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罅耍瑀i本国太了。以ri本弹丸之地就想侵占东北平原、蒙古高原乃至整个中国，简直是痴人梦。问题是明白的太晚了，买不来后悔药又不愿意举手投降的坂板专一少将。不得不再次从驻守库伦地区的du li第六守备队中抽调部队，去迎击狂飙突进的骑二纵。因为他知道这库伦城守不住，一旦让东北人民抗rimin zhu联军真的兵临库伦城下，他就成了瓮中之鳖。
坂板专一少将之所以明白库伦城守不住，一个是因为他兵力太少。能够集中的也只有旅团规模的du li第六守备队和一个伪蒙军师。du li第六守备队有六个步兵大队，原先已抽调一个大队去抢夺阿尔山，被骑一纵吃的连骨头渣都没剩下。现在他又不得不抽调部队去迎击骑二纵，而且还不敢再抽调一个步兵大队，那是给东北人民抗rimin zhu联军送战功。最少他得抽调两个步兵大队，加上一部分炮兵、工兵，外带仅有的一个4000人的伪蒙军师。剩下三个步兵大队和部分炮兵、工兵守库伦，加上从呼伦贝尔草原逃来的蒙jiān武装，坂板专一少将还是觉得兵力有点太过薄弱。这可真是时也运也势也，要是搁在ri军横扫蒙古高原那会儿，坂板专一少将恐怕用这个旅团建制的du li第六守备队就敢于长驱直入，追着苏蒙军的屁股打，现在第五军主力被消灭了，东北人民抗rimin zhu联军杀过来了，坂板专一少将就怂了，觉得兵力太少了。另一个原因是粮食补给问题。外立前，因为蒙古高原土地没有得到合理开发，粮食、盐巴、药品等供应都依靠关内和东北。du li后，主要依靠苏联支持。ri军占领外蒙后，粮食补给都来源于伪满洲国，ri军从外蒙掠夺牛羊运回ri本满足市场供应。等于是用外蒙的牛羊换粮食、药品、油烟和其它商品，只不过这种不对等的易货贸易吃亏的是伪满洲国，他们提供了外蒙急需的物资却没有得到牛羊，ri本人什么都没付出得到了牛羊。现在，来自东北的粮食等物资补给被切断了，坂板专一少将心里清楚的很，一旦大军围城，饿也把他和他的鬼子兵给饿死了。
坂板专一少将不是庸才，他的主力du li第六守备队也不是弱旅，又占有熟悉地形的优势。无奈兵力不足，这不，ri军一主动出击，就和骑二纵战到了一起。ri军两个步兵大队，加上炮兵、工兵，总数也有4000人，再加上4000伪蒙军，遇上两万多人的骑二纵，竟然落了下风。茫茫大草原是骑兵的天下，ri军再顽强，也经不起以东北人民抗rimin zhu联军各纵队骑兵团、营为基础编成的骑二纵的袭击、伏击、截击，到最后被围在了距离库伦只有五十多公里的地方，求援电报雪片一样飞向库伦城。坂板专一少将无奈，决定派出两个步兵大队增援，击退东北人民抗ri联军的围攻，救出被围的部队，返回库伦再做打算。
部队出发后，坂板专一少将心神不定，竟然去了库伦城内的外蒙古最大的藏传佛教寺院甘丹寺，烧香拜佛，祈求攻击国境线的刘一民部晚些晚些再晚些赶到库伦来，让他有时间击退从东面杀来的刘一民部骑兵部队。同时祈求那些分散驻扎在外蒙其它城市和国境线、交通线上的部队能够及时撤回库伦来，加强库伦的防守力量。
这天夜里。一队ri军巡逻队正打着手电筒策马在库伦城外巡逻的时候，带队的冈山少尉忽然感到什么地方不对，慌忙滚下马鞍，爬在地上用耳朵紧贴着草地聆听。这一听，冈山少尉的心都快从胸腔里跳出来了，只觉得大地在隐隐震动。冈山少尉一跃而起，跨上马鞍，大声疾呼：“有大规模骑兵集群杀来。快快地。回城报告！”
冈山少尉的战斗经验极为丰富，确实是胡老虎、鲍文率领骑一纵杀到了库伦城下。只不过冈山少尉运气不好，他和他的巡逻队没能回到库伦城，他们的后背上都插上了一支颤巍巍的箭矢。不用，那是早已赶到这里潜伏、专门猎杀ri军巡逻队的骑一纵侦察连的蒙古shè手的杰作。
到了库伦城下，胡老虎就讶然失笑了。这库伦城用一号那种比较文雅的法，就是一座有浓郁草原风情的城。星星、残月映照下，夜sè中的南北山上、城外黑黝黝的都应该是大片的森林。东西两边的草原上散落着一些零零散散的蒙古包，甚至城的边缘地带都是蒙古包。整个城内都没有灯火辉煌的高楼大厦，看上去死气沉沉的。根本无法和胡老虎到过的上海、天津、青岛、长chun、大连比，连济南、太原这些地方都比不过，充其量也就是个县城的规模。只不过这里月明星稀，流水潺潺，空气清新的宛如人间仙境。那是内地任何城市都比不过的。
胡老虎不是来欣赏美景的，他是来解放乌兰布托的。骑二纵与ri军激战的情况他已经非常清楚了，乌兰布托的ri军乘汽车、装甲车、坦克前去增援的情况他也清楚，此时就是他一举攻占乌兰布托的最佳时机！因此，他只是对乌兰布托的美景稍稍的浏览了一下，对南北山峰间和乌兰布托市内的不妨情况倒是观察的很细致。
观察完后，胡老虎当即进行部署，骑一纵炮兵团占领阵地后，压制ri军的炮兵阵地，全纵队三个骑兵旅分路杀进乌兰布托，不给ri军喘息之机。
这种战法严格有点象土匪战法，攻击时一拥而上。偏偏很适合现在的乌兰巴托战场。ri伪军兵力那么稀薄，我军清一sè的骑兵，攻击速度快，哪里容得鬼子持久顽抗么！
随着胡老虎的一声令下，骑一纵向乌兰巴托发起了冲锋。骑兵们先是举着火把、策马跑着碎步，慢慢加速。等接近乌兰布托五里地的时候，各攻击部队的骑手们就伏下了身子，用刀背轻轻地磕打着战马，开始了冲锋。
霎时间，乌兰布托城东面的草原上掀起了滔天巨浪，一支支火把形成的光芒，从东面奔涌而来，伴随这大规模骑兵集群冲锋的轰轰隆隆的马蹄声，彻底把宁静的草原名城直接淹没在了睡梦中。
突然的打击让守城的鬼子措手不及。
坂板专一少将已经够jing觉了，他早已命令守军全部上阵地了，问题上他不清楚我军什么时候杀到，守军采取的只能是三分之一在阵地上值守、三分之一抱着枪在阵地上睡觉、三分之一在兵营里睡觉。这是正常的，坂板专一少将处置的没错，部队执行的也没错。问题是坂板专一少将去甘丹寺烧香拜佛去错了，菩萨怎么会保佑他这样的杀人狂魔呢？这不，骑一纵大规模骑兵集群杀进乌兰布托城的时候，掷弹筒、火箭筒、轻重机枪、八一自动步枪、半自动步枪都在战马上开火，手榴弹也是在战马上甩出去的。守城的ri军主力一个大队的步兵，许多人还在睡梦中都被送回老家了。
这个夜晚，被ri军霸占的红sè英雄城在极短的时间内重新回到了祖国的怀抱。
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第一四0三章 政治为主、军事为辅
这天晚上，骑一纵收复了乌兰巴托，活捉了ri军在外蒙的最高指挥官坂板专一少将，接着就马不停蹄地向东进发，去夹击正与骑二纵激战的ri军du li第六守备队主力。
接到捷报的刘一民，心cháo澎湃，就在设在东台饮马河车站的指挥部里，耳听着饮马河一线五纵和ri军激战的枪炮声，提笔给蔡中、许光达、胡老虎、鲍文、李德光、乌兰夫写指示电：
“蔡中同志并许光达、胡老虎、鲍文、李德光、乌兰夫诸同志：祝贺骑一纵解放乌兰巴托！从此，这座红sè英雄城将彻底回到人民怀抱。
针对当前蒙古地区形势，特提醒你们注意：
一、解放乌兰巴托并接下来的彻底消灭ri军du li第六守备队主力仅仅是我军解放蒙古高原的第一步，不能骄傲，不能麻痹大意。接下来，骑一纵、骑二纵主力要迅速分兵，以旅、团为单位，向科布多、唐努乌梁海和整个蒙古地区进军，消灭ri伪军一切残余势力，肃清蒙古高原土匪，建立人民政权，恢复和发展生产。
二、解放蒙古，军事斗争是次要的，因为蒙古地区ri伪军主力已经在双辽之战、松辽之战中被我歼灭，兴安诸省ri伪军本身就没有大的力量，在我骑二纵打击下早已土崩瓦解，残部堕落为土匪，即将在我军下一轮攻势中被彻底歼灭。应该牢牢把握的是，必须坚持以政治斗争为主，以政治解决蒙古问题为主。蒙古高原自从元末一来长期处于缺乏强有力的统一政权的战乱状态，蒙古人民多少辈人都受尽了封建领主的欺凌，受尽了沙俄殖民者欺凌，受尽了满清zhèng fu乃至北洋军阀zhèng fu欺凌。蒙古人民不但对ri本侵略者、沙俄侵略者、白匪军、蒙匪充满仇恨，对执行大汉族政策的汉人统治者同样充满仇恨。从元末至今。一直以追击、消灭残元、巩固边防的明朝统治者也好，采取联姻政策的满清统治者也罢，包括后来让中国陷入军阀混战的北洋zhèng fu，都没有真心实意地把蒙古人民当做自己的同胞看待，采取的政策不是镇压就是怀柔，说白了，就是先杀后利用，一手软一手硬。这样的政策必然引起蒙古人民对zhong yāngzhèng fu的不信任、进而反抗。这是蒙古人民党在苏联红军支持下能够一举建立蒙古人民共和国的根本原因。也就是说。蒙古人民不愿意再受剥削压迫和欺凌了。他们要du li自主，要当家园的主人。这一点，同志们必要要认识清楚。不要一提立，就认为是分裂中国。这种思想是没有认真研究蒙古问题、没有真切体察蒙古人民心声的肤浅表现。当年，蒙古上次王公在沙俄支持下抓住辛亥革命的机会宣布du li，段祺瑞派徐树铮率领4000军队夺回了库伦。软禁了搞du li的蒙古上层王公，连北洋zhèng fu派驻库伦的zhong yāng代表陈毅都被驱逐了，逼着蒙古搞du li的上层王公们宣布取消du li。结果。这种局面仅仅维持了一年多，随着徐树铮返回běi jing参加直皖战争，外蒙古再次发生动荡。结果是导致蒙古人民党请求苏联红军入境，成立了蒙古人民共和国。徐树铮是个将才，是个能人，他能抓住机会率军收复库伦，很了不起。但是。徐树铮并没有把蒙古人民当成自己同胞，在外蒙执行的是高压政策，加上部队军纪一般，引起蒙古人民反感，进而被打败、消灭。这个教训值得大家记取、深思。我们是领导的人民军队，是包括蒙族同胞、达翰尔族同胞、哈萨克族同胞在内的中国各族人民的子弟兵，蒙古人民和山东、陕西、山西、河北、苏北、东北等全国各族人民都是我们的根，是我们效忠、保护、服务的对象，是我们的父母。我们和蒙古族人民的关系，一句话，蒙古人民是我们的亲爹娘。我们制定政策、办事情都必须站在蒙古人民立场上去思考、去谋划。决不允许有损害蒙古人民利益的事情发生。特别要注意，蒙古人民的民族信仰必须得到尊重，蒙古人民的生命权、财产权、言论zi you权等各项权利必须得到保护。要和蒙古上层人物联系，和蒙古高级僧侣联系，和蒙古知识分子联系，倾听他们的意见，尊重他们的地位，保护他们的利益。时刻牢记着我们的基础是蒙古贫苦牧民，采取能够采取的一切措施，帮助他们解决困难，