎什伦布寺就从内地为保存班禅大师法体专门订做了一个钢质保险柜，保险柜的体积为10余立方米，可耐2000度高温。也就是说，在2000度的高温下，班禅大师法体不会受损。同时，还为装放大师法体，制做了精致的檀香木灵柩。
扎什伦布寺民主管理委员会主任恰扎·强巴赤列活佛介绍说：“先把大师法体装进檀香木灵柩，再把檀香木灵柩装入保险柜，保险柜放在灵塔的宝瓶里。宝瓶封口处，安放一尊班禅大师等身塑像。”
迎请大师法体入塔那天，是藏历的吉日良辰，轮廓剪影般的十世班禅灵塔祀殿释颂南捷，在晨霭中显得更加庄重、雄伟、壮丽。寺庙内外，数千名僧俗群众，怀着无比崇敬的心情，手持哈达，秩序井然地从四面�