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①
斋僧,一道士后至,坐其树下。内臣持斋与之。道士从手上束 以一黑丸含其
口,内臣恶之。道士将树钻一孔,纳丸其中,书以吕字于地而去。次日其树
复生,枝叶皆茂盛如故。
又三日,鲁王设醮,有一尼怀胎求食,而鲁王笑与之食。俄而腹痛欲产,
鲁王命居一室,忽产一子,王命育之,其夜子母皆不见。仅留二口字于壁上。
此皆近闻,录之终篇,其余仿此。
① 束——集起。
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卷 一
玉帝起赛宝通明会
却说三十三天玉皇上帝,起一赛宝会,出下玉旨,令集三界神祗,及西
天诸佛,俱各要赴金阙,各带宝贝赴会,三月三日,大开天门,西天世尊同
上帝首坐,众神挨次序而进,山呼礼毕,依次而立。上帝传下玉旨云:“朕
立极以来,未会卿等,今立此会,名曰三界通明会。卿等各有传流宝贝,请
试一赛以显神通。”众神齐声应诺。
第一班上八洞神仙。汉钟离取出羽扇一把,献上御案。上帝问曰,“卿
此宝有何妙处?”钟离奏曰:“此扇煽火火灭,煽风风熄,煽邪邪死,变化
无穷,化船过海,遮日卷月,收雾行云。”玉帝闻奏大喜。又有张果老取出
锡仗一根献上,奏曰:“臣此宝可挑泰山,入水水裂,顶地地开,干变万化。”
又有曹国舅献土析板一只,奏曰:“臣此宝一析,三界通知,敲开能呼使用,
收聚伏鬼,合笼捉邪,大有神通。”又有吕洞宾献上雌雄剑二把,奏曰:“臣
此剑能飞万里,斩妖灭邪,自会相寻,入水水分。”又有蓝采和献上金线篮
一只,奏曰:“臣此篮撇去飞空,装尽世界,不论未熟菜果,采入篮中,自
然成熟。人坐篮中,诸人莫见。”又有铁拐李献上葫芦,奏曰:“臣此葫芦,
内藏风火,要风便风,要火便火,要金便金,要银便银。内藏臣自身心体相。
指东飞东,指西飞西,百般可用。”又有何仙姑献上铁罩奏曰:“臣此罩能
罩日月无光,摆动可以移星换斗,坐入其中,可以水火不入。”又有韩湘子
献上鱼鼓,奏曰:“臣此鱼鼓打动,天昏地暗,内中可藏数万天兵,呼妖自
入,跨之可登水天。”玉帝闻奏八仙宝贝,俱有妙处,龙颜大悦。
又有西天诸佛,名观世音者,献上莲花座,奏曰:“臣此宝,善者必自
然通慧,可知百世;恶者登变作刀山,一架莲花可化万物,撇上半空,呼刀
成刀,呼剑成剑,千变万化。”又有万法教主普奄祖师,献上拂帚一只,奏
曰:“臣此宝拂,人去千里,三界邪魔一见,不敢近前,一拂能仙万人,亦
能变化。”又有三元三品大帝献上金枪一把,奏曰:“臣此枪可以除魔捉鬼,
能避水火二灾,撇上半空,变化无穷,呼杀即示,呼止即止。”又有北方玄
天上帝献上皂旗一把,奏曰:“臣此旗能卷天三界,恶鬼强妖一见自入,七
日成水。”又有白莲尊者献上金钵盂一个,奏曰:“臣此钵盂能藏数万神兵,
呼饭出饭,饿鬼一食,止饥三年,豪光闪闪,紫雾腾腾。”又有孙行者,献
上如意铁棒一根,奏曰:“臣此棒要长便长万大,要短便如花针,降妖捉鬼,
变化无穷,更兼臣一身都是宝贝。”玉帝笑曰:“卿一身何为都是宝贝?”
孙行者曰:“臣一个觔斗能去千里也是宝;一根毛能化一百个猴形也是宝。”
玉帝大笑曰:“卿试显神通看,果应其言否?”孙行者即在殿前,念动真言,
把毛拔一把,口里一呵,满殿都是猴子,各执棍棒,跳跃自舞,玉帝命行者
收了,遮袖大笑曰:“朕闻卿昔日从唐僧西天取经,神通广大,今日果见卿
实可为第一。朕即赐御金花一朵,御酒二杯。”孙行者谢恩毕。
又有风凰山圣母,献上金宝塔一只,奏曰:“臣此塔变化无穷,镇邪捉
妖,念动咒语,重若泰山,虽千万人不能摇动,变小则小如粟米,虽三岁孩
童易能拔起。”又有阎王天子献上孳镜一面,奏曰:“臣此宝善恶莫逃,三
界若有隐匿过恶者,提起孳镜,善恶分明,前可照一万年过去,后可照一万
年未来。邪魔鬼怪若见此宝,脚酸手软,气化形消。”
又有东海铁迹龙王献上明珠一颗,奏曰:“臣此珠挂于宫屋,满处光辉,
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可吞可吐,凡民一见,永无灾难。”又有马耳山马耳大王献上聚宝珠一颗,
奏曰:“龙王此宝,不为空希。臣此珠亦能黑夜光明,可吞可吐,凡民一见,
①
永无灾难。更添籴真金,要银便银,一指生花,一发结果,一咒飞腾。”玉
帝听毕笑曰:“卿此宝可胜龙王之宝。今日会毕各赐御酒五杯。”依次退出
朝门,各自腾云驾雾回洞。
后仰上余先生观到此处,见孙行者有此种通,有诗一首,单美孙行者,
诗曰:
堪羡猴祖孙悟空,从师西域建奇功;
前扫妖魔并踪迹,今又殿上显神通。
惟有龙王当日被马耳大王当殿比珠。心中不乐,即回龙官,点起海中之
兵,到马耳山喊战连天。军士报入。马耳山大王闻龙王兵至,领兵出迎。龙
王大骂曰:“无端匹夫!当日在玉帝面前当殿辱吾。好生献出宝珠,万事俱
休;你如若不然,立刻一命难逃!”马耳王听罢,亦骂曰:“你珠本输我珠,
何该起此贪心?好好退去便罢,如若不从,少刻间手起刀落,悔之晚矣!”
二人战不上十合,被龙王一刀砍于马下。龙王收兵回龙宫去了。却说马耳山
大王第一子,名曰三眼比丘,即欲兴兵代父报仇。有母叶氏出止之曰:“今
我身怀有孕,不可兴兵报仇。倘得上天怜念,生下是个男子,添一个兄弟,
方可报仇。万一不然,只可忍耐,别作商议。”母子商议不题。
却说灵鸟山山后有一洞,侗内有一洞王,名曰独火大王,自言曰:“今
世尊如来,当日在雪山修行,来到我这灵山,一见我这里青山隐隐,绿水沉
沉,便问我借与他居住,彼时立下文书,议定借他住一年还我,过了一年,
去向他取,说我许他住十年。我当时便怒,叫他取文书来看。等他将文书看
时,果是个十字,无夸只得与他住十年。过了十年去取,说我写定借他住千
年。我当时又叫他取文书来看。文书内又果是个干字。本当和他大闹一场,
他的佛法大,难向他取,只得随他。到今日来,灵山兴旺,今十大弟子讲经
说法。闻得那经文,若有百虫去听那经文咒语,便投胎为人。朝夕设有斋筵,
讲完经卷而吃。我今也去听讲经,他若待得我好便罢,若怠慢我,便闹将起
来,放出身中之火,烧了那灵山,有何不可?”
却说如来,一日会开,众弟子于法堂中讲经。经文讲未数句,独火鬼来
至堂前,见如来深深打个躬问讯。如来即下座把礼施坐。如来问曰:“大王
此行,有何见谕?”大王曰:“乐闻如来好斋而布施,一者特来听讲;二者
见求斋筵,”如来允诺,便问弟子曰:“斋筵若完,可备一粟款待独火大王。”
徒弟答曰:“今日斋筵排定,未有余剩,师父可叫他明日早来,排一桌等候
他。那如来便依此言,对大王说,大王心中大怒,惟见旁边有桌剩的,并无
①
人坐,“我就把来吃,说我不合吃者,便是我的对头。”有孔雀童子进茶来,
与师父众罗汉吃,见独火大王坐在他筵席上,大怒曰:“你如何坐我座位,
吃我的斋筵?”心中大怒,即将手中滚茶,泼在大王面上去。大王大怒,放
出五斗火,将孔雀童子烧倒在地,叫苦连天。如来忙道:“不可比他之见。”
独火鬼不听,放火愈炽。如来连忙念动清凉咒,用甘露水救起童子。那大王
不甘心,恨如来救醒童子,即要放火烧灵山。幸如来慧眼一见,便念动咒语,
放出五百条逆龙,涌起露雾罩住灵山,此火便不能发。独火鬼见火不发,十
① 籴 (dí)——买进(粮食)。这里指聚集。
① 合——该,应当。
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分着恼,于寺中左冲右撞,出言不逊,妙吉祥进言曰:“我们佛家弟子,亦
不比你见识,你可去也罢。”独火大王曰:“恼得我心一边来,把你这狗骨
头亦将来烧死。”妙吉祥笑曰:“你的火只好烧别人,烧得我不成;你若烧
得我,便见你高。”大王怒起,就放出五斗火,便烧吉祥,吉祥端然不动。
笑曰:“你这妖怪,你那火如何烧得我?我乃如来法堂前一盏油灯,昼夜煌
①
煌 ,听经问法,灯花堆积,一日如来念咒,咒成人身。我这火之相,火之灵,
火之听,火之起,你焉能烧我?你这妖怪,今你若再在整日闹我灵山,不得
自在,我不免请出三昧真火,烧死你这妖怪,免致后患。”如来慧眼看见,
便叫不可之时,独火鬼已被他烧死在地。如来大怒,喝声叫将妙吉祥拿下,
责曰:“你这畜生如何敢破我戒?他虽不是,我你俱出家之人,当大慈大悲
终是,为何将他烧死?佛法难容,贬去阴山受罪。”吉祥告饶。观音老母在旁
保曰:“妙吉祥虽然有罪,乃灵山弟子,不可贬去阴山。当日马耳山大王在
日之时,来我灵山祈嗣。今日那娘娘有孕有身,不如送去投胎,等他大难满
日,取回灵山,伏侍师父,何不可也。”如来依言,便欲送去。吉祥流泪告
曰:“师父命我投胎,奈我不晓神道,恐后被人欺负。”如来于宝座中,念
动咒语,说:“我就赐你五通:你一通天,天中自行;二通地,地赶自裂;
三通风,风中无影;四通水,水中无碍;五通火,火里自在。”又用法手一
指顶门:“赐你一个天眼挪门,可见三界。”就叫观音老母送去投胎。
却说马耳山娘娘,夜间在堂前烧香,忽然见五通火自半空飘飘然飞入身
中,略觉不快,腹中微痛,闷入房中,生下一子,亦有三眼。即叫长子比丘
曰:“幸今生此子,亦有三眼。异日长成,你父之仇可报。”母子大喜,即
取名叫三眼灵光不题。
却说东海铁迹龙王心怀那珠,那里肯放?因马耳山母子无恙,坚守不出,
无奈只得退兵。闻马耳山娘娘分娩,便点水兵去打马耳山,一来要取那一颗
明珠,二来要拿获那娘娘来龙宫成亲。即带三万水族般粒大将,前至马耳山
喊战连天,围住马耳山。那马耳娘娘正坐之间,闻报龙王又点水族兵,来到
我山中,口出不逊之言,辱骂万端。娘娘听罢失惊,便叫大公子三眼比丘出
来言曰:“你父前被反贼所杀,仇尚未报,不想此贼贪心不改,又点兵到我
山中,如何是好?”比丘曰:“娘亲高枕无忧。自古云兵来将挡,水来土掩。
孩儿今番点兵