按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
因为圣女的法力还不足以元神出壳，而死后灵魂也会失去很多法力，所以必须进行“放神”仪式，这种仪式就是把圣女活着装入铜棺，用刻有咒文的钢刺慢慢放血，灵魂随着鲜血流入下面的“门”中，使其灵魂能安抚门的哀伤，每次可以维持十几或者二十几年不等。每个圣女死后，肉身也不会腐烂，被钢刺刺在身上的窟窿，会有黑雾冒出，没人理解，为什么会有黑雾出现，可能是因为她们的痛苦所产生的。
圣女的遗体如同丧尸，无知无识，只懂得饥饿，但是族中人等不忍将这些丧尸焚毁，就把它们扔在墓室后第一间山洞的石桥下面。
大唐天子后来得知此事，心中不忍，于是为圣女立石像石碑，以表彰其德行。
此后千年易过，族人遵从绿仙遗训，无不以谋划关门之策为毕生大任，然而在想出对策之前，就要不停地把无辜圣女的灵魂填进“门”的亡灵之中。
直到公元1980年出现了一场大的劫难，在这最后一次仪式中，不知道出了什么差错，在凌晨两点“门”发生了有史以来最大的震动，谁也不知里面究竟发生了什么，最后一位圣女的亡魂又从“门”中爬了出来，带着强烈的怨念，变成了恶鬼，族中会法术者虽众多，但是道高一尺，魔高一丈，谁也拿她没有办法。
一夜之间，她把全村老少男女鸡鸭猪狗全扔进了“门”的亡灵口中。
得以幸免的只有两条生命，一只她生前养的黑猫，另一个就是她的爷爷陈老头，其实还有她的弟弟，也就是陈老的孙子，不过，虽然他姐姐没杀他，但是他见到了如此可怕的事，被活活吓死了。
只因陈老的孙子死在了村中，他才会有亡灵，然而那些被扔进去的人，连鬼都没得做了。
陈老头因为有事外出得以幸免，回来后恶鬼的怨气似乎已经消除了一些，把自己关在大宅中，再也没有出来过。
陈老头也学过很多祖传的法术，在经楼中翻阅历代前辈留下的笔记，找到了一个应急的法子。
因为“门”后的异界，是一种以阴为主导能量的时空，所以不能让它沾染阳气，因为异性磁场相互吸引，比如阳光，不修行的男人这一类的事物，只会让“门”更加活跃。为了让“门”平静，只能用相斥的阴来压制它。
首先在村子周围布置了一个结界，不分日夜，不停地下雨。
另外还用咒文驱使夜叉杀死误入村中的女人，把尸体砌成墙，用女性尸墙的阴气封堵“门”的活动，但是这也不外乎是饮鸩止渴之计。
“门”的震动越来越强烈，所需要的尸体也越来越多，当然陈老头不会乱杀无辜。族中祖传有一样异宝，孽石。用孽石可以照凡人因果，以及人类本性的丑恶，只有照出一片黑气的，才会让夜叉鬼撕断她的四肢，把她砌在尸墙中。好在她们在死后才被做成墙，灵魂免去了进入异界之苦。
“门”的活跃越来越频繁猛烈，由于受到异界的侵蚀，在村子周围出现了一个时空扭曲的旋涡，时空的扭曲范围是整个村庄，每天晚上两点，时间都会停止运行，短则十几个小时，长达数百个小时。而最强烈的时间空间扭曲的地点是村子的边缘一圈很窄的地带。
举个例子来讲，阿豪死亡的山洞就是个时空的乱流，所以会在本来没有铁轨的山洞中遇到火车，如果在时空的乱流中死亡，灵魂则会进入“门”嘴中的异界。
对门的压制，千年来牺牲了几百名圣女，圣女们存留在遗骸中的痛苦，变成了一股黑雾，人们称其为“圣女的叹息”。在八零年开始，又有数千女人被砌成了尸墙。刚开始抓误入村中的女人，到后来，数量根本达不到需要的程度，只好去村外抓。
第67节：第十二章 “门”虫（4）
只有一个前提，用来做尸砖盖墙的女人，她的灵魂必须是邪恶的。
唯一能判断人性善恶的宝器，是一面称为孽石的水晶，传说它是由神怜悯人类的眼泪所化。
每个人的对灵力的感应程度不同，在镜中看到的启示详细程度也不相同。心灵阴暗的人，会在镜中发射出黑暗的气息，生命力顽强的人会出现光芒，这种有光芒的人只占万分之一。
臭鱼等四个人所看到的影像，并不是死亡，而是因果的启示。不过孽石在八零年大灾祸的时候遭到破坏，看到的信息并不完整。而且即使是完整的信息，也无法避免命运的安排。
然而每个人看到的内容不同，包含的信息也各异，其内都暗含禅机，只能自行参悟。
除了陆雅楠之外，其余四人并非奸恶之徒，陆雅楠究竟哪里邪恶，无从得知，因为她已经死了。
陈老头想等凌晨两点之后，想办法放四个人出去，可是就在此时“门”发生了强烈的震动，尸墙随时可能会塌，于是陈老头就去墓中查看。
没想到这四个人一通折腾，搞得天翻地覆，连眠经楼都被一把火烧了，历代先人的笔记经卷全部付之一炬，不过这也是运数使然，并不是个别人的责任。
最坏的情况已经出现了，阿豪藤明月死掉了，阿豪是因为时空的乱流，陈老头不知道藤明月是怎么死的，有可能是圣女的恶灵所为。另外还活着的两个人，也在孽石中看到了“果”，这种启示，在死亡即将来临之际才能见到果，不过也未必是死亡，总之是路走到了尽头的人和没有未来的人才能看到。更不幸的是“门”随时会开启，族中的人都死个精光，再没有可以填进去的圣女了。
村中虽然还有一位圣女的灵魂，不过已经被邪恶和怨念侵蚀，她的灵魂即使进入门，也没有任何意义了。
我和臭鱼听得一片茫然，事情太过复杂，凭我们俩的大脑，暂时还理解不了。
不过有一点可以确定，陈老头应该不是坏人。
于是我们就让陈老头去救治他的孙子，我对刚才的所作所为，感到十分的惭愧，十分的抱歉，十分的不知道说什么好。
我想问问陈老头，我和臭鱼能做些什么，我们既然命中注定今晚难免一死，是不是可以死得有点价值？
陈老头摇头说道：“二位爷，虽然命硬，终究是凡人，对门无能为力，咱们现在谁都没有办法，只能坐下来等死了，想不到这世界的最后时刻就在今夜。”
附录：
关于“门”
绝非危言耸听，我不知道门是否真的存在于世间，这种传说在中国并不多见。
然而在中国的邻邦印度，一衣带水的日本，远隔万里的欧洲，德国，英国，都确实有拜门教派的存在。
他们几乎无一例外的被当作邪教，行事十分诡秘。而且不同教派对“门”的称呼不同，解释也各不相同。
印度宗教中认为：我们所在的世界是神灵的梦境，神的梦醒来之时，就是世界的末日。而神与神之间不同的梦境，会有联系。在梦的间隙有一种吞噬梦境的虫子，也就是波比琉坂。
日本的宗教认为：门是通往黄泉的通道，黄泉者，地狱也。这是比较容易让人接受的一种解释。
欧洲的宗教则认为：门是让撒旦回到现实世界的通道，有朝一日，撒旦会重新回来统治世界。
美国的科学家则认为：各种宗教中所提到的门，应该是一种异次元通道，连接着不同的宇宙。
这些宗教无一例外地对门进行杀人的祭祀活动，文化背景的不同，杀人的方式也各异。
印度是需要高僧的鲜血，日本是进行五马分尸，欧洲则是用铜棺刺身体的铁处女。
第68节：第十三章 圣女的故事（1）
第十三章 圣女的故事
忽然厨房的门被打开，飘进来一个身穿白衣的亡灵，披头散发，正是那个在谷底抓住臭鱼脚脖子的干尸女鬼。她身上的黑雾已经消失了，形容憔悴，而且我感到她已经没有了那股强烈的怨念，那种让人一看就忍不住想死想哭的哀伤，取而代之的一片明镜止水般的气息。
她的脸上盖着一块红色丝巾，只露出似水的双眼，开口说道：“这个世界虽然充满悲哀与残酷，不过并没有走到尽头，还有唯一的一次机会。”
我跟臭鱼一见她，立刻跳开三尺，拉开了架势，嘴里发出“嗬嗬”的声音，只待她放马过来。岂料这女鬼低头呆立当场，竟然一动不动。
陈老头赶忙上前一步，横在我们与那女鬼中间，颤声道：“二位不要紧张，她就是我刚才提到的村中最后一位圣女。”
臭鱼叫：“她明明就是个女鬼，适才还差点要了我的命。”
我也叫：“就算是圣女，干嘛没事装成鬼样吓唬人。”
陈老头赔着笑，已经没有了一点刚来时的冷漠。他点头哈腰地道：“两位不要动怒，我愿意送几件古物给你们带走，算是赔罪。”
臭鱼怒道：“今夜就是世界末日了，我们还要你那劳什子古物有个屁用。我日你大爷的，还是先把这女鬼毙了，先过把瘾。”
我拦住作势欲扑的臭鱼。这小子知道那女子是人非鬼，胆气自然大壮，这时候，满腔的怨愤和怒气，都要发泄在那女子身上。
那女子这时抬起头，轻轻分开遮住脸庞的头发，露出的面孔居然还颇有几分姿色。女子垂泪道：“两位大哥，可否愿意听我的故事？”
臭鱼大骂：“我日你大爷的，合着我们到这儿来，是开故事会来了。”
我却冲着那女子点头：“成，我们就给你个机会，如果今夜真是世界末日，那我们大家反正都是活不了了。既然能死在一块儿，也算是有缘。”
女子点头向我施礼，算是表示感谢，然后，开始跟我们说起另一个故事。
青窈是个孤儿，从小和爷爷一起长大，她还有个弟弟。
她不是一生下来就被立为圣女的，圣女的候选人在族中都是各大长老的血亲，是一种至高无上的荣耀，寻常的族人想都没想过会被选中做圣女。
但是，当时被选定为圣女的婴儿夭折了，一时找不到合适的人选，只好从普通族人中挑选，最后选中了六岁的青窈。
从此以后，她不得不和爷爷弟弟分开，一个人住进了古墓边的大宅，除了每天上眠经楼看书之外，再也没有去其余任何地方的自由。
由于她被选为圣女时的年龄已经有六岁，时间紧迫，有更多的事要进行准备。
青窈从小就很善良聪明，她有一种责任感，她虽然不知道天下苍生是些什么，但即使是只为了村中的亲人伙伴，自己的牺牲也是值得的。
日复一日地努力背诵族长的咒语，每天晚上被毒针在身上纹刺符录，直到她十八岁的时候，一切都在有条不紊的进行中，只要门出现异动，随时都可以进行放神仪式。
青窈早已心如止水，对这个单调而乏味的世界没有任何留恋，她希望仪式的日期早一点到来，她会作为圣女壮烈地牺牲自己。
在某天清晨，她一如既往地去眠经楼看书，发现有一个外来的年轻人在和族长大吵大闹。
青窈好奇地在二楼注视着这一切，她从来没见过世界上有人吵架，说话这么大声。
那个年轻人的要求没有得到允许，族人把他赶出了村子。
第二天青窈在二楼发现，那个年轻人又溜了回来，拿着个本子在偷偷摸摸地记录墓前石碑的文字。
书楼古墓圣宅这一地区，只有族长和圣女可以进出，其余的族人要先得到准许，否则任何�