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什么不照耀到这块地方?只有北风怒号,大雪纷飞。“烛龙”,古代神话中司冬夏及昼夜的神。人面
龙身而无足,住在极北太阳照耀不到的寒门。烛龙衔烛照耀,以开眼、闭眼分昼夜,吹吸分冬夏 (见
《淮南子·地形训》)。“燕山”,在今河北省河北平原北侧。“轩辕台”,遗址在今河北省怀来县
乔山上。
'三'“幽州思妇”以下均写思妇悲苦。“幽州”,见陈子昂《感遇》(“朔风吹海树”)注'三'。
“双蛾”,双眉。古代以蚕蛾的两个触角比女子的眉毛,也以蛾作眉的代称。
'四'这两句写思妇担心丈夫远征受冷。此诗开始极写幽州寒冷,此处却说思妇忧念身在长城的
丈夫“苦寒”、“可哀”,可知长城苦寒较幽州更甚。这点深一层的含意,诗人井未直笔表露。“良”,
甚、很。
'五'“鞞靫(音卑叉)”,装箭的袋子,饰有虎文。因出征时间已久,留在家中箭袋里的羽箭
已蛛网尘结。
'六'这四句明言其夫已死。与前写担心丈夫远征苦寒略有矛盾。
'七'末两句写思妇悲恨难消。 《后汉书·朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其
不知量也。”原写孟津不可塞,此处李白反其意而用之,以为河可塞而恨难消。
长于行'一'
'二' '三'
妾发初覆额,折花门前剧 。郎骑竹马来,绕床弄青梅 。同居长于里,
两小无嫌猜。十四为君妇,羞颜未尝开。低头向暗壁,千唤不一回。十五始
'四' '五' '六'
展眉,愿同尘与灰 。常存抱柱信 ,岂上望夫台 。十六君远行,瞿塘
'七'
滟濒堆。五月不可触,猿声天上哀 。门前旧行迹,一一生绿苔。苔深不能
'八'
扫,落叶秋风早 。八月胡蝶黄,双飞西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老。
'九'
早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远,直至长风沙 。
'一'“长干”,古金陵里巷名,故址在今南京市南,乐府占辞有《长干曲》,属《杂曲歌》。
'二'“剧”,游戏。
'三'“骑竹马”、“弄青梅”和前句的“折花”,都是描写小儿女游戏的情事。
'四'这句是对丈夫表白,愿共生死。
'五'“抱柱信”,《庄子·杂篇·盗跖》:“尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不
去,抱梁柱而死。”后人用抱柱为守信约之词。
'六〕“望夫台”,古代许多地方都流传有男子久出不归,其妻登山眺望的故事。因而有“望夫
山”、“望夫石”、“望夫台”等名。
'七'这四句写女子惦念丈夫的平安。“瞿塘”,峡名,在今四川奉节县东,是长江三峡之一。
“滟濒堆”,瞿塘峡口一块巨大的礁石。梁简文帝《淫豫歌》:“淫豫大如服,瞿塘不可触。金沙浮
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转多,桂浦忌经过。”淫豫堆即滟濒堆。行人以能濒堆被水淹没的深浅,来测舟行的险易。五月江水
暴涨,滟濒堆几乎垒被淹没,舟行容易触礁沉没,故称“不可触”。“猿声”,古乐府《西曲歌·女
儿子》:“巴东三峡猿鸣悲,猿鸣三声泪沾衣。”三峡多猿,呜声哀切,引起旅客愁思。
'八'这四句写丈夫久出不归,门前旧时的行迹,都被青苔覆盖。李白 《自代内赠》诗:“别来
门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。”与此处的意思相近。
'九'“三巴”,巴东、巴郡、巴西的总称。“不道远”,不言路远。“长风沙”,地名,在
今安徽省安庆市东长江边上。陆游 《入蜀记》:“自金陵至长风沙七百里。”这四句写女子听到丈夫
将归,不辞七百里遥远路途,愿自长千前往迎接。
古朗月行'一'
'二'
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜 ,飞在青云端。仙人垂两足,
'三' '四' '五'
桂树何团团 。白兔捣药成 ,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残 。
'六' '七'
弄昔落九鸟,天人清且安 。阴精此沦惑,去去不足观 。忧来其如何?
'八'
凄怆摧心肝 。
'一'“朗月行”,乐府古题,属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》写佳人对月弦歌。李白此诗
虽然用旧题,却没有因袭旧的内容。前八句写儿童对月不理解的心理与稚气的疑问:后八句写月蚀。
前人或以为有所讽刺,但寓袁不明。
'二'“瑶台”,传说仙人居住的地方。
'三'这两句形容月初升时逐渐明朗的情况。据虞喜《安无论》说,裕传月中有仙人和桂树,初
生但见仙人的脚,渐明始见仙人和桂树之影成丛的形状(见《初学记》卷一)。
'四'“白兔捣药”,傅玄《拟天问》:“月中何有,白兔捣药。”
'五'这两句说月蚀。《淮南子·山林训》:“月照天下,处于詹诸(蟾蜍)。”高诱注:“詹
诸月中虾蟆,食月,故曰食于詹诸。”“大明”,月亮。
'六'这两句说古代善射者羿,射落了九个太阳,使天、人都免滁了灾难。“乌”,指日。据《楚
辞·天问》“弄焉■日?乌焉解羽?”王逸注,羿射十日,其中九个日中的乌都被射死,羽翼堕落。
又《淮南子·本经训》说尧时,十日并出,禾稼草木都被烧焦,人民没有吃的,于是尧使羿射日。
'六'“阴精”,月。这两句说月亮遭遇这样的劫难,失去光彩,不能观赏了。
'八'末两句写为月之被蚀而伤忧。
塞下曲'一'
'二' '三'
五月天山雪,无花只有寒 。笛中闻折柳,春色未曾看 。晓战随金鼓,
'四' '五'
宵眠抱玉鞍 。愿将腰下剑,直为斩楼兰 。
'一'“塞下曲”,是唐代乐府题,出于汉《出塞》、《入塞》等曲。参见王昌龄《塞下曲》注
'一'。原诗六首,这是第一首。
'二'这两句说塞外五月飞雪,不见花开,只有寒意。
'三'这两句说戍边的人只从笛声听到《折杨柳》的曲子,实际上春天却还没有来到边疆。与前
句“无花”相应。《折杨柳》出于汉《横吹曲》。
'四'这两句写战斗生活中的紧张与辛苦。
'五'“楼兰”,泛指向内地骚扰的敌人首领。参看王昌龄《从军行》(“青海长云暗雪山”)
注'三'。
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丁都护歌 '一'
'二' '三'
云阳上征去,两岸饶商贾 。吴牛喘月时,拖船一何苦 。水浊不可饮,
'四' '五' '六'
壶浆半成土 。一唱都护歌,心摧泪如雨 。万人凿盘石,无由达江游 。
'七'
君看石芒砀,掩泪悲千古 。
'一'“丁都护歌”,即《丁督护歌》、乐府《青商曲·吴歌》曲名。《宋书·乐志》:“《都
护哥 (歌)》者,彭城内史徐这之为鲁轨所杀,宋高祖使府内直督护丁旿收殓殡霾(埋)之。逵之妻,
高祖长女也,呼旿至阁下,自问殓送之事,每问辄叹息曰: ‘丁督护!’其声哀切,后人因其声,广
其曲焉。” 《唐书·乐志》:“《丁都护歌》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《丁督护歌》
都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,写当时官吏为从云阳拖船运送盘石至
上游,役使众多劳动人民,突出描写拖船者的悲苦。
'二'头两句说从云阳向上水拖船走上,两岸商贾众多。“云阳”,今江苏省丹阳县。
'三'这句指天气炎热。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”刘
孝标注:“今之水牛,唯生江淮间,故谓之吴牛也。
南上多暑,而牛畏热,见月疑是日,所以见月则喘。”“一何”,多么。“一”是语中助词,
无义。
'四'这两句说盛夏河水涸竭,水混浊如泥浆,盛入壶中,一半沉淀为土,不堪饮用。
'五'这两句谓诗人一听拖船者所唱,心伤泪下。“都护”,明胡震亨谓指“当时监督之有司”。
'六'这两句说石头大且多,从事采凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。“盘石”,
大石。“浒”,江边。
'七'末两句说盘石广大,采之不尽,给人民带来无穷的痛苦。“芒砀”,叠韵连词,即茫荡,
这里形容盘石广大。
静夜思
'一'
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月 ,低头思故乡。
'一'“望明月”,一作“望山月”。晋《清商曲辞·子夜四时歌·秋歌》第十八首有“仰头看
明月,寄情千里光”。
春思'一'
'二'
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时 。春风不相识,何事
'三'
人罗帏 ?
'一'本篇写丈夫远戍燕地,妻子留居秦中,对着春天景物思念远人,想象远人也正在想家。
'二'这四句大意:当燕草细嫩如丝的时候,秦地的桑叶已经很茂密,使得枝条低垂了。两地春
来迟早不同,而春光逗引人的相思却是一样的。
'三'末两句写少妇孤眠独宿。晋 《子夜四时歌·春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开。”李白
用“不相识”、“何事”反诘语气,更见天真活泼。
子夜吴歌'一'
'二' '三'
长安一片月,万户捣衣声 。秋风吹不尽,总是玉关情 。何日平胡虏,
良人罢远征。
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