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人又看见书房的东面墙壁上有几枝染色的桃花，被青苔碧草衬托着。桃花不太密，有已经开了的，有半开的，有已经落了的，有未落的，有落了还未落到地上而随风飘舞的，还有八九片花叶，或反或正，或横或斜，形状像飘动一样，不是笔墨所能画出来的。上面题着：“芳草无行径，空山正落花。”这是唐朝初年杨师道的两句诗。画上不署姓名，士人知道这是狐怪对昨天晚上酒宴的答谢。周处士见到后赞叹说：“一点都没有笔墨的痕迹。比较起来真觉得自己的画就像努力出棱角，有心作姿态一样。”
龚玢宅淫乐
《南汉世家》：刘玢，原名刘洪度，封为秦王，是刘龚的儿子。刘玢即位后，果然无能，不管国家政务，刘龚还未埋葬，就召乐官演戏作乐。在宫中饮酒时，让男女裸体，以此为乐。
刘玢有时还穿着黑色丧服，与娼妓夜行，出入民户人家。山海之间的盗贼也因此而竞相作乱。刘洪熙等人则经常进献声乐妓女，引诱刘玢荒淫放纵。刘玢也怀疑弟弟们要害自己，就下令宦官严守宫门，凡进入宫门的人都要袒露搜身。刘洪熙、刘洪果、刘洪昌私下里派陈道痒豢养勇士刘思潮、谭令禋、林少强、林少良、何昌贤等，让他们学习角觝，然后进献给刘玢。刘玢大宴长春宫，观看角觝，酒醉后起身，陈道痒和刘思潮等跟随着他走到内室的门前，撕扯着杀死了他。然后又全部杀掉了刘玢身边的亲信。
瓠芦中有月
《北史·后妃传》：北齐武成皇后，是甘肃安定县胡延之的女儿，她的外祖父是河北范阳的卢道约。当初，她母亲怀孕时，有个胡僧来到她的家门口说：“此宅瓠芦中有月。”不久，便生下了胡氏。天保初年，胡氏被选为长广王的妃子。在她生后主高纬时，有只猫头鹰落在她的产帐上呜叫，人们都认为这是凶兆。
胡氏虽然相貌平平，却放荡淫秽。武成皇帝在位时，她便与一些宦官亵狎，其中与武成帝的宠臣关系更为暖昧。和士开擅长玩握槊游戏，胡氏就借玩槊之机与和士开眉来眼去，暗通心曲，最后竟作了露水夫妻。武成皇帝高湛死后，他的儿子高纬即位作了皇帝，尊胡氏为皇太后。和士开与陆老太婆见胡氏作了皇太后，就极力谄媚、逢迎她，深受胡氏信任。他们设计杀害了赵郡王高睿，又把娄定远和高文遥两位精干的大臣调出朝廷，改任刺史，妄图独专朝政。
后来，和士开被琅邪王高俨斩首，太后寂寞难耐，便以拜佛为名，频繁出入寺庙，又与和尚云献勾搭上了，两人竟在方丈之内巫山云雨。太后托词布施，取国库金银投入云献囊中，又把武成皇帝生前所用的宝装胡床搬进寺庙，给云献享用。因内外阻隔，来往总觉不能尽意。太后便以听讲佛经为由，将云献及百余名僧人召到内殿。自此，日夜与云献厮守在一起。皇帝高纬风闻太后行为很不检点，开始还不肯相信。后来，他去看望太后，见太后身边有两个年轻尼姑姿容不凡，不觉心动，便召她们侍寝，不料，这两个尼姑竟是男人扮装的。于是，太后与云献的私情也败露了。高纬把这两个假扮尼姑的和尚，还有云献以及太后所宠昵的元山王三郡君一并斩首。
高纬从晋阳奉送太后回邺都，刚到郊野，突然刮来一阵大风，手下人魏僧伽通晓术数，对高纬奏道：“这是不祥之兆，马上就会有暴逆不道的事情发生。”高纬诈称邺中有急事，便弓张弦，剑出鞘，策马驰入南城。命令邓长颙把太后送到北宫软禁起来，并敕命内外亲戚一律不许去看望她。过了很长一段时间，高纬才派人把太后迎回宫中。
胡太后刚听说有使者到来时，甚为惊慌，以为大祸就要临头。后来，每当太后设食，高纬也不敢尝。北周的使者元纬来访，作《述行赋》，叙述郑庄公克段而迁姜氏一事。文虽不工，但令胡太后等感到羞愧。
北齐灭亡后，胡太后流亡到北周。她到北周后，又故态复萌，恣意妄为，以奸秽污浊之事为乐。隋开皇中叶，胡后命归黄泉。
陋妇性荡
《滦阳消夏录》：某妇，是河间人，她尽管相貌极为丑陋，但性情淫荡，每天涂脂抹粉，倚在门口，也没有人看她一眼。
后来，她的丈夫随高叶飞到天长做官，丈夫深受高的器重，他便趁机巧取豪夺，每年都给妻子寄来许多钱财。某妇遂用这些钱来招引诱惑一些年轻人，随之门庭若市。
等到高叶飞因事被放逐，某妇的丈夫逃归回家时，他寄来的钱财全都被妻子挥霍殆尽，屋里的家俱也差不多卖光了。唯一存留的，就是那个丑陋的妇人。此时，她身患梅毒，遍体淫疮，简直臭不可闻。人们都说：“如果她的丈夫不搜刮那么多钱财，她也不至于堕落到这种地步。这是对他的报应。”
插青
《两般秋雨庵随笔》：瑶人拿东西有个习惯，男的用肩扛，女的用头顶。据说，男人的脑袋是狗王的头，而女人的肩则是高辛公主的金肩，所以，都很珍贵它们。他们习惯上夫妇不住在一块，而是挑选一个清朗的天气，到山上的僻静处尽一日之乐。行乐时，在路口插一根松枝，称作“插青”。人们见到“插青”，就自动避开。交媾时，衔弩裸体，遗精草莽。这遗留的精子，经岚气瘴雾聚合到一处，便生出小狐狸来。
南风之秘密
《晋书·后妃传》：晋惠帝的皇后贾氏，名叫南风，是贾充的女儿。她荒淫放荡，极不检点。当她被立为皇后之后，便废杀了杨太后，与太医令程据等人淫乱私通，宫内宫外无不知晓。
洛南有个盗尉部小吏，长得英俊潇洒，靠着为人跑腿挣点钱糊口。可是，忽然有一天，他变得十分富有，穿起非常华贵的衣服。邻居们都怀疑他有偷盗的行为，便上报盗尉，请求治他的罪。贾后派她的亲信随从前去查验，想获取赃物。小吏极力辩白，他说：“不久前，我曾遇到一位老妇人，她对我说，她的家里有个重病人，巫师占卜后说，要找一个家住城南的少年去冲邪，病才能痊愈。她说麻烦我跟她去一趟，事后必当重报。我见她说得恳切，就随她上了车。我刚上车，车上的帷幔就放了下来，还让我坐到用竹篾编织的大箱子大约走了十几里。过了六七个门槛，老妇人才打开箱子让我出来。我抬头一看，顿时惊呆了，只见亭台楼榭，雕梁画栋，金壁辉煌。忙问：‘这是什么地方？’老妇人说：‘天上。’随后便让我用香汤沐浴，并为我拿来好衣美食。当我吃饱喝足了，也穿戴整齐了，老妇人就把我带到一间富丽堂皇的屋子里，那里面坐着一位贵妇人，年龄大约三十五六岁，身体矮小，皮肤青黑，眉间有一颗痣。我被留在那里陪她睡觉宴饮。住了几天后，她让我走了。
临别时，她赠给我这许多东西。”亲信们听了小吏的描述，明白那贵妇人就是贾后，便羞愧地笑着离开了。盗尉也晓得了个中的奥妙，便把小吏放了。
此时，凡人贾后宫殿受贾后玩弄的人多被杀掉，只有这位小吏因贾后喜欢他，才幸免于难。
据腹而卒
《王氏见闻》：蜀人吴文宗，因功勋卓著而统领大郡。他年纪很轻就极其富贵，还有十几句精心挑选的姬妾和歌舞妓女。但他的妻子忌妒心很重，他总是怏怏不乐，不得其志。有一天，他在鼓乐声中前去朝见皇帝，走了几条街以后，忽然有人来报告，说已经散朝了。于是，他秘密地告诫了跟随的人，然后偷偷跑回家去，与所有的姬妾和歌妓交合，结果死在女人的肚子上。
罗汉老陪
包汝辑《南中纪闻》：通道县共有六个里，其中两个里是汉人，穿着打扮的风俗与中原相同。另外四个里是苗民，他们不戴帽不穿鞋，男女都露出左臂，腰带佩刀。此外，男子的头上插着野鸡的尾毛，身穿短袄，前胸后背和两臂都刺刻着花纹；妇女的头髻偏在左边，上面插一块银牌作为装饰品，上衣短小齐腰，也在身上刺刻着花纹。无论男女，下身只穿一条长裤，一年四季光着脚。男子娶妻过了七天，就把妻子送回娘家，耕种收获时才暂时叫回来帮忙，平时住在娘家。男子岁数大而没有娶妻的叫罗汉，女子年龄大而没有出嫁的叫老陪。罗汉如果娶了妻子，碰到有姿色的妇人时，仍然假托是罗汉，再次娶妻。
老陪如果已经嫁了人，碰到自己满意的男子时，也假托是老陪，再次出嫁。夫妇关系不稳定，自成风俗。妻子只有在怀孕生产时才到丈夫家，而丈夫也不依恋自己的妻子。这些苗民与汉人杂居，编在国家的户籍中，但风俗习惯却是如此不同。
驴亦轮奸
燕京有三五户小民，共同盖了一间土屋，买了一头驴放在屋里磨，各家有麦，就一起去磨面。一天，三个妇女去磨麦子，中间休息了一会儿。那头驴休息的时间长了，不由摆动起阴茎来。三个妇女开玩笑说：“我们能不能抵当住它？”第一个妇女上前交合，因为害怕而停了下来。第二个又去，因为经受不起，也退了下来。第三个讥笑着又去和驴交合，稍微动了一下，驴就射精了。驴离开后，那妇人已经死了。
对食
《汉书·赵后传》：曹宫担任过中宫史，道房是一名官有婢女，道房与曹宫对食。应劭的注解说：宫女之间自相结为夫妇叫作对食，互相之间都很忌妒。
题联轻薄
《辍耕录》：俞俊，祖籍嘉兴人，现在落户于松江上海县，娶了也先普化的二哥丑驴的女儿为妻。也先普化的长兄叫观，观死后，也先普化与长嫂私通，并娶她为妻。二哥丑驴死后，也先普化又与二嫂私通，也娶她为妻。二嫂就是俞俊的丈母娘。
不久，俞俊的丈母娘死，他用彩色丝绸扎了一座祭祀的亭子，在亭子的两根柱子上挂了十四个银盘子，然后在盘子里写了一副对联：“清梦断柳营风丹，菲仪表梓里葭莩。”柳营，暗指“亚夫”二字，菲仪，是说“非人”：表梓，是指“表子”，这是贱妇娼妓的总称；葭莩，是说都是丈夫。郡里的人无不称赞他多才，但也议论他太轻薄了。俞俊还曾到丈人的坟墓上，在坟墓小屋的墙壁上题诗说：“柏舟在河，可谓节乎？二嫂治栖，可谓义乎？覆宗绝祀，可谓孝乎？”第一句讽刺丈母娘，中间一句讽刺也先普化，最后一句讽刺妻弟博颜帖木儿。博颜帖木儿没有兄弟，因为爱慕也先普化的财产，自愿当了他的继子，竟然不顾祭祀亲父亲和传宗接代的重要性。所以，俞俊才用“覆宗绝祀，可谓孝乎”来讽刺他。
裸妇人形体
《宋书·明恭王皇后传》：皇后名叫贞风。皇帝经常在宫内大集会，让人剥光妇人的衣服，使之裸体，以此为欢乐。只有皇后用扇子挡住脸，一句话也不说。皇帝生气地说：“外戚家真寒酸，今天和你共同欢乐，为什么不看？”皇后说：“取乐的方法很多，哪里有婆媳姊妹聚集，而让人剥光妇人的衣服，以此取乐的呢？我们外戚家的欢乐，实在与此不同！”皇帝很愤怒，让皇后走开。皇后的哥哥，扬州刺史王景文把这件事告诉了表舅谢纬，对表舅说：“皇后在家的时候是一个懦弱女人，没想到现在能这样刚正。”谢纬是陈郡人。
裸妻于男女前
《魏书·安定王休传》：拓跋休死后，他的儿子拓跋愿平行为狂乱