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相比较于招魂幡来说，引路铃便无须特制了，只是个普通的铜铃，它的使用诀窍是用铃声的节奏来控制别人，对于这个节奏，由于是清阳炼制出来的，陈枫一样是不清楚，他当初之所以没有把招魂幡引路铃还给清阳，就有点鬼使神差的感觉。
招魂幡一举，二十七具九绝阴尸全都像是受到了什么指引似的，齐刷刷的一顿。陈枫趁此机会，从那最前面几个围逼过来的阴尸中间，窜了出去。就在他的身体闪动之间，紧扣在右手之中的引路铃，“叮叮当当”的跟着响了起来，只是虽然声音清脆无比，却毫无规律可言。
那二十七具九绝阴尸，已经在招魂幡上十二道符录的吸引下，停止了移动，它们身体内那一丝微弱的本命元辰之气，立刻便被道家正统的法力所惑，跟着向陈枫跑动的方向转去。但是随着陈枫右手中引路铃，一阵叮当的乱响，那些阴尸突然又是一停，其中有几具摇摇晃晃的跟着引路铃铃声，不知道怎么转动才好，扑通一声摔倒在泉水之中。
陈枫大感尴尬，急忙将手指塞进铜铃内，这才想起在他的记忆中，凤凰派早前的赶尸，虽然也有类似招魂幡引路铃的器具存在，但那却是一种外在的形式，招魂幡引路铃在当时其他的一些门派都有使用。招魂幡上面凝聚着尸体上的几道魂魄，以此来吸引尸体跟着赶尸人前进，而引路铃则是用来控制尸体前行的节奏，或者快或者慢，以及它们的启动停止。
招魂幡招魂，引路铃引路，二者缺一不可。所以引路铃是无须特制的，而招魂幡则就不行了，它在材料的选择上，首先必须是超过百年以上的棺木，然后用砂纸一层层的打磨，直到薄如纸张了才可，旗幡打磨出来以后，再根据所要赶运尸体的姓名和生辰八字等等，在上面画上相应的符录，用来招取它们的魂魄，所以才叫做招魂幡，但是它只能使用一次，在完成这一趟的赶尸之后，这面招魂幡便已做废，不似引路铃那样可以反复使用。
但这是一般门派在赶尸运尸中，使用的招魂幡引路铃。而凤凰派的赶尸虽然也用了这两样法器，但是他们控制尸体的方法，主要却还是凤凰派独一无二的神煞决本命元辰。同时，清阳炼制的招魂幡引路铃，是他自己不知道从《灵虚玉籍》中的哪一句悟出来的，是直接针对生人而来的攻击性法器，那上面的十二道符录，也不是特别用来对付阴尸的。
所以陈枫想了一想，便立刻猜测到这面招魂幡，还有引路铃，恐怕不能应付得凤凰门主用本命元辰之法，炼化出来的九绝阴尸。刚才那一下九绝阴尸的反应，是因为招魂幡上的十二道符录，全都是道家正宗的，上面含有衡山宫所修的法力，所以才能暂时吸引控制一下九绝阴尸。
但是由于凤凰派修炼的神煞决本命元辰，也是缘于道家阴阳五行的根本之说，尽管凤凰门主本人用夺神决收取门下弟子的本命元辰的举动，是犯了大忌，但他所炼化出来的九绝阴尸，却并非是妖邪之物，而等到这些九绝阴尸适应了招魂幡上的符录之气，那时就会又自主的行动起来。
陈枫看了一眼通道口，只见文子俊正蹲在那里，全神贯注的进行着推算，眼睛忽睁忽闭，然后随手在石壁上刻下一串数字。而卫飞则是全身都在通道内，也不知道他在干什么。
陈枫暗中叹息一声，知道目前之际，只能在招魂幡上的符录之气，还没有被九绝阴尸的本命元辰之气所反噬前，尽量的为文子俊多争取一点运算的时间。
石窟之内的空间非常大，足够留给陈枫跑动的了。他高举着招魂幡跑开了十几米，然后右手晃动引路铃，这次他掌握住了节奏，先是“叮当”几声，将摔倒的那几具阴尸引起，再“叮当”的稳住节奏，使已经打乱了阵形的九绝阴尸阵，重又恢复。随后陈枫引导着二十七具九绝阴尸慢慢的，向石窟的另一侧走去。
而此时躲在通道里的卫飞，内心忽然出现了一种强烈的不安，他探出头，看着陈枫将那九绝阴尸缓慢的引向石窟深处，不安的感觉却越来越强。突然间面色一变，卫飞毫不犹豫的转身就顺着通道向山腹外面冲了出去。
就在卫飞即将跑出通道之时，陈枫高举着招魂幡的左手，忽然感到一热，还没来得及反应，紧接着又是一烫，那面招魂幡上面火光一闪，“哄”的一声燃烧起来。
陈枫赶紧伸手一甩，招魂幡上又是红光一闪，随即一片灰烬飞扬。招魂幡终于还是抵挡不住九绝阴尸身上残余的本命元辰之气，以及整整由二十七具尸体发出的，那种怨气和尸气的冲击。虽然那上面的十二道符录是道家三山五岳衡山宫的，但炼制它的清阳本人的功力，却未必够得上精纯，毕竟他的天心五雷心法，还差了一个层次，由他绘出来的符录，还不足以抵抗二十七具九绝阴尸汇聚起来的煞气。
陈枫无奈的扔掉手中的引路铃，没有招魂幡，它就变得毫无用处了，只是个普通的铜铃，但这只是相对于招魂幡而言，所以想了一想，陈枫还是又把引路铃给收了起来，怎么说这也都算是道家正宗法术炼出来的一件法器，说不定哪天就还能再用上。
九绝阴尸跟着陈枫都已经走到了，超出孙溪他们视线以外的地方，但一没有了招魂幡，它们立刻便停了下来，呆在那里似乎不知道接下来该怎么做，招魂幡上面的符录，多少还是对它们有影响的，但只是短暂的片刻之后，九绝阴尸便仿佛受到了什么召唤似的，慢慢的转过身来，又再朝着通道口的方向走去。
但是它们已经失去了凤凰门主的控制，而尸体虽然是死后不久还没有僵硬，关节之间却是早就没有血液与肌肉的韧性，所以它们的速度一直都是非常缓慢。招魂幡在九绝阴尸的尸气冲击下自燃，陈枫只能远远的跟着它们，他不敢靠的太近，否则他身上的生气就会被九绝阴尸感应到，面对着九绝阴尸，陈枫清楚的知道，别说以他这点微不足道的功力，就算是换做龙门派元婴阴神已成的行游，也是无法可施。别看九绝阴尸身上就那么一点的本命元辰之气，可是如果你不知道它们的生辰八字，是没有什么办法的。四柱作为以人出生年、月、日、时为基础而成的数术，由八个字组成的八字中，是暗合了天地间的某种至理，否则也不能从中推算出人的过往与未来。陈枫将希望寄托在这一段数十米的过程中，九绝阴尸慢慢的速度，文子俊可以推算出它们的生辰八字来。
眼看着九绝阴尸越来越靠近通道口的文子俊，陈枫也是越来越焦急起来，以他旗门传人的身份来说，的确是少数知道九绝阴尸阵的人。这种绝不是普通意义上的僵尸，即使没有人指挥控制，如果不能使它们身上的那一丝本命元辰之气消散的话，哪怕是刀砍火烧，只要是它们还留有一点形体，都会吸食生人的三魂七魄，而且它们生前个个都是修炼了凤凰派的神煞决，诸多八字命局、大运流年中的神煞都还在身。太岁之气那凶残暴烈的吞噬下，他们根本来不及施展，就被夺去了性命。所以当它们现在再遇到什么攻击，那些神煞就会自动的启动护身。除非所使用的法术之威，可以超越由天地灵气生成的神凤龙脉，被侵犯后对应而出的太岁之气。
但这几乎是不可能做到的事。首先来说，太岁之气是经千年孕育出来的龙脉灵气所生的唳气，即使是那翻江倒海，移山搬岳的神通也是无法可比；其次它们生前所修的本命元辰，并不是所谓的三魂七魄，而是一个生命精华的浓缩，有点类似于道家的元神。所以惟有先知道了这些九绝阴尸的生辰八字，才能想到办法来消灭它们。
有什么办法呢？陈枫苦思起来。脑子里各种各样旗门中记载的秘法纷纷涌现，一时间陈枫突然觉得大脑里纷乱无比，那些密密麻麻的法术和口诀，一个接一个的闪过，他竟然不知道如何取舍才好。
目光不经意的一扫，陈枫忽然奇怪的发现，那二十七具九绝阴尸，仍然在朝着通道口走去。石窟中央原本是神凤龙脉龙胎的结穴之处，那个石台的周围，斜靠着蛊神和他的十几个门下弟子，那些九绝阴尸却并没有象陈枫所想象的那样，失去了控制的它们，见人就扑群尸乱舞的景象，它们是根本就没感应到刚刚经过的石台周围，还靠着十几个人，只是就冲着文子俊而去。
难道是因为蛊神门下都是炼药功的，所以本身的精气还不足以吸引九绝阴尸？还是因为蛊神与那十几个门人，都被凤凰门主的夺神决已经吸取了他们的本命元辰，现在是将死不活的人了，在他们的身上早已没有本命元辰之气？或者是文子俊千机万变的身上，更能吸引九绝阴尸，又或者是这个布局当中其他另有什么变局呢？越想陈枫越觉得奇怪，禁不住喃喃出声，“九绝阴尸！都已经是尸体了，还要给炼成九绝，却不知若是欲超度它们，又该怎么进行？这等将三魂七魄凝在本命元辰之上的神煞决，且又被凤凰门主夺神炼化后，只返回了一丝，超度它们轮回之时，它们又如何往生呢？”陈枫好笑自己竟然在这种情况下想起了如此不着边际的无聊念头，但是他刚刚摇了摇头，突然全身一振，两个字脱口而出：“往生！”他想到了一个怎么对付九绝阴尸的方法了。
九绝阴尸固然称为九绝，同时也是将三魂七魄汇聚在本命元辰之中，但是正如陈枫前面在神魔将阵中所使的，四柱之中地支化合五行的口诀一样，反过来那五行之中也必然会隐藏着，相对应的地支组合。凤凰派的神煞决既然能将三魂七魄压缩进本命元辰之中，那么从九绝阴尸身上那一丝残余的本命元辰之气中，分解出这一丝本命元辰之气中的三魂七魄。
而如果能将三魂七魄从中分解出来，哪怕三魂七魄仅仅只剩下了一道，陈枫也有把握将其这丝残魂往生而去，至于超度它们，陈枫自问还不敢说这个词，超度和往生是不同的两个概念，其中超度是需要极深的佛法修为，不仅要使怨死的魂灵转入轮回，而且还要消去亡灵上所有的那种足以支撑它们，久久不散的怨气。往生就相对简单了一些，只要改变了游魂飘荡在野外的状况，直接将它们送入轮回往生的过程中即可。超度的方法，以陈枫旗门中间的法门，自是不在话下，但他对自己本身的佛法境界却未曾达到，那虽然并不要多大的神通，却必须要一定的功德才能超度别人，也就是所谓的高功大德。
而往生之法，陈枫至少知道不下于数种的“往生咒”，这种被千万人无数次念诵的“往生咒”，应该可以将九绝阴尸的本命元辰送入轮回往生中。这种“往生咒”既不需要神通，也不需要多大的功德，因为它在被人不断念诵的过程中，上面已经凝聚了众多的香火愿力，世世代代的愿望都寄托在“往生咒”上，陈枫只要结合了九绝阴尸的生辰八字，再念上一段最常用的“往生咒”，应该就能将它们身上的那一丝本命元辰，转化成魂魄，而后利用“往生咒”送它们轮回往生。
陈枫脑中迅速闪过一段经文，心情大松的他，抬头看向文子俊，正好对上文子俊望过来的目光。此时的九绝阴尸已经在陈枫的沉思中，将文子俊围在了中间，二十七具九绝阴尸全都冲向了他。文子俊还是那样的愁眉苦脸，