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刘行敏
唐有人姓崔，饮酒归犯夜，被武侯执缚，五更初，犹未解。长安令刘行敏，鼓声动向朝，至街首逢之，始与解缚。因咏之曰：〃崔生犯夜行，武侯正严更，袱头拳下落，高髻掌中擎（擎字原空缺，据明抄本补），杖迹胸前出，绳文腕后生，愁人不惜夜，随意晓参横。〃武陵公杨文瓘，任户部侍郎，以能饮，令宴蕃客浑王，遂错与延陀儿宴，行敏咏曰：〃武陵敬爱客，终宴不知疲，遣共浑王饮，错宴延陀儿。始被鸿胪识，终蒙御史知。精神既如此，长叹伤何为。〃李叔慎、贺兰僧伽，面甚黑；杜善贤为长安令，亦黑；行敏咏之曰：〃叔慎骑乌马，僧伽把漆弓，唤取长安令，共猎北山熊。（出《启颜录》）
【译文】
唐朝时有个姓崔的人，因饮酒夜归犯纪，被武侯抓住綑绑起来，只到五更天，还没有给他松绑。当时长安令刘行敏听到鼓声正去上朝，走到街头恰好碰上，才给他松了绑。于是他咏了首诗道：〃崔生犯夜行，武侯正严更（巡夜）。袱头（头巾）拳下落，高髻掌中擎。杖迹胸前出，绳文（绳子勒的纹痕）腕后生。愁人不惜夜，随意晓参横（三星已落）。〃武陵公杨文瓘任户部侍郎，很能喝酒，要设宴请蕃属地来的客人浑王，可是竟错请了延陀儿。刘行敏咏诗道：〃武陵敬爱客，终宴不知疲。遣（送给，安排）共浑王饮，错宴延陀儿。始被鸿胪（官府名，掌外事）识，终蒙御史（官名，负责监察）知。精神既如此，长叹伤何为。〃李叔慎、贺兰僧伽两人脸很黑，杜善贤当时任长安令，脸也黑。刘行敏咏诗道：〃叔慎骑乌马，僧伽把漆弓，唤取长安令，共猎北山熊。〃
窦昉
唐许子儒旧任奉礼郎，永徽中，造国子学，子儒经祀，当设有阶级，后不得阶。窦昉咏之曰：〃不能专习礼，虚心强觅阶。一年辞爵弁，半岁履麻鞋。瓦恶频蒙虢（音国），墙虚屡被杈。（音初皆反。）映树便侧睡。过匮即放乖。岁暮良功毕。言是越朋侪。今日纶言降。方知愚计㖞。（音口怀反。）（出《启颜录》）
【译文】
唐朝人许子儒原来任奉礼郎，永徽年间，进为国子监学士，做儒学经典学问，当设有品级，后来不能得升掌事之位。窦昉写诗讽刺他：〃不能专习礼仪，虚着胆儿也去强试。一年只好离那爵位远远的，多半年还只能穿着麻鞋，没瓦遮自然多挨难，墙浮虚很怕人推倒，在大树一边睡，过了机会再放船，到年尾了功夫才做完，说是超过了同辈。今日听了最好的主意，方知自己多愚蠢了。〃
狄仁杰
唐狄仁杰倜傥不羁，尝授司农员外郎，每判事，多为正充卿同异。仁杰不平之，乃判曰：〃员外郎有同侧室，正员卿位擅嫡妻。此难曲事女君，终是不蒙颜色。〃正员颇亦惭悚。时王及善、豆卢钦望，拜左右相。仁杰以才望时议归之，颇冀此命。每戏王豆卢，略无屈色。王豆卢俱善长行，既拜，谓时宰曰：〃某无材行，滥有此授。〃狄谓曰：〃公二人并能长行，何谓无材行。〃或曰左相事，云适已白右相。狄谓曰：〃不审唤为右相，合呼为有相。〃王豆卢问故，狄曰：〃公不闻，聪明儿不如有相子，公二人可谓有相子也。〃二公强笑，意亦悒悒。（出《御史台记》）
【译文】
唐朝人狄仁杰性格倜傥而不受拘束，曾授与他司农员外郎。每次审理案件，员外郎多是只能随声附和正官的裁决，狄仁杰认为太不公平，于是分辩道：〃员外郎如同侧室，正员官位居正房，这实在太难侍候女主人了，怎么干也得不到一点儿笑脸。〃听到他的话正员官也很有惭、惧之色。当时王及善、豆卢颇得钦望，二人拜为左右相。狄仁杰的才能和名气是人们所公认的，对于他们的执政抱有很大希望。每次戏弄王、豆卢二人，都理真气壮。王、豆卢二人都很善长〃长行〃这种赌博游戏，他们拜相之后，对朝中的官员们说：〃我们没有材行，担任此职太不适当。〃狄仁杰说：〃你们二人都很擅长长行，怎么能说没有材行？〃有人说到左相的事，其实已经关联到右相。狄仁杰说：〃不慎称为右相，合称为有相。〃王、豆卢问原因，狄仁杰说：〃你们没听说吗？聪明儿不如有相子，你们二人可以说是有相子。〃二人勉强笑了笑，表现出悒悒不安的样子。
杨茂直
唐杨茂直任拾遗。有补阙姓王，精九经。不练时事。每自言明三教。时有僧名道儒，妖讹，则天捕逐甚急。所在题云：〃访僧道儒。〃茂直与薛兼金戏谓曰：〃敕捕僧道儒，足下何以安闲？〃云：〃何关吾事？〃茂直曰：〃足下明三教，僧则佛教，道则老教，何不关吾事？〃乃惊惧，兴寝不安，遂不敢归，寓于曹局数宿。祈左右侦（侦原作慎。据明抄改。）其事意，复共诳之，忧惧不已，遇人但云：〃实不明三教事。〃茂直等方宽慰云：〃别访人，非三教也。〃乃敢出。（出《御史台记》）
【译文】
唐代人杨茂直任拾遗。有个补阙（拾遗、补缺均为官职）姓王，他精通九经，但对时事不够练达。每每自言深明三教。当时有个僧人名叫道儒，兴妖作怪，武则天下敕要急速捕捉，各处都写着：〃查访僧道儒〃的通告。杨茂直与薛兼金戏言道：〃敕捕僧道儒，你为何还这么安闲？〃那个补阙道：〃这关系我什么事？〃杨茂直道：〃你深明三教啊，僧就是佛教，道就是老教，怎么能说与你无关呢？〃那人一听十分恐慌，起居不安，更不敢回家，便在官署里住了好几天。他求左右侦探事态动向，这些人回来都以假话诳骗他，于是更加忧惧，遇人就说：〃我实在不明白三教啊！〃直到此时杨茂直等人才宽慰他说：〃查访的是个僧人，他叫道儒，不是三教。〃他这才敢出来。
左右台御史
唐孝和朝，左右台御史，有迁南省仍内供奉者三，墨敕授者五，台讥之为〃五墨三仍〃。左台呼右台为高丽僧，言随（随原作隋。据明抄本改。）汉僧赴斋，不咒愿叹呗，但饮食受親而已。讥其掌外台。在京辇无所弹劾，而俸禄同也。自右台授左台，号为出蕃；自左台授右台，号为没蕃。每相遇，必相嘲谑不已也。（出《御史台记》）
【译文】
唐代孝和时期，御史台的左右台御史中，有三人转调尚书省可仍为内供奉的三人，有五人是得到皇上的墨敕而升的官，因而台中人戏言是：〃五墨（音谐没）三仍（音谐扔）〃。左台的御史们称右台御史为高丽僧，说他们是随同汉僧来赴斋，不祈祷念经，只是吃喝罢了，讽刺右台的御史官在京城无事可做，可俸禄与他们一样照拿不误。如果由右台调转到左台，称作出蕃，自左台调转右台，称作没蕃。每次相遇，定要互相嘲讽一番。
杜文范
唐杜文范，襄阳人也。自长安尉应举，擢第，拜监察御史，选殿中，授刑部员外，以承务郎特授西台舍人。先时与高上智俱任殿中，为侍御史张由古、宋之顺所排蹙，与上智迁员外。既五旬，由古、之顺方入省。文范众中谓之曰：〃张宋二侍御，俱是俊才。〃由古问之；答曰：〃若非俊才，那得五十日骑土牛，趁及殿中？〃举众欢笑。（出《御史台记》）
【译文】
唐代的杜文范，是襄阳人，做长安尉时去应试而入选，被授与监察御史。后转迁殿中侍御史，再授刑部员外，并由承务郎特授中书舍人之要职。先前，他与高上智一起在殿院任职时，受到殿中侍御史张由古、宋之顺的排挤和踩压。后来他与高上智一起升迁为刑部员外，五个月过去了，张由古和宋之顺才迁转入省。有一次，杜文范在众中面对他们说：〃张、宋二位侍御，你们都是俊才啊！〃张由古问这是何意，杜文范回答说：〃若不是俊才，哪能骑了五十天老牛，才赶到殿中？〃所有人都大笑。
御史里行
武后初称周，恐下心未安，乃令人自举供奉官，正员外多置里行。有御史台令史，将入台，值里行御史数人，聚立门内。令史不下驴冲过。诸御史大怒，将杖之。令史云：〃今日之过，实在此驴。乞先数之，然后受罚。〃许之。谓驴曰：〃汝技艺可知，精神机钝，何物驴畜，敢于御史里行。〃于是御史羞惭而止。（出《国朝杂记》）
【译文】
武则天刚刚改唐国号为周时，怕下属群僚人心不安服，就下令让各官署可自行选任供奉官，正员之外还可设置里行。（供奉、里行都是不占编制非正式授职的下级官员。）有一个御史台的令史（未入流的小吏），骑一头驴要进入台署，恰遇上几个里行御史站在门里，令史没下驴冲了过去，御史们大怒，要对他进行杖责。令史道：〃今天的过错，实在是由于这头驴，请允许我先数落一下这驴，然后再受罚。〃御史们同意，于是令史对驴子数落道：〃你有什么能耐，连机灵迟缓都不知道，你算个什么驴子，竟敢在御史里行！〃于是御史们深感羞惭而不再惩罚他了。
张元一
周则天朝，蕃人上封事，多加官赏，有为右台御史者。因则天尝问郎中张元一曰：〃在外有何可笑事。〃元一曰：〃朱前疑着绿，狄仁杰著朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。将名作姓李千里，将姓作名吴栖梧。左台胡御史，右台御史胡。〃胡御史胡元礼也，御史胡蕃人为御史者，寻改他官。周革命，举人贝州赵廓，眇小，起家监察御史。时人谓之台秽。李昭德詈之为中霜谷束。元一目为枭坐鹰架。时同州鲁孔丘为拾遗，有武夫气，时人谓之外军主帅。元一目为鹙入凤池。苏味道才学识度，物望攸归；王方庆体质鄙陋，言词鲁钝，智不逾俗，才不出凡，俱为凤阁侍郎。或问元一曰：〃苏王孰贤？〃答曰：〃苏九月得霜鹰，王十月被冻蝇。〃或问其故，答曰：〃得霜鹰俊捷，被冻蝇顽怯。〃时人伏能体物也。契丹贼孙万荣之寇幽，河内王武懿宗为元帅，引兵至赵州。闻贼骆务整，从北数千骑来，王乃弃兵甲，南走荆（明抄本荆作邢）州，军资器械，遗于道路。闻贼已退，方更向前。军回至都，置酒高会。元一于御前嘲懿宗曰：〃长弓短度箭，蜀马临阶骗，去贼七百里，隈墙独自战。甲杖忽抛却。骑猪正南掾。〃（明抄本掾作猭）上曰：〃懿宗有马，何因骑猪？〃对曰：〃骑猪夹（夹原作来，据明抄本改）豕走也。〃上大笑。懿宗曰：〃元一宿构，不是卒词。〃上曰：〃尔付韵与之。〃懿宗曰：〃请以菶韵。〃元一应声曰：〃里头极草草，掠鬓不菶菶。未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。〃则天大悦，王极有惭色。懿宗形貌短丑，故曰〃长弓短度箭〃。周静乐县主，河内王懿宗妹，懿妹短丑。武氏最长，时号大哥。县主与则天并马行。命元一咏曰：〃马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。〃则天大笑，县主极惭。纳言娄师德长大而黑，一足蹇，元一目为〃行辙方相〃�