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礼佛足，右烧三圈后离去，回到家中，告诉父母亲：“父母亲！以我对佛陀所说法的
了解，对于在家人而言，修习梵行要达到完全圆满，完全清净，如同磨亮的贝壳一
样，是很不容易的。请父母亲同意我正当地从俗家离开，成为无家者，在佛陀的教
六九 中阿含经卷第三十一
七○ 大品第十一（132）赖吒和罗经第十六
法与戒律中，受具足戒，成为比丘，过着游行的修行生活。”
11。 赖吒和罗父母告曰：“赖吒和罗！我今唯有汝一子，极爱怜念，意常爱乐，见无厌足
。若汝命终，我尚不欲相弃舍也，况生别离不见汝耶？”
他的父母亲回答说：“赖吒和罗！我们只有你这个儿子，我们对你极为爱念，以你为
乐，以你为满足。即使你命终，我们也舍不得离开你，何况是活着时要与你离别呢
？”
12。 赖吒和罗居士子复至再三白曰：“二尊！如我知佛所说法者，若我在家，为锁所锁，
不得尽形寿清净行梵行。唯愿二尊听我于正法律中至信舍家，无家学道。”
赖吒和罗居士的儿子再三地告诉父母亲：“父母亲！以我对佛陀所说法的了解，对于
在家人而言，修习梵行要达到完全圆满，完全清净，如同磨亮的贝壳一样，是很不
容易的。请父母亲同意我正当地从俗家离开，成为无家者，在佛陀的教法与戒律中
，受具足戒，成为比丘，过着游行的修行生活。”
13。 赖吒和罗居士子父母亦至再三告曰：“赖吒和罗！我今唯有汝一子，极爱怜念，意常
爱乐，见无厌足。若汝命终，我尚不欲相弃舍也，况生别离不见汝耶？”
他的父母亲也再三地回答说：“赖吒和罗！我们只有你这个儿子，我们对你极为爱念
，以你为乐，以你为满足。即使你命终，我们也舍不得离开你，何况是活着时要与
你离别呢？”
14。 于是，赖吒和罗居士子即时卧地：“从今不起，不饮不食，乃至父母听我于正法律中
至信舍家，无家学道！”于是，赖吒和罗居士子一日不食，至二、三、四，多日不食
。
于是，赖吒和罗居士的儿子立刻倒卧在地上，说：“我从现在开始不起来，也不吃不
除非你们同意我正当地从俗家离开，成为无家者，在佛陀的教法与戒律中，受
具足戒，成为比丘，过着游行的修行生活！”就这样，赖吒和罗居士的儿子经过一
日、二日、三日、四日，乃至多日都没有进食。
15。 于是，赖吒和罗居士子父母往至子所，告曰：“赖吒和罗！汝至柔软，身体极好，常
坐卧好床，汝今不知苦耶（1170）？赖吒和罗！汝可速起，行欲布施，快修福业。所以者何
？赖吒和罗！世尊境界甚难甚难！出家学道亦复甚难！”尔时，赖吒和罗居士子默
然不答。
七一 中阿含经卷第三十一
七二 大品第十一（132）赖吒和罗经第十六
于是，他的父母亲来到他的面前，告诉他：“赖吒和罗！你住在安乐的生活之中，受
到很好的照顾，你不知道什么是苦。赖吒和罗！你赶快起来，享受欲乐，布施积福
。为什么呢？赖吒和罗！因为佛陀的境界是非常的高，非常困难达到！出家修行不
是那么容易的事！”对此，赖吒和罗居士的儿子沉默不语。
16。 于是，赖吒和罗居士子父母往至赖吒和罗亲亲（206）及诸臣所，而作是语：“汝等共来至赖
吒和罗所，劝令从地起。”
于是，他的父母亲便前往亲戚朋友之处，告诉他们：“你们来帮帮我们，到赖吒和罗
的面前，劝他起来。”
17。 赖吒和罗居士子亲亲及诸臣等即便共至赖吒和罗所，语曰：“赖吒和罗！汝至柔软，
身礼极好，常坐卧好床，汝今不知苦耶？赖吒和罗！汝可速起，行欲布施，快修福
业。所以者何？世尊境界甚难甚难！出家学道亦复甚难！”彼时，赖吒和罗居士子
默然不答。
他父母亲的亲戚朋友便来到赖吒和罗的面前，告诉他：“赖吒和罗！你住在安乐的生
活之中，受到很好的照顾，你不知道什么是苦。赖吒和罗！你赶快起来，享受欲乐
，布施积福。为什么呢？赖吒和罗！因为佛陀的境界是非常的高，非常困难达到！
出家修行不是那么容易的事！”对此，赖吒和罗居士的儿子沉默不语。
18。 于是，赖吒和罗居士子父母至赖吒和罗居士子善知识（202）、同伴、同时所，而作是语：“
汝等共来至赖吒和罗所，劝令从地起。”
于是，他的父母亲便前往他的朋友、同伴之处，告诉他们：“你们来帮帮我们，到赖
吒和罗的面前，劝他起来。”
19。 于是，赖吒和罗居士子善知识、同伴、同时即共往诣赖吒和罗居士子所，而作是语
：“赖吒和罗！汝至柔软，身体极好，常坐卧好床，汝今不知苦耶？赖吒和罗！汝可
速起，行欲布施，快修福业。所以者何？赖吒和罗！世尊境界甚难甚难！出家学道
亦复甚难！”彼时，赖吒和罗居士子默然不答。
他的朋友、同伴便来到赖吒和罗的面前，告诉他：“赖吒和罗！你住在安乐的生活之
中，受到很好的照顾，你不知道什么是苦。赖吒和罗！你赶快起来，享受欲乐，布
施积福。为什么呢？赖吒和罗！因为佛陀的境界是非常的高，非常困难达到！出家
修行不是那么容易的事！”对此，赖吒和罗居士的儿子沉默不语。
七三 中阿含经卷第三十
七四 大品第十一（132）赖吒和罗经第十六
20。 于是，赖吒和罗居士子善知识，同伴，同时往至赖吒和罗居士子父母所，作如是语
：“可听赖吒和罗于正法律中至信舍家，无家学道。若其乐者，于此生中，故可相见
。若不乐者，必自来还归父母所。今若不听，定死无疑，当何所益？”
于是，赖吒和罗居士儿子的朋友、同伴便来到赖吒和罗父母亲的面前，说：“请你们
同意让他正当地从俗家离开，成为无家者，在佛陀的教法与戒律中，受具足戒，成
为比丘，过着游行的修行生活。如果他对出家修行的生活感到满意，则你们还能互
相见面。如果他对出家修行的生活感到不满意，则他会再回到你们的身边。如果你
们坚持不同意他的要求，他必死无疑，对你们又有什么好处呢？”
21。 于是，赖吒和罗居士子父母闻已，语赖吒和罗居士子善知识、同伴、同时曰：“我今
听赖吒和罗于正法律中至信舍家，无家学道。若学道来还，故可见也。”
他的父母亲听了之后，便回答说：“我们同意让他正当地从俗家离开，成为无家者，
在佛陀的教法与戒律中，受具足戒，成为比丘，过着游行的修行生活。但是当他修
行有成就后，他要回来看我们。”
22。 赖吒和罗居士子善知识、同伴、同时即共往诣赖吒和罗所，便作是语：“居士子！父
母听汝于正法律中至信舍家，无家学道。若学道已，还见父母。”
赖吒和罗居士儿子的朋友、同伴便来到赖吒和罗的面前，说：“赖吒和罗！你的父母
亲已经同意让你正当地从俗家离开，成为无家者，在佛陀的教法与戒律中，受具足
戒，成为比丘，过着游行的修行生活。但是当你修行有成就后，你要回来看他们。
”
23。 赖吒和罗居士子闻是语己，便大欢喜，生爱生乐，从地而起，渐养其身。身平复已
，从喻芦吒出，往诣佛所，稽首佛足，白曰：“世尊！父母听我于正法律中至信舍家
，无家学道。唯愿世尊，听从世尊出家学道而受具足，得作比丘！”
赖吒和罗居士的儿子听到这样的话，心生欢喜，立刻从地上起来，雀跃不已，调养
身体。当体力恢复之后，他从喻芦吒镇出发，前往佛陀的住处，顶礼佛足后，告诉
佛陀：“佛陀！我的父母亲已经同意让我正当地从俗家离开，成为无家者，在佛陀的
教法与戒律中，受具足戒，成为比丘，过着游行的修行生活。请佛陀同意，让我跟
随佛陀，在佛陀的教法与戒律中，受具足戒，成为比丘，过着游行的修行生活！”
24。 于是，世尊度赖吒和罗居士子出家学道，授其具足。授具足已，于喻芦吒随住数时
七五 中阿含经卷第三十一
七六 大品第十一（132）赖吒和罗经第十六
，于后则便摄衣持钵，游行展转，往至舍卫国（1），住胜林给孤独园（2）。尊者赖吒和罗
出家学道，受具足已，在远离独住，心无放逸，修行精勤。彼在远离独住，心无放
逸，修行精勤已，族姓子所为，剃除须发，着袈裟衣，至信舍家，无家学道者，唯
无上梵行（54）讫，于现法中自知自觉，自作证成就游：生已尽，梵行已立，所作已办，
不更受有，知如真（25）。尊者赖吒和罗知法已，至得阿罗诃（26）。
于是，佛陀便接受赖吒和罗居士的儿子出家修行，授与他具足戒，继续在喻芦吒镇
住了一些时日之后，便收摄卧具，执持衣钵，与比丘众一起游行，辗转便到达舍卫
城，住在舍卫城的胜林给孤独园。尊者赖吒和罗出家修行，受具足戒后，便独自住
在偏远之处，心不放逸，努力不懈。因为他独自住在偏远之处，心不放逸，努力不
懈，尊精思惟：良家子弟剃除须发，身着袈裟，正当地从俗家离开，成为无家者，
过着游行的修行生活，是以断尽一切苦为目的。于是，他便在现世中以自己的智慧
，亲自体验、知道：“没有再生，尽苦之道已经圆满成就，应做之事已经完成，命
终之后没有来生”，成为阿罗汉。
25。 于是，尊者赖吒和罗得阿罗诃已，后或九年、十年，而作是念：我本已许出家学道
还见父母，我今宁可还赴本要。于是，尊者赖吒和罗往诣佛所，稽首佛足，却坐一
面，白曰：“世尊！我本有要，出家学道己，还见父母。世尊！我今辞行，往见父母
，赴其本要。”
尊者赖吒和罗成为阿罗汉之后，经过九年、十年，他心里想：“过去，我曾经答应父
母，在我修行有成就后，我要回去看他们。现在，我应该履行我的诺言。”于是，
尊者赖吒和罗前往佛陀的住处，顶礼佛足后，坐在一旁，告诉佛陀：“佛陀！过去
，我曾经答应父母，在我修行有成就后，我要回去看他们。佛陀！我想今天回去看他
们，履行我的诺言。”
26。 尔时，世尊便作是念：此赖吒和罗族姓子，若使舍戒罢道（318），行欲如本者，必无是处
。世尊知已，告日： “汝去未度（331）者度，未解脱者令得解脱，末灭讫者令得灭讫。赖吒
和罗！今随汝意。”
佛陀心里想：“赖吒和罗不可能舍