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有的朝气。
谷川同样希望与二位“时髦女郎”保持一定距离，知道自己这样一个糟老头子，形象上确实对不起观众，理应自觉避免与人接触，特别是回避漂亮小姐才对。可是，在这拥挤的车厢里，他的确一动也动不了……
“怎么这么倒霉，傍了个破老头。如果是个帅哥在身边，一路上多有情调，说不定还会摩擦出火花，再来一场浪漫的……嘻嘻……”说着，两位女子对视着嬉笑起来。
“是呀，讨厌死了。现在这世道，真是不得了，什么人都想占漂亮女人的便宜。嘿嘿，也许，这老头还是老色鬼呢……”
对于两位年轻女子的侮辱，谷川感到从未有过的愤怒。可是，他无法发作，也不能发作。也许，这就是人在落魄时常说的“凤凰落地不如鸡，虎在平川被犬欺”吧！
“这十一个小时的路程，怎么熬啊！”长鬈发说。
“是啊，破家有什么想头。”假睫毛随声附和。
“没有办法，好几年没回去了，有时候还挺想家的。”
高官 第一部分 《高官》第三章（2）
“回去就后悔。就当作是忆苦思甜教育了，再回城里后，斗志会更加旺盛，大干快上吧……”女子会心地笑着，声音轻浮而放浪。
谷川默默地闭上了眼睛，不去理会。
两位女子还在旁若无人地交流着。交谈的内容，集中在二人在省城从事的“工作”上。既有经验交流，又有技艺切磋，谈到得意之处，不免沾沾自喜，十分得意。可以听得出，她们的业绩十分了得，收获丰盈……
终于，谷川听清楚了，二位如花似玉般的女子，在省城里从事的工作，是“坐台小姐”——三陪女。
谷川觉得心中十分痛楚。悲哀如一块巨石，沉重地压在他的心头。因为，她们显然是自己的同乡，同车回红枫湖去。
难道，风华正茂的两位女孩是为生活所迫，无奈地出卖自己的青春？还是追逐物质和都市的浮华，残酷地割舍着自己的灵魂？谷川感到困惑不解。
长期身居高位，谷川与这种社会底层的距离实在太遥远了，遥远得茫然而陌生。
从什么时候开始，对油盐酱茶的百姓生活有所陌生？大概是从自己担任县委书记开始的吧。算起来，已经有三十年了。随着官位的不断上升，距离不可避免越来越大，陌生得几近淡然，仿佛原本就不曾熟悉。
三十年来，他甚至没有乘坐过公共汽车之类交通工具，没有触摸过钱币，没有只身进过酒肆茶楼……
位至高官，生存环境便发生了巨大变化。原来的一切都消失殆尽，了无踪影。潜移默化中，慢慢地适应了前呼后拥，适应了笑脸和掌声。甚至自觉不自觉中，对有意巴结和刻意奉承也觉得很受用了。或许，这就是人们常说的环境改造人吧。于是便有了官架子，有了所谓的官威。有如电视剧《包青天》主题曲中“江湖豪杰来相映，王朝马汉在身边。”还有张龙、赵虎，还有陷空岛五鼠和英俊不凡的展护卫一干人，还有公孙先生……有口皆碑的史上清官尚且如此，何况其他人呢？谷川原是“草根”老百姓出身，“从奴隶到将军”。初始时，也曾对官架子官威极为反感，但是，久而久之，便习以为常了。
谷川二十多年没有回家乡了。
公务繁忙，交通不便，似乎仅仅是借口，不是理由的理由而已。古往今来，众多高官功成名就却不还乡，实在令人不解。但其中难言之隐，却少为人知。
“富贵不还乡，如衣锦夜行”出自爱慕虚荣的项羽之口。在楚霸王看来，一个人升官发财之后，如果不回故乡炫耀一番，就如同穿了一身好衣服在夜里行走一样，没有人会知道这个人此时的大富大贵。可在楚汉之争中，由于项羽的自傲自骄，加之战略失误，最终穷途末路，自戮乌江。而胜者刘邦平定天下后，衣锦还乡，回到故里沛县，志得意满地吟咏起《大风歌》，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”直抒胸臆，雄豪自放，实乃王霸之气。
求取功名是人之本性。树高千尺，落叶归根。乾坤在握后，载誉归乡，光宗耀祖，恩泽四方，何等惬意；富而思源，惠及乡里，造福桑梓，何等荣耀！
可是，梦牵魂绕的故乡红枫湖，却是谷川心中的痛楚……
文人墨客常把车窗喻为流动的屏幕。此时，心情复杂的谷川，透过眼前这块因为布满灰尘，显得陈旧的朦胧画面，贪婪地读着山野的景色。
记忆的帷幕徐徐拉开，不堪回首的往事，如冬日的寒流缓缓从心头流过……
高官 第一部分 《高官》第三章（3）
谷川的故乡红枫湖的绵延山脉，如起伏的海浪般无边无际。星罗棋布的村落，似波光浪谷中的簇簇扁舟。山民们世世代代，默默地生活在几近与世隔绝的大山深处。五十几户人家的枫桥村，如一颗纽扣，系在大山的胸前。山脚下的一道河流，终日呜咽，似乎在絮叨着日子的艰辛。
红枫湖，是远山县千山万水中一颗光彩夺目的明珠。它波光粼粼的湖面，星罗棋布的小岛，让人如入梦境，流连忘返。
尤其令人称奇的是，红枫湖的湖面形状，竟然酷似一片枫叶。湖域四周遍布红枫树，金秋时节，枫叶似火，湖水轻柔，互衬互耀，颇具诗情画意。
红枫湖山之间，奇石异峰，林海苍翠，峭壁陡岩，颇具气势；夕阳余晖下，恰似烟雨江南，风光旖旎，山水可人……
传说古老而遥远。先祖们为了避难，千里迢迢来到这不见人烟的远山深处。洞穴为屋，结绳记事，繁衍生息着。
倚仗大山而苟全性命的山民们，把对居住大山的崇拜，祖祖辈辈沿袭下来。于是，每年一次的祭山仪式，便凝聚着男女老幼三百六十五个日日夜夜的期盼。
五爷是村里第十八代祭山主持了。
在历代官职名录中，无论如何是查找不到祭山主持这一位置等级的。可是，在山民的心目中，担任祭山主持者，都是村里德高望重、一言九鼎的风云人物。
五爷年过七旬。洁白的胡须直垂胸前，两道雪白的浓眉与脸庞的髭须浑然一体，仙风道骨，神色肃然。
那一年腊月二十四，夜幕刚刚降临，浑厚凝重的锣鼓敲开了祭山的日子。倏然间，散居的山民们次第开启柴扉，举着火把，流云般漂聚河边空旷处。面带菜色、饥肠辘辘的山民们，神情愉悦地扛抬着自家的猪、羊、香、腊、纸等牺牲祭品，沿着蜿蜒的山路向山顶的庙宇走去。
庙前广场处，人们把牺牲祭品恭敬地摆放在贡桌上，将火把插在祭坛两边。五爷登上高高的祭台，从腰间拔出长剑。他昂首仰天，剑指苍穹。山民们井然有序，虔诚地匍匐在祭台下面。除了呼啦啦风吹火把声，万籁俱寂。跪伏的人们，默默地在心中祷告，祈求山神降福。半个时辰后，五爷将长剑收回，猛然插入地下，然后将一炷炷长香在火把上点燃，分插在四周的泥土里。突然间，他面对深邃的夜空长啸一声——声音由小而大渐弱渐逝。伏地的人们立刻抬起头来，面对冥冥黑夜不住叩头……
随着五爷的一挥手，全场动作戛然而止。人们双手合十，保持长揖姿势。接下来的，是五爷冗长的颂辞。只见他嘴唇不住地翕动，咿呀的声音深长而晦涩，无人听得清他向山神乞诉的内容。
一阵静寂。
可是，就在这众人为惧怕惊扰神灵而屏住呼吸的时候，一阵婴儿微弱的啼哭声清晰地传来。不知福祸的山民们重又拜伏在地，惊恐万状。
五爷步下祭坛，寻哭声而去。很快，他怀抱着一个婴儿回到祭坛前。
“吉祥之兆啊，吉祥之兆啊！”五爷轻轻拂去包着婴儿棉被上的枯叶，朗声对众人说道。
立刻，欢呼声震山野。
也就是在那个黑夜里，五爷为意外拾来的弃婴取名“谷三”。也是在那个黑夜里，山民们决定，由各家各户轮流抚养“谷三”……
客车依旧在颠簸中爬行，正陷在回忆中的谷川感觉身体左侧体温升高。原来，刚才还在横眉冷对的长鬈发，不知什么时候进入了梦乡。并且，把身体歪倒在“糟老头”的身子一侧。
高官 第一部分 《高官》第三章（4）
她一定太疲劳了，否则，绝对不会让一个衣冠不整的糟老头子，有这样意外的“艳遇”。
谷川哭笑不得。
2
一位年轻乘客兴高采烈，在向同伴炫耀自己新买的手机。从他和伙伴的装束及神情中可以确定，他们是一群城市建筑工地的民工。
手持手机的民工在读刚刚收到的几则短信。虽然读得并不连贯，也有些白字，但谷川听得饶有兴致。
“组织就是在你遇到难事时对你说：我们无能为力！在你遭遇用人不公时对你说：你要正确对待！在你合法权益受侵害时对你说：你要顾全大局！在你受到诬陷时对你说：你要相信组织！”
“穷人富人论。欠个人的钱是穷人，欠国家的钱是富人；喝酒看度数的是穷人，看牌子的是富人；写书的是穷人，盗版的是富人；吃家禽的是穷人，吃野兽的是富人；耕种土地的是穷人，买卖土地的是富人；女人给别人睡的是穷人，睡别人女人的是富人。”
这时，又有一位小青年也跟着凑热闹，举着手中的报纸，迫不及待地说：“嘿嘿，看报上的这一段，才叫有意思呢，《这年头》：
“这年头，喝酒像喝汤，此人是工商；喝酒不用劝，工作在法院；举杯一口干，必定是公安；八两都不醉，这人是国税；起步就一斤，准是解放军！”
二位小伙的精彩“演说”，如同一味调味剂，引来纷纷议论和哄堂大笑。
谷川有些尴尬，心里五味俱全。
歪倒在谷川身上酣睡的小姐被惊醒了，茫然不知所措地望着众人。一直怕惊动了身侧熟睡小姐，保持着身体一动不动姿势的谷川，总算得以解放，在狭窄的空间舒展着麻木的胳膊。
小姐不好意思地看了一眼“糟老头”，歉意地笑了笑。
“我就不收你的床费了。”谷川竟然幽了一默。
嘈杂的车厢略微静了下来，就有人开始起哄，挑起一轮新的话题。谷川同情地在心里想，这些山里淳朴的农民，不仅物质极度贫穷，精神生活同样匮乏。或许，只有在这样的场合里，他们可以尽情地发泄，享受无拘无束的快乐。
“弟兄们，大伙把嘴闭上，腾点空儿，请我们的大官给大家作作报告好不好？”一位中年男子扯着嗓子喊。
车厢里嘈杂的声音有所减弱，但并没有完全静下来。
“弟兄们！弟兄们！我敢讲，他可是咱们这堆人里最大的官，大伙腾出手来，呱唧呱唧，欢迎他报告报告！”中年男子扯开嗓门大叫。
谷川心里一惊：难道，自己已经被山民们认出来了？但是，很快他就发现自己多虑了。因为，人们的目光集中到一位靠窗而坐的小伙子身上。显然，这位小伙子才是中年男子说的全车厢最大的官。只见他身材魁伟，胳膊和肩上的肌肉高高隆起，肤色黑黝黝油光光。
被称为大官的小伙子瞪了中年男子一眼，不满地说：“大明白，你不说话，谁还会把你当哑巴卖了？”
被称为大明白的男子低声下气，央求道：“老大，你就把这次咱们勇闯省政府的事儿，给大家广播广播吧，哥儿几个心里装着的全是感激，千说万说，你可真是俺们的大英雄啊！咱草木之人，也登不了报，上不了电视。在这大庭广众�