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那乌一心只想着找儿子，见有几个男人愿意帮忙，哪有不愿意的，连忙对我们点头道谢，多邦达无法，便点头同意了，道：“我去找几个好手，一会儿到寨门口集合。”说完，便急匆匆的出去了。
我们几个也回老族长家收拾装备，装备里全是违禁武器和我们这次的倒斗装备，放哪里都不放心，还是得随身带着〕好装备，见四下无人，胖子立刻问道：“我说老胡，你没事瞎做什么好人好事？”
老胡警惕的四下看了看，似乎在看周围有没有人，闷油瓶漆黑的目光快速扫视一圈，淡淡道：“周围没有人。”；老胡愣了愣，片刻后，点点头，在石阶上坐下。
我们几人凑到一块，老胡看了看阴沉沉的天色，对我们道：“有没有听说过打旱魃？”
旱魃我知道，据说是一种极厉害的粽子，属于硬粽活尸，据说旱魃的形成大多出于偶然，跟风水有很大的关系，凡事出了旱魃的地方，就不会下雨，赤地千里，民不聊生，所以民间就有打旱魃的习俗。
一旦哪个地方长期不下雨，当地老百姓就会怀疑，是不是出了旱魃，然后就会请一些风水高人或者道士和尚来打旱魃。
我点头，道：“胡哥，这跟旱魃有什么关系？”巫峡中间就是长江，巫山一脉是出了名的朝云幕雨，跟旱魃似乎扯不上关系。
老胡摆了摆手，道：“这其中的联系，听我慢慢跟你们说。这旱魃是那么好打的吗？在乡下所说的打旱魃，事实上是在中午日头最盛的时候，将旱魃从坟里挖出来暴晒，散了它的尸气，尸气一出，就会引来旱天雷，一雷劈下来，就能把旱魃劈成焦炭。”
我觉得老胡的封建思想实在很重，刚想质疑，闷油瓶突然吐出两个字，道：“走交。”能让闷油瓶主动说话，到真是少见。
走交？什么意思？
老胡一拍大腿，看闷油瓶的目光，就跟看到了亲人一样，神情有些激动，道：“不错，就是走交。刚才那个老人家说的瑞兽，形似龙，走到哪里就涨水，这种事情，在其它地方也有类似的传说。”
“尸体变成凶粽，是受了地穴里煞气的影响，但在一些风水宝穴里，就有动物能修炼成精。最长见的就是长虫，上古传说里，女娲和伏羲就是人首蛇身。蛇是所有动物中灵气最重的，修炼到了一定程度，就会长出角，长出黑鳞，变成蛟。蛟再修炼一定的岁数，就要去大海里化龙，它要想去大海，就要打开一条水路，所以那老人家才说，一夜之间，鬼雷山沟里就形成了一条大河。”
“那条蛟必然是从大河游入长江，再从长江游入大海，一旦成功，就可以化为龙。”
原来不是走交，而是走蛟。
不过，这跟我们接下来的行动有什么关系？
胖子跟老胡合作比较多，一下子就反应过来，道：“你说……那鬼雷山里有宝穴？”
老胡点头，指了指闷油瓶，道：“这位小哥应该也知道，其实打旱魃跟走蛟是一个道理，上天是容不下这种异类的，所以才会招惹出旱天雷。不过这蛟龙毕竟不是凶物，而是天大的吉物，能养出蛟龙的地方，绝对是个神仙穴，咱们要找的斗，肯定就在鬼雷山一带！”
老胡语气十分笃定，接着，他又道：“这些山民祖祖辈辈生活在这里，而且他们说了，鬼雷山里闹鬼，所谓空穴不来风，其风必有因，咱们到这里，对山形不熟，跟他们一路去，正好可以打探打探，如果能找出门路，咱们就甩开他们，直接进山。”
老胡这人心思细密，没想到就那片刻功夫，他已经想的这么深，我们立刻敲定了主意，以帮忙寻人为借口，跟着多邦达他们进山。
我不放心赵旺，便道：“我的事也不急，失踪那小子跟我有些渊源，咱们也帮忙找找。”
胖子神色有些古怪，拍了拍我的肩膀，道：“刚才我就想问你了，你伙计怎么好巧不巧，就住在这山寨里？那小子我也见过，前途挺好一年轻人，跟这山寨一点也不搭。”
我听胖子的意思，似乎话里有话，这件事情仔细想来，确实太过巧合，一个杭州，一个四川，隔了千里远，能在这里相遇，几率就跟大海里捞针一样，如果不是我这两年对赵旺那小子有些了解，估计也会跟胖子一样起疑
我拍了拍他的肩，示意他别多想，正要开口，解信突然拽了一下我的胳膊，只见几个身强体健的年轻人，穿着马褂，身后背着长筒枪往寨门口走去。
估计这就是多邦达召集的人，我们止住话头，跟着到了寨门口，数了数人数，一共有四个汉子，其中比较瘦小的那一个，手里牵了三条犬，两条黄毛，一条黑皮，领头的是多邦达，再加上我们五个，一行浩浩荡荡的十个人。
我发现这些人都有些面熟，应该就是昨晚那些打狼的。
那瘦个子见我盯着他看，以为我是在看他背上的枪，冲我笑了笑，露出一口黄牙，道：“猎枪，平时打山鸡兔子全靠它。”
猎枪？要是没见过枪的人，或许真就被他糊弄过去了，但我好歹是单筒到小冲锋都摸过一遍的人，要是分不清猎枪，岂不是白混了这么些年。
山里人用的猎枪，大多是木制的，带铁的部位比较少，都是在枪膛里加铁，枪口里面加铁，但瘦个子他们背的‘猎枪’，看起来虽然很久，但大部分地方都是铁质的，而且部件比较精密，比猎枪高了不止一个档次。
但这枪究竟是什么，我还真看不出来，似乎也不像是现代的枪，到有些像抗日电影里，八路军用的长枪。难不成，这些山民，祖上还干过八路？那不就是革命后裔了？
多邦达见人齐了，便跟我们打了声招呼，示意我们跟紧，进了山听他的，不要乱跑，解信不说话，闷油瓶更不会搭理他们，只有我和老胡打圆场，一个劲儿应。
那个瘦个子估计看我文质彬彬的，喜欢跟我搭话，我也干脆跟他聊，想着能不能捡些舌漏，于是问道：“你们都说，那鬼雷山里闹鬼，是怎么个闹法？为什么闹？”
瘦个子原本还跟我谈笑的脸立刻变了颜色，惊道：“你咋对这个感兴趣。”
瘦个子将牵狗的链子放了，让三条狗自行在前面走，放慢脚步走到我旁边，道：“仙桃山跟鬼雷山交界的地方，是一条大山沟，我们叫乱坟沟，是我们寨子葬人的地方。那沟分成两段，我们把坟都葬在下半段，上半段全是乱坟，那里的土一挖开，就能挖到发黄的人骨头，时间太久，也不知是怎么形成的。到了晚上，全是鬼火，据说还听到有很多脚步声，就像是有很多人在同时走路一样，以前也有人进山偷猎，曾经有两个偷猎者闯进去，出来以后就疯了，嘴里一直叫‘鬼、鬼啊。’”
摇了摇头，瘦个子道：“你去了就知道，虽然我没见过鬼，但寨子里死人的时候，我们都要去送葬，那地方阴气重，一走进去，雾气都是黑的。”
鬼就是软粽，我也不是没见过，因此也有几分相信，但同时有很多人在走路，难道有很多鬼？我脑海里立刻想到了乱葬岗，无数鬼魂，登时暗骂，赵旺这小子胆子也太大了，好歹也是大学读出来的，怎么会相信什么千年人参的传说，这一次找到他，非得好好教育一下。
阿鼓寨处于仙桃山山腰，我们要进鬼雷山，路程比较远，要先绕到仙桃山对面，然后下山进入乱坟沟，据瘦个子说，乱坟沟很大，古木林立，地面积了厚厚的树叶，要想穿过乱坟沟，也要费一番功夫，接着才算是进入鬼雷山的范围。
巫山妖棺 第二十六章 乱坟沟
我们绕到仙桃山对面时，已经是下午两点多，一路上，凭借着丰富的山里经验，多邦达几人发现了不少痕迹，可以看出，确实是有一个人保持着和我们相同的路线，也就是说，他也正在往鬼雷山走去。
估算了下时间，赵旺去鬼雷山，比我们早了三个小时左右，这小子常年在外读书，没有山里人的体力，连我也比不上，估计这会儿，可能还没到乱坟岗。
临近下午两点时，我们已经下到了半山腰，接下来再走两个多小时，就能下到山沟。
我们略作休息，吃了些红薯干，便继续赶路，以期在赵旺进入鬼雷山之前把人给逮回来，但那小子大约是救父心切，速度并没有我想象中的慢，我们到五点钟左右，到达了乱坟沟。
这条路是乱坟沟的中断，一下沟，前面就横了道溪流，水到不深，溪流上架了一座人工木桥，多邦达说，是寨子里的人下葬时走的路。
我们走过那条葬桥到了溪流对面，此刻是五点半左右，太阳已经落山，这里就跟瘦个子形容的差不多，古木林立，雾气很重，夕阳的余光都被参天的大树挡住，抬头一看，上方就如同氤氲了一团黑气，因此不得不燃起了火把。
胖子想掏出手电筒，被我阻止了，不管能不能在乱坟沟里找回赵旺，鬼雷山我们是去定了，到时候会遇到什么情况还不知道，我看着些山民燃料带的很充足，还是能释省。
溪流的旁边全是大大小小的鹅暖石，越往里面走，石头越见稀疏，取而代之的，是潮湿的落叶和黑色的泥土交杂在一起。
大约是处于对乱坟沟的忌讳，一路上跟我搭腔的瘦个子此刻也不吭声了，紧紧牵着三条狗的链子在前面带路。
那三条狗，黄的叫大黄、二黄，大黄头上有一撮白毛，二黄稍小，比较调皮，一路上总是又蹦又跳。黑色的叫黑皮，不知道是不是心理原因，这三条狗之前在山路上，偶尔都会叫几声，但现在却格外安静，伸着脖子，眼珠子看着前方，快步往前走。
这地方，似乎连狗都不想多呆。
我下意识的看了下闷油瓶，他就走在我身后，我只有一伸手就能碰到的地方，当然，如果我有什么危险，他也能第一时间救我一把，虽然想法挺没出息，但看到闷油瓶离的这么近，我就觉得特别有安全感，千年女粽子都要给他下跪，即便真有什么孤魂野鬼，我们也不怕。
小花和老胡走在最前面，一路上小花始终不怎么开口，他显得无所谓，大概他这次跟过来，只是为了确保我不会折在斗里，对寻找赵旺什么的，都兴趣缺缺，单手揣着裤兜里，仿佛是在西湖边上逛，步子悠闲，却始终保持不掉队。
周围浓重的雾气在火光中，仿佛游离的尘埃，每吸一口气，那些尘埃就钻进肺里，仿佛是吸进了很多小飞虫，让人感觉很不舒服，恨不得戴上氧气瓶。
空气中有种潮湿的味道，夹杂着落叶的气息，说不上难闻，但很怪，林子很密，风向也不定，一会儿从前面的树林里吹过来，一会儿从后面的树林里吹过来。
多邦达突然停下了脚步，皱着眉头和其它几个山民围着一起说话，我们几个不远不近的听着，只听多邦达道：“没有留下什么痕迹，难道那娃娃没有走这条路？”
瘦个子不安道：“从上边绕道会快一些，那娃娃心急，不会是走上面了吧？”我心里一惊，刚才瘦个子跟我说过，走上半段路比较平，可以节省路程，但上半段是乱葬岗，那些尸骨是哪个时代埋下来的，就是寨子里最老的老人也说不出名堂，而且恰巧也是闹鬼传闻最凶的地方。
赵旺那小子该不会……我越想越觉得