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读者十年精华-第2803章

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如果咬着你的耳朵,你可别当真呀。”

  狼能带着食物跋涉30公里,回来后分给孩子们吃。狼的奔跑速度每小时可达60多公里。

  黑猩猩出生时手无缚鸡之力。与人类一样,刚出生的黑猩猩只会吸吮手指,依偎在母亲的怀里由母亲照料。1岁的黑猩猩能与其他猩猩玩耍,2岁的黑猩猩就变得淘气了。但通常要到7岁或9岁,它们的发情期到来时,才肯离开自己的母亲。

  黑猩猩不仅喜欢吃水果、蔬菜和昆虫,还捕捉小羚羊、小狒狒和猴子。它们最大的天敌是豹。当遇到难解的问题时,它们会在全身乱抓乱挠。虽然黑猩猩与人有许多不同之处,但从遗传学的角度上讲,人与黑猩猩的脱氧核糖核酸(DNA)98%是相同的。□

 

Number : 9418 

Title :幸福的错觉

作者 :山樵

出处《读者》 : 总第 182期

Provenance :窗口

Date :1996。3

Nation :中国

Translator :

  

     幸福每每是痛苦的孪生兄弟。

    昔日的非洲富婆出门要戴30斤重的铁环,用蹒跚的步态与大步流星奔波于烈日下的穷女人区别开来。那种稀里哗啦的铁环声掠过穷街陋巷时,远近的穷女人都会“啧啧”地艳羡和嫉恨:“看人家富得那份闲逸!”如今,当非洲富婆抹着猩红的厚唇,乘着“奔驰”招摇而过时,棕榈树下小憩的穷女人又会说:“啧啧,瞅人家富得猎豹也赶不上!”

  文明人很少能说出自己真实的需要是什么,幸福的形式和内容都是由富人规划的。90年代暴发户们的典型形象是坐在写字台前以“大哥大”掩耳,于是,在人潮如涌、尘土飞扬的街头,时常有人手持“大哥大”,幸福地耷拉着眼皮,以每步15 厘米的步幅徘徊,接受街头行人的注目礼。

  用多数人的匮乏凸显少数人的富足,是现代广告术的公开秘密。宫庭秘传、限量生产以及豪门、帝都、王朝、超霸等标牌,无非是要渲染一种使拥有者成为人上人的意识形态;而现代家庭之必需、绅士淑女之必备的措辞,无非是为这几个奢侈品的消费网罗更多的看客。黄金宴的就餐者之所以有睥睨众生的倨傲,是因为他们有魄力在众目睽睽之下,能把别人终生也不曾拥有的财富化成粪便!

  这种幸福的错觉使文明骚动不安。

  汉末魏晋时,服食仙丹成了上流社会的时髦,因此致病、致死的有名医皇甫谧、晋朝的贾后、哀帝和北魏的道武帝等。流风所及,连买不起“五石散”的人也学着找个人多的地方躺下,作痛苦状,还念念有词:“药性发作了!”现代的穷人似乎少了这份“滚一身泥巴,博片刻虚荣”的耐心和风雅。但他敌不过广告无孔不入的诱惑,于是要泄莫名火,发无名怨。贼胆大的去做绿林中人,搅得狼烟四起;贼心毒的恨不得药死所有幸福的邻居,在同赴黄泉时扯平幸福与痛苦的落差。

  耐人寻味的是,万民钦慕帝王的富足,而帝王子女自古以来都难耐高处不胜寒的压抑。拿破仑之子在新年之际,当人们张罗着是选一座宫殿、城池还是送一支军队作为幼王的新年礼物时,他只想要一双农民穿的仅值一个苏的木屐,穿着它上街,与那些赤脚在泥污中追嬉的顽童一起玩耍。

  那是一个孩子自然而真实的需要。幼王的新年幸福只需一个苏。□

 

Number : 9419 

Title :白领戒律

作者 :景松

出处《读者》 : 总第 182期

Provenance :中国商界

Date :1996。5

Nation :中国

Translator :

    国外一著名企业老板,针对白领阶层归纳出13条戒律,分别以一种动物或物体比喻:

  没有创意的鹦鹉。只做固定的工作,不断模仿他人,不求自我创新、自我突破,认为多做多错、少做少错。

  无法与人合作的荒野之狼。无视他人的意见,只顾自做自的工作,离群索居。

  缺乏适应力的恐龙。对环境无法适应,一有变动就显得不知所措,受不了职位调动或轮调等工作改变。

  浪费金钱的流水。成本意识很差,常常无限制任意申报交际费、交通费等,不注重生产效率。

  不愿沟通的贝类。有了问题不愿意直接沟通,总是紧闭着嘴巴,任由情势坏下去,显得很没有诚意。

  不注重资讯汇集的白纸。对外界不敏锐,不肯思考、判断、分析,懒得理会“知己知彼,百战百胜”这句名言。

  没有礼貌的海盗。不守时,常常迟到早退,讲话带刺,不尊重他人,服装不整,做事散漫,根本不在乎他人。

  缺少人缘的孤猿。嫉妒他人,不愿意向他人学习,以致在需要帮助时没人肯伸手援助。

  没有知识的小孩。对社会问题及趋势不关心,不肯充实专业知识,鲜少阅读专业书籍及参加各种活动。

  不重视健康的幽灵。不注重休闲活动,只知道一天到晚工作,常常闷闷不乐,工作情绪低落,自觉压力太大。

  过于慎重消极的岩石。不会主动工作,因此很难掌握机会,对事情悲观,对周围事物不关心。

  失去平衡的空中风筝。缺乏多样化的观点,不肯接纳别人的意见,单一角度想事情,视野狭小,刚愎自用。

  自我设限的家畜。不肯追求成长、突破自己,抱着“努力也没用,薪水够用就好”的心态,人家给什么就接受什么。□

 

Number : 9420 

Title :最后一头战象

作者 :沈石溪

出处《读者》 : 总第 183期

Provenance :小说选刊

Date :1996。6

Nation :中国

Translator :

  

     西双版纳的召片领曾经拥有一队威风凛凛的象兵。所谓象兵,就是骑着大象作战的军队。象兵比起骑兵来,不仅同样可以起到机动快速的作用,战象还可用长鼻劈敌,用象蹄踩敌,直接参与战斗;一大群象,排山倒海般地扑向敌人,战尘滚滚,吼声震天,势不可挡。

  1943年,日寇侵占缅甸,铁蹄跨进了和缅甸一江之隔的西双版纳边陲重镇打洛。象兵在打洛江畔和日寇打了一仗。战斗异常激烈,枪炮声、厮杀声和象吼声惊天动地;鬼子在打洛江里扔下了七十多具尸体,我方八十多头战象全部中弹倒地,血把江水都染红了。战斗结束后,召片领在打洛江边挖了一个长宽各二十多米的大坑,把阵亡的战象隆重埋葬了,还在坑上立了一块碑:百象冢。

  曼广弄寨的民工在搬运战象的尸体时,意外地发现有一头公象还在喘息,它的脖颈被刀砍伤,一颗机枪子弹从前腿穿过去,浑身上下都是血,但它还活着。他们用八匹马拉的大车,把它运回寨子。这是唯一幸存的战象,名叫嗄羧。好心肠的村民们治好了它的伤,把它养了起来。

  我1969年3月到曼广弄寨插队落户时,嗄羧还健在。它已经50多岁了,脖子歪得厉害,嘴永远闭不拢,整天滴滴嗒嗒地淌着唾液;一条前腿也没能完全治好,短了一截,走起路来踬踬颠颠;本来就很稀疏的象毛几乎都掉光了,皮肤皱得就像脱水的丝瓜;岁月风尘,两根象牙积了厚厚一层难看的黄渍。它是战象,它是功臣。村民们对它十分尊敬和照顾,从不叫它搬运东西。它整天优哉游哉地在寨子里闲逛,到东家要串香蕉,到西家喝筒泉水。

  我和负责饲养嗄羧的老头波农丁混得很熟,因此和嘎羧也成了朋友。

  我插队的第3年,嗄羧愈发衰老了,食量越来越小,整天卧在树荫下打瞌睡,皮肤松弛,身体萎缩,就像一只脱水柠檬。波农丁年轻时给土司当了多年象奴,对象的生活习性摸得很透,他对我说:“太阳要落山了,火塘要熄灭了,嗄羧要走黄泉路啦。”几天后,嗄羧拒绝进食,躺在地上,要揪住它的鼻子摇晃好一阵,它才会艰难地睁开眼睛,朝你看一眼。我觉得它差不多已处在半昏迷的状态中了。

  可一天早晨,我路过打谷场旁的象房,惊讶地发现,嗄羧的神志突然间清醒过来,虽然身体仍然衰弱不堪,但精神却处在亢奋状态中,两只眼睛烧得通红,见到波农丁,欧欧欧短促地轻吼着,鼻子一弓一弓,鼻尖指向象房堆放杂物的小阁楼,象蹄急促地踢踏着地面,好像是迫不及待想得到小阁楼上的什么东西。开始波农丁不想理它,它发起脾气来,鼻子抽打房柱,还用庞大的身体去撞木板墙。象房被折腾得摇摇欲坠。波农丁拗不过它,只好让我帮忙,爬上小阁楼,往下传杂物,看它到底要什么。

  小阁楼上有半箩谷种、两串老玉米和几条破麻袋,其它好像没什么东西了。我以为它精神好转起来想吃东西了,就把两串老玉米扔下去,它用鼻尖勾住,像丢垃圾似地丢出象房去;我又将半箩稻谷传给波农丁,他还没接稳呢,就被嗄羧一鼻子打翻在地,还赌气地用象蹄踩踏;我又把破麻袋扔下去,它用象牙把麻袋挑得稀巴烂。

  小阁楼角落里除了一床破篾席,已找不到可扔的东西了。嗄羧仍焦躁不安地仰头朝我吼叫。“再找找,看看还有啥东西?”波农丁在下面催促道。我掀开破篾席,里面有一具类似马鞍的东西,很大很沉,看质地像是用野牛皮做的,上面蒙着厚厚一层灰尘。除此之外,小阁楼里真的一样东西也没有了。我一脚把那破玩意儿踢下楼去。奇怪的事发生了:嗄羧见到那破玩意儿,一下安静下来,用鼻子呼呼吹去蒙在上面的灰尘,鼻尖久久地在破玩意儿上摩挲着,眼里泪光闪闪,像是见到了久别重逢的老朋友。

    “哦,闹了半天,它是要它的象鞍啊。”波农丁恍然大悟地说,“这就是它当战象时披挂在背上打仗用的鞍子,我们当年把它从战场上运回寨子,它还佩戴着象鞍。在给它治伤时,是我把象鞍从它身上解下来扔到小阁楼上的。唉,整整26年了,我早把这事忘得一干二净,没想到,它还记得那么牢。”

  嗄羧用鼻子挑起那副象鞍,甩到自己背上,示意我们帮它捆扎。我和波农丁费了好大劲,才将象鞍置上象背。

  象鞍上留着弹洞,似乎还有斑斑血迹,混合着一股皮革、硝烟、战尘和鲜血的奇特的气味;象鞍的中央有一个莲花状的座垫,四周镶着一圈银铃,还缀着杏黄色的流苏,26个春夏秋冬风霜雨雪,虽然已经有点破旧了,却仍显得沉凝而又华贵。嗄羧披挂着象鞍,平添了一股英武豪迈的气概。

  “它现在要披挂象鞍干什么?”我迷惑不解地问道。

  “恐怕不是什么好兆头。”波农丁皱着眉头伤感地说,“我想,它也许要离开我们去象冢了。”

  我听说过关于象冢的传说。大象是一种很有灵性的动物,除了横遭不幸暴毙荒野的,都能准确地预感到自己的死期。在死神降临前的半个月左右,大象便离开象群,告别同伴,独自走到遥远而神秘的象冢里去。每群象都有一个象冢,或是一条深深的雨裂沟,或是一个巨大的溶洞,或是地震留下的一块凹坑。凡这个种群里所有的象,不管生前浪迹天涯海角漂泊到何方,最后的归宿必定在同一个象冢;让人惊奇的是,小象从出生到临终,即使从未到过也未见过象冢,却在生命的最后时刻,凭着一种神秘力量的指引,也能准确无误地寻找到
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