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“慈悲”。
渺小的人，尤其是诗人——他如何热烈地在文字上控诉了生命！听听他，但别放过，听
听他在一切控诉中的贪欲！生命以炯眼征服了这样的生命的控诉者。“你爱我吗？”她这不
知耻者说：“待一会，我还没有功夫理你。”
人类对自己是最残酷的动物；在一切自称为罪人，为背负十字架者，为忏悔者的心中，
别忽视了他们在怨诉和控诉之中的纵欲！
我，我自己——因此我想做人类的控诉者吗？唉，我的动物们，我自来只知道人类心中
的最恶，对于他们心中的至善，乃是必要的。——
一切最恶的便是他的最善的权力，是最高创造者的最坚致的石头；所以人必须成为最好
也最坏：——
不是由于我被绑缚在这惨痛的火刑柱上，我才知道人类是最恶的，——乃是我叫喊着人
类没有叫喊过的叫喊：
“唉，人类的最恶也是十分渺小！唉，人类的至善也是十分的渺小！”
对于人类的大憎恶——那爬到了我的喉咙，并且阻塞了我。预言家所预言了的：“一切
都相似，无物有一刻的价值，智慧使人窒息。”——那也爬到了我的喉咙，并且阻塞我。
漫漫长夜，一种致命的倦怠，致命的悲哀，踉跄在我的面前，以打呵欠的嘴说话：
“你所倦怠的渺小的人类永远循环”——我的悲哀如是张口说，并蹩蹩着它的脚，并且
也不能安睡。
在我看来人类的大地成为坟墓；它的脑部下陷；在我看来一切生存着的都成为人类的尘
土，取为骨骸，成为一种霉烂的过去。
我的悲叹坐在人类的坟墓上，不能站起，我的悲叹和疑问日夜啁啾，哽咽，咬啮，和怨
言。
“唉，人类永远循环，渺小的人类也永远循环！”
从前我看见过他们的裸体，最伟大的人和最渺小的人，都太相似，太人类，——甚至于
伟大的人也太人类了！
甚至于最伟大的人也太渺小！——那就是我对于人类的憎恶！甚至于最渺小的也永远循
环，——那就是我对于一切存在的憎恶！
唉，憎恶，憎恶，憎恶！——查拉斯图拉如是说，并且悲歌而震栗；因他回忆到他的疾
病。于是他的动物们阻止他再往下说。
“别再说了，你新痊愈者！”——他的动物们说，出去吧，那里世界如同一座花园期待
你。
去到玫瑰花丛，蜜蜂之群，鸽子之群那里去！尤其是到歌唱之鸟禽那里去，从他们学习
了歌唱！
歌唱于新痊愈者最适宜；健康的人才可以谈话。当健康的人也想歌唱的时候，这时他比
之于新痊愈者更意欲着别的歌唱。”
“哦，你们多言者和手风琴，静静地！”查拉斯图拉回答并向他的动物们微笑。“你们
怎能知道我在七天之内我为我自己所求得的安慰呢！
我必须再歌唱——我为我自己求那种安慰和那种痊愈：
因此你们愿意作一首歌曲吗？”
“别往下说了”，他的动物又对他说；“你新痊愈者哟；最好你自己先预备了一具新的
竖琴。”
查拉斯图拉，因为新的诗歌是需要新的竖琴相伴奏的！
哦，查拉斯图拉哟，高唱而洋溢，以新的诗歌愈合了你的灵魂；俾你可以担负任何人所
没有的你的伟大的命运！
哦，查拉斯图拉，你的动物看透了你是什么人，并必须成为什么人。看哪，你是永久循
环的说教者——这就是你的命运！
你必须是教训这教理的第一人，——这伟大的命运怎能不是你的危险和疾病！
看哪，我们知道你的教理；万物永久循环，我们和万物一齐；我们已生存了无量次，万
物合我们一起。
你教人，有一种“生成之大年”，有一种大年中之巨人；
那必须如同一种沙漏永远翻新，永远流转。
所以一切那些年代在最伟大之处相似，也在最渺小之处相似，所以我们自己在大年中也
在最大之处，和最渺小之处相似。
哦，查拉斯图拉哟，假使你现在死了，看哪，我们也知道那时候你将如何对你说话：—
—但你的动物们还求你暂时不要死！
但愿你说话，无畏而自满，因为一种大的重负和压迫当脱离了你，你最坚忍的人！——
也如同肉体一样地速朽。
但是我所缠绕着的因果之纽带循环着，——它将再创造了我，我自己属于永久循环之因
果律。
我与这太阳，这大地，这鹰，这蛇，重新再来，——但不是一种新的生命，或更好的生
命，或相同的生命：
我永远成为这‘一致而同己’的生命重新再来，在最伟大和最渺小的事物之中再来教人
以万物之永远循环！——
再来讲说人类和大地之伟大的日午，再来向人类宣讲了超人。
我说我的道。我的道破坏了我：我的永恒的命运如是意欲，——我如同先驱者一样地死
灭！
现在已是向下者自己祝福的时候了。如是完结了查拉斯图拉的下降。”——
当动物们说了这些话，它们沉默着，想着查拉斯图拉会回答了什么。但查拉斯图拉不但
没有注意到它们的沉默，且闭着眼，平静地躺着，如同睡眠的人；虽然他并没有入睡；因为
正在这时候，他的灵魂在默想。但这蛇和这鹰当它们看出他如是宁静，为尊重他周围的这伟
大的宁静，它们小心地退开了。
附：【本作品来自互联网；本人不做任何负责】内容版权归作者所有。
第八卷
最丑陋的人
查拉斯图拉又走过了群山和森林，寻觅又寻觅，终于无处寻觅到他所寻觅的人——那感
到大绝望而叫喊求救的人。在路上他心中快活而感谢。他说，“今天万物如此美好，已将今
天所开始的不良的早晨修正了。我寻到何等新奇的对谈者！
现在我要长久咀嚼万类的言语，如同咀嚼良好的谷粒；我的牙齿将它们磨红和磨碎直到
它们如同乳一样地流到我的灵魂里！”——
但当路途绕过了山岩，即刻景象又变了，查拉斯图拉走到了死之国土。这里高耸着黑色
和紫色的悬石，没有草木，没有鸟雀的声音。那是一切动物，甚至于猛兽所绝迹的的峡谷，
只有一种可恶的，臃肿的，惨绿的毒蛇的种族没死在这里，当它们老惫了的时候。因此牧人
们名这为“死蛇之谷”。
查拉斯图拉又浸沉在黑暗的回忆里，因为以前他好像曾到过这样的峡谷。一种沉重压在
他的心上，所以他走得缓慢了，越更缓慢，最后他站立着。但其后他睁开了眼睛，他看见一
种东西，坐在路旁，似人非人，总之是一种无法言说的东西。看见了这样的一种东西，他即
刻感到了大羞辱。他的头发根都愧愤得发红了，他侧视着一边并举起他的脚正要离开这个不
祥的地方。但这死寂的旷野发声了；从地下发出一种声音，幽怨和悲鸣，如黑夜中被堵塞了
的流水的幽怨和悲鸣；最后它成为一种人的声音，人的说话如是呼叫：“查拉斯图拉！查拉
斯图拉！解答！我的谜！说罢，说罢！什么是对于见证人的复仇？我诱你转来；这便是平滑
的冰！看看罢，看看罢，你的骄傲不会折断了腿呀！
你骄傲的查拉斯拉图哟，你以为你智慧！那么解答了我的谜罢，你善于解谜的人！这谜
就是我，说吧，我是谁？”
查拉斯图拉听了这些话，心中发生了怎样的变化呢？慈悲克服了他：他即刻跌倒如同长
久抵抗了伐木者的橡树，突然地，沉重地，甚至于使想推倒了它的人们都吃惊。但即刻他又
从地上站起来，他的面貌变得严肃了。
“我很知道，”他说，带着一种钝浊的声音，“你是上帝之刺杀者！让我走罢。
你最丑陋者哟，谁看见你，透彻地看见你，那使你难堪，你对这种见证人复仇！”
查拉斯图拉如是说，且就要离开；但这“四不像”抓着他的衣裾之一角又开始怨忿和申
说。“住下！”他说。
“住下——别走开！我猜透是什么斧头将你砍倒在地上。
哦，查拉斯图拉哟，祝贺你，你又站起来了！
我很知道，你最明白上帝之刺杀者是如何。住下，坐在我的旁边，这当不是徒然的。
除了你，我去寻觅谁呢？坐下罢！但别看我！尊重我的丑陋罢！
他们逼迫我！现在你是我的最后的逃避所。并不是他们的仇恨，并不是他们的逮捕！
唷，我嘲弄这样的逼迫，我骄傲而欢喜！
自来最被逼迫的人们不都是成功了么？越逼迫人的人越容易追随别人！但那是他们的慈
悲——
我为逃避了他们的慈悲，才逃来觅你。哦，查拉斯图拉哟，保护我罢，你，我的最后的
避难所，你是唯一看出了我的人！
你看出刺杀者是如何。住下！假使你要去，你急躁者，那么别从我的来路去。那不是好
路。
你嗔怒我么，因我拉长说了这多话？甚至于我劝告你？但我要你明白，那是我，这个最
丑陋的人。
——他有着巨大、沉重的足。我所到的地方，道路都是坏的。我踏着一切的路到死和荒
芜。
但你沉默地从我旁边过去，你害羞，——我看得很明白：
因此我知道你是查拉斯图拉。
别的人但愿给我以他的安慰，他的慈悲，在言语和态度上。但为那我还不够为一个乞
丐；这你很明白！
我太丰富，丰富于伟大的，可怕的，最丑陋的，最不可言说的！哦，查拉斯图拉哟，你
的羞耻，使我光荣！
我很困难地从慈悲之压迫中逃出，——我可以觅到现在唯一教训着慈悲是唐突，是专擅
的人，——即你自己，哦，查拉斯图拉哟！
无论是上帝的慈悲，是人类的慈悲，那总是对于谦恭的袭击。不援助比去救济的道德更
高贵。
但现在慈悲被一切末屑的人称为道德：——他们不知尊敬伟大的不幸，伟大的丑陋，伟
大的失败。
在一切这些之上我窥望着，如同一只狗窥望着锦羊之群的背部。他们都是末屑的，有良
好的毛，良好的意志的顺民。
如同鹭鸶昂头沉思，蔑视地俯临着浅湖，我也如是望着灰色的小浪和意志和灵魂之前后
推拥。
好久以来，末屑的人民即是公理的专擅者：因此最后他们也成为强权的专擅者；——现
在他们教人：‘只有末屑的人民所谓的善才是善。’
现在只有从他们中起来的说教者所说的才是真理，他是末屑人民的新奇的圣人和辩护
者。他自己说‘我——便是真理’。
很久以来，傲慢者助长了末屑人民的矜骄——他教训了不少的错误，当他教人：‘我—
—便是真理’。
傲慢者得到礼貌的回答了么？——哦，查拉斯图拉哟，但你从他的旁边过去，并说：
‘否！否！第三个的否！’
你警告人关于他的错误；你是第一人提防了慈悲！——不是一切人，不是无一人，乃是
警告了你自己和你的同类。
你以伟大的受苦者的羞耻为可耻；真的，当你说：‘从慈悲降下来一片浓重的黑云，小
心啊，你们人们！’
当你教人：‘一切创�