按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
K裕阋牖指葱缘拢肭寰恍南智埃颐切蘧煌练诺耐В憧础段蘖渴倬肪馍稀盖寰黄降染酢梗阋桓龅玫饺嫉玫剑桓雒挥械玫酵惩趁挥械玫健D阈牡玫角寰唬降取⒕醵嫉玫健5貌坏皆蚓褪切睦镉姓庑┒鳎刑安_痴,贪瞋痴是根本烦恼。
佛跟我们讲「烦恼性空,了不可得」,在平常的时候,烦恼严重应当多用一点观照的功夫,粗心叫觉,细心叫观,用觉观的功夫去观照贪。贪在哪里,瞋恚在哪里,你就观这两桩事情,心里贪,心在哪里?你这个身体里,到底是哪个起了贪?观到最后你会像慧可大师一样,我找贪找不到!「觅心了不可得」。我找贪了不可得,不知道贪在哪里?真心里头找不到,妄心里头也找不到,它是个抽象的概念、妄想,你把妄想放下就没事了。为什么不肯放下?不肯放下有外缘。外面什么缘?外面有名、有利、有财、有色、有食、有睡,五欲。不知道外面这些缘也不是真的,《般若经》上讲的「一切法无所有、毕竟空、不可得」,外缘也是假的。
这个外缘你真的得到吗?别说身外之物,身体你都得不到。怎么得不到?我们在《华严经》上做了多次的报告,这个身的真相是什么?真相刹那生灭,念念不住。你怎么能叫你这个身停住,不再起变化?要停住那真的讲年年十八,十八岁停住你永远十八,二十岁停住永远二十,你能不能停住?停不住。停不住,这在佛家讲苦,三种苦里头叫行苦,人的衰老不是一年比一年老,不是一天比一天老,刹那刹那老化,谁都没有办法停住的,这行苦!
《仁王经》上讲的例子我们都很熟悉,一弹指六十刹那,一刹那九百生灭。我们的能力弹指弹得快,一秒钟可以弹四次,就用这个数字来算,四乘六十再乘九百,刚好两个十万八千;换句话说,一秒钟二十一万六千次的生灭,这是事实真相。念念不住,哪里有「我」?我是个妄念,不是真的,知道内外都不可得,还贪个什么!财是一切众生所贪的,贪不到就生瞋恚,从这个地方我们就能够体会到,佛所说的「烦恼性空」。贵在能明了,明了是看破,看破之后你才能真的把内外放下,内,贪瞋痴放下,外面五欲六尘放下。放下不是你不要了,放下是不要放在心上,这叫放下,心寂静了。心只要一寂静,外面的境界也寂静,这妙不可言!
佛告诉我们,我们在世间与一切众生和光同尘,生活在一起,我心寂静了,我的境界寂静;他心没有寂静,他的境界不寂静。我心寂静我住净土,他不寂静他住秽土,同样在一起,排排坐手牵手,两个不同境界。这也是古人常讲的,所谓「公修公得,婆修婆得,不修不得」,修什么?看破放下而已。你想贪瞋痴造成我们的损害是多么大,无量劫来生生世世,不要说出六道轮回,出欲界,这个东西出不了欲界;六道里面有欲界、色界、无色界,有这三界,出不了欲界,你说这东西多苦。贪瞋痴严重,佛讲得很明白,轮回里面决定是三恶道的时间长。为什么?贪是饿鬼道,瞋恚是地狱道,愚痴是畜生道。这个东西太强烈了,你怎么能脱离三恶道?现在虽然得人身,心里面系念的是三恶道,这还得了!
贪瞋痴严重的人是心系在三恶道里头,你跑不掉。算你幸运,你到人间来转一圈,马上就回去了,像《地藏经》上所说的,所以贪瞋痴一定要放下。你贪的对象是名闻利养、五欲六尘,对名闻利养、五欲六尘要看破。释迦牟尼佛给我们做最好的榜样,他老人家将名闻利养、五欲六尘彻底放下,现身说法,让我们后人看到这个示现,深深体会到,慈悲到极处。他做出这样的示现,祖师大德世世代代,也给我们做这样的示现。『心不动摇而正定』,这与性定相应,自性本无动摇,这恢复了,慢慢恢复了。不动摇,平等性就渐渐恢复了。
下一首偈意思也好,『舍离一切恶知识』,这句太重要了,前面讲的是从你自己本身上讲的,这句是讲外缘。外缘什么?会影响你、会干扰你,那对於一切恶知识要远离。今天谁是善知识,谁是恶知识,我们很不容易辨别,真正学佛的人要有能力辨别,也不是一桩容易事情。所以古时候老师教诫学生,就像母亲教育婴儿一样,母亲的恩没有人能比。母亲至少是三年,就是小孩从出生到三岁,全心全力照顾,日夜关怀,怕小孩出事情,心上只有这个小孩。三岁他自己能走路了,可是他一举一动,母亲的眼线都关注他,太小怕他出事情。母亲的恩,你不从这上去观察、去思惟,不知道父母的恩在哪里。婴孩的时候就像一棵小树苗,很容易被摧毁掉,虽有根,不牢固,小树苗。
老师教诫学生亦复如是,也像慈母照顾婴儿一样,要照顾多久?五年。就怕他亲近恶知识,要看五年。五年当中给他培养戒定慧,戒定慧有了根,有了一点智慧,这智慧不大,就是有能力认识善恶,老师就放心了。为什么?你一定能够离恶近善,舍离恶知识,亲近善知识,你有这个能力去辨别!这是老师的恩德。没有这五年基础的教学,你就没有能力辨别,这是老师对学生用心良苦,老师对学生真的是负责任。也像棵小树一样,慢慢的帮他培植到根深蒂固,慢慢看著他茁壮、开花、结果,来培养他,非常不容易。在我们现代这个时代,母亲要忙著她自己的事业,不照顾小孩,小孩交给保母,交给家里佣人去带,不照顾了。保母、佣人对待小孩,跟自己的母亲决定不一样,到小孩从小养成不善的习气,长大之后不听话,父母后悔就晚了,来不及了。这在现前社会就非常普遍,到处你都能看到,尤其是现代的小孩。
现在小孩最大的物质是什么?跟诸位说,电脑游戏机、电视,甚至在这些玩具里面都不是善知识,也就是说他所看到的、所听到的、所接触到的,这里头没有伦理、没有道德、没有因果,这太可怕了。所以有很多人在问,社会为什么会变成这个样子?青少年的行为为什么会背离伦理道德?你说为什么?没有别的,《三字经》上说得好,「性相近,习相远,苟不教,性乃迁」。不就答覆得圆圆满满吗?你没有教,他就会被社会恶习染污,到染污严重的时候回不了头,叫积重难返。今天整个社会的现象我们看到了,有人问还有没有救?救非常困难,但不是没有希望。要从哪里救起?要从教学。教学绝对不是课堂里上课,课堂上课救不了!要做什么?要做等於说做模型、做示范。
我们这两年在汤池做个示范镇,我也听说联合国有意思在这个世间建示范城,这是对的、正确的,要做示范。用网路、用卫星来宣导,做宣传,鼓励大家到示范点去参观、去学习。然后把示范点再普遍推广,每个国家有几个示范点,每个地区有几个示范点,这样做法才有救。这是社会乱了,这一点不乱;这个地区染污了,这个地区没有染污。然后教学才能产生效果,你跟人家讲伦理、道德、因果,人家不相信,你到那边去看看,他就相信。除这个办法之外,我们想不出第二个办法,这个示范点就是「舍离一切恶知识」。一切恶知识,一切两个字包括的范围太大,里面包括人事物,违反伦理的,违反道德的,不信因果的,全都包括在这五个字当中,一切恶知识统统要舍离。
所以我们读到这句,我就会想到方东美先生的一段谈话,那是对台湾教育部官员讲的。台湾提倡复兴文化,搞个复兴文化运动,不是真的,是口号,这个运动最后是失败的。当时教育部的官员向方先生请教:要怎样把复兴文化的工作做好?方先生所讲的就是这句「舍离一切恶知识」。但不是这么一句话,他老人家说的第一个,台湾那时候三家电视台关闭,它是恶知识;无线电广播电台关闭,报纸杂志停刊,都是恶知识。教育部这些官员听到之后摇头,他说:老师,这事做不到的。老师说:这些东西天天在破坏中国传统文化,只要有它存在,谈不上复兴。这真的,一点都不假!
那个时候还没有网路,网路网吧没有,现在网路网吧对於青少年的伤害,超过电视十倍都不止。这社会这样下去还有救吗?真的是叫人怀疑,这些网路网吧为什么取缔不了?利润太厚,赚钱!真的,是我们中国古人讲的一句成语,「谋财害命」。你看多少年轻人,这个年轻人没有成年的,儿童,中国成年是二十岁,不到二十岁。多少儿童自杀,小学生自杀,初中学生自杀,你去调查,凡是自杀的,没有不玩网吧的。开网吧就是谋财害命,因果不得了,他不相信因果;他要是相信因果,决定不敢搞这个行业,这个行业再赚钱也不干。搞这个行业不但是杀人身命,是断人的慧命。
青少年是一个人一生当中的黄金时代,这个时候是他成就一生学业、道业基础的时期,你把他诱惑到网吧去搞游戏去了,这是断人法身慧命,果报在地狱,地狱出来之后生生世世愚痴,这是性罪。除这个之外还要还债,人家为这个而死的,你要还命。为这个而做违法的事情,偷窃偷钱来干什么?偷钱去玩网吧,他犯了盗戒。为什么要犯盗戒?你在那边诱惑他,你被他拖下水,你要负债。所以真正懂得因果的人不敢。现在一般人说因果是迷信,要破除迷信,可是我们常常看到报纸杂志里面刊出因果报应,科学没有法子解释的,也常常报导!我不看报纸杂志,有些同学真难得,他们把这些报导剪下来,贴在一个本子里面,这么厚的本子贴满两本送给我。各地方报纸登的这些讯息,从这讯息证明轮回真的有,报应真的有,看了之后叫你不能不相信。所以恶的人、恶的言论、恶的行为,决定不可以亲近。
『无义谈说杂染行』。这句话就更普遍,你稍微留意一点街头巷尾,你看看他们想的是什么?他们谈论的是什么?他们干的是什么?这经上说得太好了,杂染行。无义,没有道理的,义是义理,遵循道理这是义,无义是不遵行道义,没有道义,西方人讲不合逻辑。那是随顺自己的烦恼习气,随顺众生的烦恼习气,这种的存心可怕,这种见解、言行对社会善良的破坏太大了。古时候或者有那么几个人,极少数;现在不是少数,现在有很多集团,集团的目标是什么?牟利。牟利可以不择手段,那不择手段在我们现前最显著的,像赌场,这个不善!我们刚才提那些网吧性质跟赌场差不多,规模小一点,像这种杂染,杂是杂乱,染是不清净。佛法教导我们佛弟子的生活,佛常讲正命,命就是维持生命,现在讲维持生活,维持生活要正当的职业,你这个行业是对社会服务的,而不是带著有伤害的。带有伤害的这就邪命,不是正命。
可是现在很麻烦,为什么?心邪则什么都邪,心正什么都正。我们讲生意买卖,古人做生意所谓经商,商业有商道,它有道德在里面,货真价实,童叟无欺;童是小孩,叟是老年人,绝对不欺骗。现在这个标准没有了,现在买东西,我听说很多是假的。最令人不能忍受,就是医药是假的,你说这还得了吗?人生病,医药是救命的,怎么可以卖假药?你说多么可怕。再有什么?饮食,饮食里面有假的,非常可怕。我过去在�