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修华严奥旨妄尽还源观+净空法师-第192章

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平常说“恒顺众生,随喜功德”,好懂。其实从深到浅无不是随缘,问题在妙用。随缘又随顺性德就是妙用,随缘如果违背性德那就不妙。我们也说得很具体,古圣先贤、诸佛菩萨,你看给我们讲的十善、五戒,这是很浅的,但是它跟性德相应,所以在日常生活当中决定要随顺道德。在中国人讲的伦理、道德,那就是妙用。把它养成一种习惯,渐渐的把我们过去、今生一些不良的习气、不良的嗜好,完全离开、放下,把它消化掉,这样就是佛菩萨、就是圣贤人。

  接着今天这第二段,教给我们一些标准,就说随缘妙用里面的标准,怎么样才适合于妙用,跟佛菩萨一样,佛菩萨完全明心见性,所以他是自然的。像释迦牟尼佛当年在世,他在日常生活所表现的行住坐卧,你把它记录下来就是戒律。释迦佛是不是有意这样做?不是的,他本来就是这样的,那叫妙用。换句话说,我们本来也是这样的,本性本善,从本性本善流露出来的行为,就是道德、就是妙用。我们今天在日常生活当中,为什么与本善相违背,变成不善?这就是我们迷失了自性。怎么迷失?我们起心动念了,六根对六尘境界不知不觉起心动念。起心动念还罢了,起心动念是像水一样微波不算很严重,从起心动念又起了分别执着,这个麻烦大了,时间久了养成习气,分别执着就当了家。分别执着是什么?分别心、执着心,这种心当家了。诸佛菩萨呢?诸佛菩萨是无分别心、无执着心,所以他永远是本善,是本性本善的流露。我们现在变成本性本善不见了,没办法觉察得出来,而是分别执着在起作用,第六意识是分别,第七末那识是执着,所以八识五十一心所起作用。不但六道里面所有一切众生是这样的,还包括四圣法界,声闻、缘觉、菩萨、十法界里面的佛,没转识成智,还是八识五十一心所起用。但是四圣法界是受过佛菩萨教诲的薰陶,他们起作用都向善的这方面,恶的习气都淘汰掉、都放下。譬如放下执着,执着是见思烦恼,我们讲见思烦恼断了,他超越六道证阿罗汉果,跟我们的境界大不同,他的心比我们清净。我们比不上他,我们还有严重的贪瞋痴慢,还有严重的我执、有严重的成见,于是我们起心动念都是妄想分别执着,跟自性愈去愈远,这叫凡夫。所以佛菩萨慈悲,圣贤人无私,他们晓得,这就伦理上的关系,遍法界虚空界跟自己是一体。

  我昨天在台北也跟一些朋友们谈到,我想我们从前念《百家姓》,小时候以前私塾童蒙念《百家姓》、念《千字文》。《百家姓》里面有四百多个姓氏,我相信这四百多个姓氏决定都是黄帝子孙,一个家族绵延了四千五百年,人口是愈来愈多,一家人。一家人如果不团结,不能够和睦相处、相亲相爱,为了一点小事还在争名逐利,互相的毁谤,你说老祖宗看到不天天流眼泪!我们怎么对得起祖宗?我们为什么会这样做?时间久远忘掉了,我们只能够记得父母亲、祖父母亲,曾祖父都不记得,高祖父以上忘得一干二净,哪里晓得现在这是整个汉族,四百多个姓肯定是一家,炎黄世胄,这是从我们中国几千年传统上来说。如果从佛法来讲,范围更大,遍法界虚空界是一家,为什么?都是一个自性变现出来。明心见性这叫成佛,成佛对于这些事实真相,就完全清楚、明白,他知道。所以他对于一切众生,不但对娑婆世界十法界众生,对于十方三世一切诸佛刹土里面的众生,决定没有分别心,一视同仁,知道我们是共同一个自性。用现在的话说,遍法界虚空界一切众生是一个生命共同体,自性,佛家讲的真如本性。所以他们的性德流露出来是究竟圆满大慈大悲,众生有感,立刻就有应,决定没有等待的。像小孩遇到麻烦他叫妈妈,你看他一叫,妈妈立刻就到。我们现在迷失自性的众生,在六道里头受苦受难,所以我们有感,诸佛如来就有应。

  为我们这些烦恼习气很重的人、很深的人,制定许多规矩。这规矩里面也有总的原理原则上讲的,像我们中国老祖宗教给我们的,五伦五常、四维八德,这是‘威仪住持有则德’。你做个人很像一个人,这个人的思想见解、言行举止与性德相应,这是我们把这个定位掌握到,然后从这个定位不断向上提升。人道,从人道提升到天道,天有二十八层,不断向上提升,二十八层再上去就出离轮回。轮回是一个数,我们讲定数,它是有数量的,超越轮回就出了数,不在数之内,不在轮回之内,就超越了,佛法叫圣人。虽然不是大圣,在佛法称小圣,小乘圣人,很难得!再往上提升,提升到缘觉,提升到菩萨,提升到佛,这十法界里面的佛。佛还没有出十法界,为什么?他起心动念没放下。如果根尘相接,六根接触到六尘不起心、不动念,他就超越十法界。不起心、不动念叫破根本无明,起心动念就是叫根本无明,也叫无始无明,这个破了,破了之后十法界就没有了。诸位要知道,我们讲十法界,我们讲六道、讲三途,现在科学家讲什么?那是不同维次的空间。这个空间维次怎么突破?现在科学家还没找到方法,还不知道。可是在佛法里面、在宗教里面,古老的宗教真的他们有方法,他们用禅定,不是用科学仪器,突破六道空间维次,很多宗教都有。不但佛教有,中国道教也有,他们懂得静坐、修禅,让心定下来没有妄想、没有杂念,心定像水一样,没有染污、没有波动,它就恢复照的作用,水像一面镜子它就能照,那个照就把空间维次突破。所以他往上看他能看到天道,看他定功的深浅,定功深的能够看到色界天,甚至于看到无色界天;定功差一点的人,他能看到欲界天。欲界天也有六层,而四王天跟忉利天距离我们比较近,稍稍有一点定功都能够看到。最容易看到的是鬼道,那个空间很容易突破,稍稍有一点定功就能突破,你就能看到,所以这些东西真有,它不是假的。你要不相信你可以做实验,你把心静下来,少烦少恼,尽量把分别执着降低,能够摄心一处。一般人的修行,应该在一年的时间可以能做到,你就能证明这个东西是真的、是假的。

  我在初学佛的时候,有一位同参跟我同年,我们也是师兄弟,明演法师,台北圆山临济寺出家的,我也在那地方出家的。他喜欢神通,我在台中学讲经,他笑我,他说:你学讲经,不错,讲经很辛苦,未必人肯听,听了人家不相信。我说:那怎么办?他说:我去学密,学神通,我学到神通,我一现神通,别人不就相信了!逻辑好像是没有错。他真的去学神通,那个时候跟屈文六上师,在大溪他那里有个密宗道场,跟他学。学密一开头要拜十万,磕头,磕十万个大头,像西藏那种方式的,整个身体拜下去。它限定是有时间的,好像是半年还是十个月,差不多一天要拜三千拜,要磕十万个大头。这个人很老实,有毅力、有决心,他真干,在大溪住了一年他来找我,他说他现在能看到鬼道。他告诉我:晚上大概五点钟街上就有鬼走动。我们人看不到他,他也看不到人,人鬼杂居,是个不同维次的空间。现在我们知道为什么住在一块没有冲突?这身是假的,不是真的。我们执着这是真的,就好像是有;如果不执着这个身,这个身是梦幻泡影,不是真的。鬼也是的,鬼他不执着人身,所以他对于人身没妨碍,但是鬼跟鬼有妨碍,因为他执着他那个身。所以障碍从哪里发生的?障碍是从执着里头发生,没有执着就没有障碍。这个道理以后我们慢慢的明白,是真的不是假的。他来告诉我,大概晚上九点钟以后十点钟,街上鬼就很多,十二点的时候那就人潮挤都挤不动,到天快亮,四、五点钟的时候鬼渐渐少了,就很稀落。告诉我:他们的社会饮食起居跟人间相仿佛,唯一的差别就是鬼道里面永远好像在阴天,永远是阴天没有太阳,太阳、月亮、星星他们都见不到,永远在昏暗的环境里面。种类也很多,像《地藏经》上所讲的。我就说:“好,你修得不错,一年当中神通没有得到,鬼通你得到了。可是你看到鬼,我看不到,我还是不相信,你有什么方法叫我看到,我就相信。”他没有法子。所以公修公得,婆修婆得,不修就不得。最初接触的时候看到还有一点害怕,以后久了就很平常。所以这种修法,当时我跟他接触,我觉得有一点不大对,为什么?他脸上带阴气,脸上不放光,脸上发黑。我到台中去,见到李老师,我把这个事情向李老师报告,老师说了一句话:各有因缘。他四十五岁,密没有修成,寿命到了,过世了。

  我们同年,命运也相同,有人给我们算命,我们那时候师兄弟三个人,还有一个法融,法融也是跟他两个人一起去学密,四十五岁那年二月走的,明演是五月走的。我那年也应该要走,同年,寿命都是过不了四十五岁。我是七月在基隆大觉寺讲《楞严经》,讲了三分之一,《楞严经》十卷,讲了三卷得病,我就知道要走了。所以我拒绝吃药,拒绝看医生,我说:“医生跟药能治病,不能治命,人寿命到了,吃药打针没用处,你们帮助我念佛求往生。”念了一个月,身体慢慢就恢复健康,好了,所以我很清楚、很明白。好像过了二、三年,有一次我遇到甘珠活佛,他也是章嘉大师的学生,我们很熟,常在一起,但出家之后就很少在一起。有一天遇到,他就告诉我:净空法师,我们在背后都议论你。我说:议论什么?他说:议论说你这个人很聪明,可惜短命又没有福报。我说:这个不必在背后,当面可以说,我很清楚,我知道我没有福报,知道我短命。他说:你这几年讲经弘法功德很大,你的命运转过来,不但你有福报,你的寿命很长。这他跟我说,说了第二年他老人家就过世,也走了。甘珠在密宗上师里面是个有德行的人,我很尊重他、很佩服他,他走了之后,在佛门里面确实是很大的损失。

  所以我们真懂得了,也就无所求,学佛之后晓得人死是身死,灵性不灭。以后看到一些外国的这些书籍,讨论到轮回、灵魂这些主题。外国人也发现到,他说人确实没死,死是身体,灵魂没死,灵魂还会去投胎,带着这一生的业力,那就是佛家讲的报恩、报怨、讨债、还债。晓得这些事情,我们做人对于思考问题就会跟过去完全不一样。我们想到来生,想到来生我们就不能占人便宜,钱财上要占人便宜,来生还是要还债;也不敢吃众生肉,吃众生肉要还命,吃它半斤来生要还它八两,你吃它就等于吃自己,你这吃太多了,你得还到哪一辈子才能还完?真正明白这些事实真相,我们不会造恶业。所以因果教育非常重要,真正能帮助我们,放下许许多多的邪见,邪知邪见你就肯放下,你不能不放下,你就真正能够依照古圣先贤、佛菩萨的戒律去过生活。看到这才真正是好的,是帮助我们生生世世向上提升,这就对了。如果我们与性德相违背的,你生生世世是往下堕落,那个日子不好过!人生在世一定要提升自己的灵性,这是非常正确的,外国人讲的他们用科学的方法,有科学的证据,跟古圣先贤、跟佛法里面所讲的统统都相
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