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药味却比小说要浓多了，令钱玄同看得目瞪口呆。
中国国粹、虽然等于放屁、而一群坏种、要编丛刊、却也毫不足怪。
该坏种等、不过还想吃人、而竟奉卖过人肉的侦心探龙做祭酒、大有自觉
之意。即此一层、已足令敝人刮目相看、而猗欤羞哉、尚在其次也。敝人
当袁朝时、曾戴了冕帽出无名氏语录、献爵于至圣先师的老太爷之前、阅
历已多、无论如何复古、如何国粹、都已不怕。但该坏种等之创刊庇志、
系专对《新青年》而发、则略以为异、初不料《新青年》之于他们、竟如
此其难过也。然既将刊之、则听其刊之、且看其刊之、看其如何国法、如
何粹法、如何发昏、”如何放屁、如何做梦、如何探龙、亦一大快事也。
国粹丛编万岁！老小昏虫万岁！！
豫才怎么啦？这是尖刻、刻薄还是阴毒？反正刘师培从没遭受过如此毁灭性的攻击。如让他的羸弱之躯读到这段文字，恐怕早已七魂出窍，一命呜呼 钱玄同又一次感受到这位没落的世家子弟的厉害。从他的笔下，总是能隐隐感觉到古越人那种耿耿于怀的复仇意识。
看来对付林琴南，也得有这种犀利的战斗锋芒。
6
林琴南已有些招架不住
他做梦也没料到，一篇游戏之作会遭到天南海北如此强大的反击。他的案前铺满了张厚载收集来的各种报刊，《每周评论》还连续两期开辟《对于新旧思潮的舆论》专栏各四版，转载各地报刊的文章。他被多数报刊指斥为“学术界之大敌，思想界之蟊贼”。最令他万箭穿心的还是两篇亦庄亦谐的嘲讽之作，真看得他血压增高手冰凉，差点背过气去。
先是一篇署名二古的中学教师写的《评林畏庐最近所撰〈荆生〉短篇小说》。这该死的穷书生，像批改中学生作文那样对《荆生》作了逐段逐句的评点。胡说这篇文章结构平直、文法舛谬、字句欠妥。评语是：
此篇小说其文之恶劣可谓极矣。批不胜批，改不胜改。设吾校诸生作
文尽属如此，则吾虽日食补脑汁一瓶，亦不足济吾脑力，以供改文之用。
然吾读林先生所译之《茶花女遗事》及他种小说，尚不如是，岂年衰才尽，
抑为他赝作耶？
后是海上名家苏曼殊的文章，这位陈仲甫的死党，洋洋洒洒地写了一通胡话，尽揭他的老底。说是看到二古先生批改《荆生》的自白，不禁哑然失笑。二古先生真是诲人不倦呀，在此春光明媚之时，不去栽花弄草，却来改此奥文，也太有点好为人师吧！并说他可以解二古先生谓林好前后文字不同的道理，因为林好作《茶花女遗事》时，正好死了老婆，心中悲伤，于是朋友劝他试译《茶花女》移情。此时林纾心境正与小说环境相似，故有神来之笔。但小说印出后，风行南北，林氏大悟，知道译小说原来可以致富。所以此后的译著，虽汗牛充栋，但心境毕竟不同了，正如林老夫子自道：“吾性但欲得金耳”，所以从此江郎才尽，再也作不好文章啰。
林琴南毕竟年事已高，遭此打击，已手足无措，神情也渐渐呆滞起来。他靠在椅背上沉思良久，仍无对策。还是张厚载机灵，又在旁使劲地为他打气：
“琴师！一不做二不休，再来一篇。干脆把事情闹大了，徐将军才好出面说话呀！”
林琴南想想也是，但心里又有点胆怯。新派的势力也非同小可呀！他老眼泻出了一丝关切，不无担忧地说：
“擒贼先擒王，再写就直指蔡元培 可这样一来，你在北大的日子就不好过 为师真有点与心不忍呵！”
张厚载又想起了去年的那则“双簧戏”，摆出了一副忠心耿耿的样子说：
“琴师！古人有食其食者，不避其难之说。又有一日为师，终生为父之古训。弟子为捍卫师道尊严和纲常礼教，已决意豁出去了！”
林琴南老脸怆然地拉住他的手，无声地饮泣起来。
林琴南自然不像时人所说的那般江郎才尽。师生俩用完午餐，由这位弟子扶他上床小憩了片刻，他就情切切地扑进书房，伏案一挥而就。
张厚载捧读时大声叫好，这篇文言小说题为《妖梦》，说的是一位叫郑思康的陕西人（即思念东汉大经学家郑康成之意），做了一个梦。梦见一个大胡子请他同游阴曹，说阴曹里发生了大灾难，一伙不法之徒生而作恶，死亦不改，把个阴曹地府闹得天翻地覆。说话间，他们来到一所“白话学堂”，门外大书一联云：
白话通神，红楼梦，水浒，真不可思议；
古文讨厌，欧阳修，韩愈，是什么东西。
校中有三个“鬼中之豪杰”，校长叫元绪（元绪为龟的别名，《论语》注中有“蔡，大龟也”之语，自然指蔡元培），教务长叫田恒（影射陈独秀），副教务长为秦二世（胡适也）。这位郑思康跟着大胡子进得学堂，至第二门，匾上大书“毙孔堂”，也有一联：
禽兽真自由，要这伦常何用；
仁义太坏事，须从根本打消。
郑思康观后大怒，对大胡子说：“人们都说阴曹有阎罗，阎罗又在哪里？”
大胡子说：“阳间没有政府，阴间哪来的阎罗 ”
不一会儿，田恒和秦二世一左一右陪着元绪出来接见。田秦二人满口诋毁伦常，赞扬白话文，元绪却点头称赞不已。郑思康气得不行，赶忙辞出。突然一个能吞食月亮的神工直扑白话学堂，抓人就吃，随即排泄。积粪如丘，臭不可近。最后作者评论说，吃了这些无五伦之禽兽，化之为粪，宜矣！
林琴南这回可是谨慎多了，没有马上让这位弟子送报馆。他想了想说：
“文章备着，咱们先礼后兵，由老夫先给蔡元培写封劝降信。不成再后发制人！”
张厚载连声答应，他见老师累了，说了几句宽慰的话，告辞而去。
7
北河沿的桃花映红了一池春水，蔡元培应毛泽东的邀请，在这芳草地上送别了第一批赴法勤工俭学的湖南学生。
这真是一群奇特的留学生呵！蔡和森的一家都来 妹妹蔡畅英姿勃发，母亲葛健豪已五十多岁，也决心去当“拄拐杖的老学生”。由于毛泽东、蔡和森的发动，湖南学生热情最高，陆续抵京已达四五十人，比各省的都多。但由于李石曾和法方的准备工作不到位，大家空等在北京，不免情绪波动，甚至对蔡元培为首的法华教育会口出怨言。又是毛泽东日夜奔走，帮助做好了劝慰和安顿工作，代表湖南学生向蔡元培建议，先开设了赴法勤工俭学预备班，又亲自出马跑出国护照、旅费筹措和行装的制备等事务，总算圆满地促成了这项功不可没的新生事物。第一批湖南学生将于3月12日，从上海启程前往法国。毛泽东也将离开北大，随行去上海送别后返回长沙。
毛泽东依依不舍地与蔡元培在河边散步，他们彼此已很熟悉。前不久，蔡元培、胡适、陶孟和还应邀与留学生中的新民学会会员座谈过呢。
蔡元培望着这位因劳累而消瘦的湖南人，深情地说：
“润之，这次你可是立了头功哟。你还为我的华法教育会起草了一份赴法勤工俭学计划书，大家都夸你思路敏捷，有很强的组织能力。哎！你为何不去法国 ”
毛泽东深思熟虑地说：“我对我的祖国还了解得不够，我决心立足于土生土长的这片土地，把精力花在探求各种救国真理上。蔡先生！我在北大勤工俭学的半年里，思想和眼界都完全进入了一个新的天地。我参加了新闻学研究会和哲学研究会，参与了筹建的少年中国学会和北大平民教育讲演团，认识了许多师长和进步学生。北大给我的精神财富，真是终生难忘呵！这次回湖南，我就打算用北大学会的方法，先创办一份刊物。就叫它《湘江评论》吧！有可能，我还想尝试办一所平民的自修大学。”
他因急于赶去理科聆听李大钊的演讲，只能匆匆地与这位困难时收留了他，又给他无穷精神力量的长者告别。当他沿杨柳依依的小路走出很远时，突然又回转了头。呵！慈祥的蔡先生仍站在原地凝视着自己。他感动地举起手掌，泪水模糊了眼帘。
李大钊像是专门为他送行似的，赶在今天为新闻和哲学两个研究会作关于俄国革命的演说。当他走进理科第16教室时，教室里早挤满了人，台上传来了一个浑厚而有力的声音。他年轻而充满激情的心，又被那个饱含魅力的声音带到一个崭新的理想世界里。工农夺取政权，当家作主，走俄国人的道路。这在中国还是想都不敢想的梦幻，而在邻国却已变成了事实。尼古拉二世被拖上了绞刑架，新生的苏维埃共和国，终于在巴黎和会上率先宣告，结束沙俄时代在中国签订的一切不平等条约。中国的知识界，为此对十月革命后的俄国充满了好感。
李大钊其实只长他四岁，但正是这位亦师亦友的人成了他最初的思想导师。在图书馆的半年里，他们常在空余时一起畅谈，多数是对方倾听自己讲述对社会，对人生和对学术的见解，并帮助解答一个个疑难问题。而每次交谈总是十分投机，都会有新的论题和新的收获。记得在一个难忘的冬日，谈话从下午延续到晚上，两人都忘记了吃饭。毛泽东第一次向他的先生畅谈了自己的身世，剖白了心路历程——
他说，他是一个在湖南闭塞的山村长大的农家子弟。虽然家境小康，但自幼劳动，亲眼目睹了农民食不裹腹，衣不遮体，以及长沙饥民暴动惨败的现实，产生了一种朦胧的救民于水火，解民于倒悬的反叛思想。经过与父亲的斗争，直到十六岁才得以读完私塾。读孔夫子的书没有兴趣，但师命难违，竟也能背诵如流。他最喜欢读的书是描写杀富济贫的《水浒传》。以后又立下了“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的誓言，抗拒了父亲安排的经商之路，先到湘乡读了半年“洋学”，开始接受了康、梁变法维新的思想。又来到长沙继续求学，武昌起义后立即剪去辫子，投笔从戎，当了半年湖南新军。由于文章写得好，以第一名考取省立中学，但生性洒脱不羁，不愿受刻板的课堂规矩束缚，半年后退学，又在省立图书馆自修了半年，接受了进化论思想。二十岁那年，考取了湖南第一师范，认识了杨昌济、徐特立等一批思想进步、道德高尚的好老师。但他仍然是个具有反叛性格的“特殊学生”，学习以自修和选修社会科学为主，对自然科学一点不感兴趣。前期很重视国学，即中国古典经籍的研究。后期特别喜欢哲学，曾手抄杨昌济翻译但尚未出版的《西洋哲学史》七大本，所写的读书笔记共积有一大网篮。
但他更喜欢参加社会活动，常向同学们解释时局的发展，被大家誉为“时事通”。他还创办过工人夜校，热心为失学工友服务。在南北军阀混战时，他带领同学们护校，竟缴了一支溃军的枪械，同学以双关语谑称他为“毛奇”。他还喜欢漫游，搞社会�