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曾仕强剖析三国演义-第44章

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峻,以逆贼罪名,斩杀全家老幼。诸葛瑾生前,见诸葛恪聪明尽显于外,曾经感叹:此子非保家之主也!果然应验。孙亮封孙峻为丞相大将军富春侯,总督一切。三国的传承,情况大抵相似。皇帝年幼,又能怎样?
  姜维这边,乘机出兵北伐。以廖化为先锋,也是无功而回。三国的情势发展至此,人才大多用尽,新人来不及补充。再打下去,好像好没有什么意义。分而复合,看来为时不久了。
  48。孙权一生,带给我们那些重要的启示?
  孙权字仲谋,生于公元一八二年,亡于二五二年,享年七十一岁。他比曹操晚生廿七年,却以韧生之犊不畏虎的精神,大败曹操于赤壁之役。使曹操不止一次,发生“生子当如孙仲谋”的感叹。他年轻时追随兄长孙策,先由群举孝廉,继由州举茂才,并任奉义校尉。虽说是继承父母基业,却也屡经历练。继位后尊重老臣,且能敬爱乡野的贤士,礼聘他们出任要职。可惜年纪老大以后,昏聩残暴。尤其是处理太了的方式,更是引起群臣的派系纷争。最后由于钟爱少子孙亮,竟然废孙和,杀孙霸。自己闹出家祸,招致后来之国的祸患。
  综观孙权一生,给我们带来一些启示,分述如下:
  (1)敬老尊贤,才能够获得广泛的支持与帮助。盲目自大,不但学不到东西;而且不用多久,便骄横自败。
  孙策指定的辅佐大臣张昭,虽然尽心尽力,却喜欢倚老卖老。有时厉声指责孙权,有时假装生病,不再上朝。孙权不敢怠慢,自称年轻考虑不周,请张昭多多指导。对于周瑜,更是处处尊重。这种敬老尊贤的良好态度,是孙权能够固守基业,力求扩展的有利因素。
  (2)目标远大,事业才可能做大。否则容易看近不看远,反而局限了自己扩展的空间,结果害了自己。
  刘备的目标远大,在一统天下,恢复汉室。孙权的目标狭窄,只想扩展领域,做大自己,以致蜀吴联盟,在刘备是坚强的信念,在孙权不过是权宜的措施。刘备盛怒之下,大举攻吴,逼得孙权向曹魏投降。蜀吴破裂之后,孙权等于失去屏障。稍有风吹草动,便要疲于奔命。但是他出尔反尔,已经没有诚信可言。要想真诚和别人合作,也没有人敢相信,还不是害惨了自己?
  (3)领导人的作风,直接影响到全体员工。特别是继承的接班人,往往变本加厉,做出更加可怕的事情。
  曹操奸雄,曹丕有样学样。孙权昏暴,继任的孙亮,由于处境十分困难,不久便被废掉。孙休之后,立孙和之子孙皓,凶暴残恶,以剥人面皮和凿人眼睛为乐。显秩序称为遗传和后天环境的影响,隐秩序则认为因果报应,非如此不可。培育人才,找到理想的接班人,原是领导者的主要任务。则其基石,则在于自觉、自律、以修正自己、治理家务为优先、然后才谈到其他。
  (4)在历任领导人当中,自己才能最差,却在职最久。要特别警觉,恐怕不是上天的选项,必须及时调整。
  孙氏父子三人,孙权最差,而寿命最长。显示东吴不可能成为一统天下的主角。孙权若是明白这个道理,自然坚持蜀吴联盟。协助蜀汉早日一统天下,减少百姓的灾难。天意难明,必须用心考察,以求合理应变。
  (5)区域性人才,要有全球性眼光,促使自己所在地,为全世界的利益,做出良好的贡献,才能提升价值。
  东吴领域广大,人才很多。孙坚的英勇事迹,为江东子弟留下良好的榜样。却出由于孙权才能不足,不能由江南进窥中原。众多人才,只能为区域性服务。未能为平天下做出贡献,便是领导人缺乏全球性的眼光。当年北伐,东路比西路要是方便得多。却只见孔明六出祁山,未见孙吴积极伐魏。
  49。司马师为什么废曹芳立曹髦,后果如何?
  姜维和司马昭作战时,曹芳向太常夏侯玄、中书令李丰、光禄大夫张缉三人哭诉,要他号召忠臣义士讨贼。司马师得知,将三人腰斩于市,灭其三族。召集群臣,列举曹芳的罪状。随即另立曹操之孙曹髦为帝,曹芳乘车大哭而去,非宣召不许入朝。不久镇车将军毋丘俭、杨州刺史文钦以废主为名,起兵前来讨伐。司马师亲率大军镇压,结果虽然顺利征服,自己却卧病不起。
  司马昭赶来相见,司马师心神恍惚,自料难保。遗言“继我为之,大事切不可轻托他人,自取灭族之祸”,大叫一声而死。曹髦封司马昭为大将军录尚书事,掌握所有大权。姜维见机,又兴兵北伐。安西将军邓艾早有准备,蜀军大败。大家归罪于姜维比照孔明当年街亭失败旧例,上表自贬为后将军,仍行大将军事。
  东吴这边,丞相孙峻病亡,孙琳辅政。专横霸道,孙亮无可奈何。适逢魏国诸葛诞,因孔明在蜀为相,不能重用,不得已在魏总摄两淮军马。见司马昭专权,特来投降。要求起兵,共同讨伐司马昭。曹髦害怕司马归,不敢不服从,下诏尽起两都之兵二十六万,杀奔淮南而来。诸葛诞兵败,司马昭灭其三族。吴兵大来降魏,司马昭尽放归东吴。将领不敢回吴的,都加以重用。
  曹操当年如何对待汉室皇帝,司马昭兄弟,当然也如法泡制,虐待曹家主子。因果报应,来得如此之快。曹操如果地下有知,是悔恨,还是执迷不悟呢!
  50。邓艾与钟会,为什么要争功?结果如何?
  邓艾字士载,自幼丧父,有口吃的毛病。深明兵法,善晓地理。司马懿提拔为尚书郎,司马昭封为安西将军。钟会安士季,自幼聪慧,博学多艺。一出仕便为司马懿的机要人员,司马昭接任后,成为府中心腹人物。
  司马昭决定伐蜀,封钟会为镇西将军,为恐机谋泄漏,以伐吴为名,令青、兖、豫、荆、杨五处各造大船,掩人耳目。司马昭知道钟会志大心高,不敢让他独掌大权。另外令邓艾,诸葛绪各领兵三万,以资策应。
  诸葛绪原为钟令部属,深知钟令心胸狭窄、嫉妒心极重。惟恐率先攻下成都,必将遭受钟会的暗算。中途离开邓艾,却被钟会密告畏敌怕死,把诸葛绪用槛车载赴洛阳,请司马昭发落。将他的军士,收偏在自己的营际。邓艾大怒,要找他理论。他的儿子邓忠劝他“小不忍则乱大谋”,但是和钟会见面时,都没有好脸色。
  钟会问邓艾,如何进攻成都?邓艾说有一条险平小路,可以迳取成都。钟会心中暗喜,从这一条高山峻岭的路径,就算摸索到达。蜀军只要百馀人守其险要,断其归路不全军饿死才怪。因此向邓艾鼓励说:此计甚妙!可立即引兵出发,我们在这里专候捷报!
  在曹魏这个大气球中,充满尔诈我虞、争权夺利的权谋气氛。主帅对将领不合作,彼此钩心斗角。钟会认定送死的路,竞然怂勇邓艾赶快去走。诸葛绪更是一开始便投机取巧,结果害了自己。不请忠义,也无感情。曹操的狂妄任性、司马懿的用术玩法,已经全盘受到感染。
  邓艾抄小路,钟会则统领十万大军,分由斜谷、骆谷进入蜀地。钟会料想邓艾必死无疑,自己可获全功。邓艾令子邓忠,引五千精兵,并穿衣甲,各执斧凿器具。凡遇峻危之处,凿山开路,搭造桥阁,以便行军。自已沿途下寨,到了摩天岭,只剩下两千人马。开路壮士尽皆哭泣,因为岭的西背是峻壁巅崖,不能开凿。先前的冒险辛苦,完全等于白废。邓艾以身作则,取毡自裹其身,从岭上滚下去。大家奋勇跟进,到了江油。奇袭成都,刘禅君臣出降。邓艾大概是胜利冲昏了头,竟然擅自拜刘禅为骠骑将军,其馀文武各随高下拜官。出榜安民,交割仓库。司马昭大惊,认为邓艾特功而骄。任意行事,反刊露矣!封钟会为司徒,就近加以创制。钟会那时不知姜维诈降,与他结为兄弟。和姜维商量,以反叛的罪名,捕捉邓艾父子。邓艾并无半点准备,也不反抗。在被押往许昌的路上,为钟会部属残杀而死。
  钟会声势大振,中了姜维“不可复为人下”的计策。司马昭又屯兵于长安,表示对钟会十分不放心。由于利令智昏,公然造反。四十岁那一年,便被乱箭杀死。
  邓艾与钟会,可以说相争之下,两败俱伤。然而真心合作,大概也不会有好结果。曹魏大气球中,忠实正直的人士,都难以生存。他们两个,当然心中有数。邓艾能反抗而不为,钟会明知所属军士都是魏人,那里会跟他蜀叛变?以他们才能,怎么会上姜维的当呢?他为司马家臣已久,要以魏臣自居,实在十分困难。
51。姜维得到孔明秘传,为什么屡次北伐都无功而返?
  孔明由于刘备的知遇之恩,鞠躬尽瘁,死而后已。姜维同样居于孔明知遇之恩,一有机会,便兴兵北伐。但是他的机会和遭遇,实在是相差太多,无从比拟。孔明生前,刘禅尚能全力配合。姜维北伐时,刘禅听信宦官黄皓。能作战的将领,已调零殆尽。蜀中无大将,廖化作先锋,即为当时的困镜。在蜀军著名将相中,又是惟一没有见过刘备的人。和孔明一样,都是二十七岁时,为蜀汉提任总策划人。五十九岁时,大叫“吾计不成,乃天命也”!自刎而死,比孔明更加壮烈!
  姜维先后北伐九次,他的毅力,可与孔明相比美。最后由于邓艾冒险裹毡堕涯,完全出乎大家的意外。不得以用诈降的手段。希望藉由钟会的反叛,争取蜀国危而复合的一线机会。虽然功败垂成,却以自己一命,同时把征伐蜀国的两名魏将,邓艾和钟合,俱皆毁灭想来他的计谋未成,也将含笑九泉之下了。
  孔明是时代的焦点,姜维并不是。这种大环境,促使两人的际遇不同,成果也不一样。孔明赞美姜维的话,诚恳而实在。姜维也秉持孔明的教训,把谨中当做益州的门户。后来为了和邓艾争夺陇西通路,缩短汉中的防线。不料阳平关守将蒋舒投降,使钟会得以长驱直入。大家认为他擅自改变孔明的以攻为守策略,转以攻击为主。这才导致蜀国的败亡,未免过份。但他胆大细而多计,大无可奈何之中,仍然夺斗不懈,实在值得我们敬佩。他自奉俭的,心地表明,足与岳飞相比美。
  52。阿斗不费吹灰之力,便笑死司马昭,这一招如何?
  很多人为属国的灭亡,觉得婉惜!为阿斗的“乐不思蜀”,感到痛心。其实,开局固然不易,收场也十分困难。阿斗不选择悲壮的方式,却能够安排喜剧式的结局。从某一种角度来看,未当不是多一种参考方案。
  阿斗亲率太子、诸王及群臣,恭恭敬敬地投降。丝毫没有难过的表情,可见建国与亡国,对他而言,都是小事一桩,并不值得大惊小怪。
  歹死不如赖活,使阿斗的苦笑来回应背城一战、以身殉国的忠谏。他心里想:这样不切实际的“高调”,谁不知道?然而降能保命,战必牺牲,他自有选择。
  一百多天之后,司马昭下令,要阿斗带着妻子儿女前来洛阳。他还是高高兴兴,打算到上国观兴。发觉大家都不愿意跟随,只有郤正、张通两人,只身护驾。
  来到洛阳,被封为安国公,当然满心欢喜。司马昭为了试探阿斗的内心世界,请他吃饭。在馀兴节目当中,刻意安排蜀国风情。随从无不感慨万千,惟独阿斗嘻笑自若。司马昭非常感概地说:“人而
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